原創 跨界共學實驗室 深度訓練營

/專業分享/

2022年7月16日

主題：專業實用性的困境與和解——從歷史學到漢語國際教育

分享人：嚴亞

不想做記者的歷史系學生不是好的漢語老師。在曠野里拆軌的跳脫青年。

以下是嚴亞的自述：

要認識歷史學，我覺得首先是回答下面這三個問題：歷史學學什么？歷史學研究什么？歷史學為了什么？

有的人認為過去的一切都是歷史，它的時間跨度和廣度都會擴展到無限。一般來說我們歷史學的研究范疇是人類的歷史，是圍繞人類社會、人類文明進行的。關于歷史學為了什么，類似于“以史為鑒”這樣的表述其實是很多人賦予歷史學的一種高大上的社會價值。就我自己的學習體驗來看，從我身邊的老師、有志于從事學術研究的同學來看，歷史學研究是純學術的活動，是對未知的探求，本身不帶有服務于現實的目的性。

歷史學是什么？

想對歷史學刻板印象進行解釋和修正。第一個是一旦聽說我學歷史，就表現出莫大的興趣，往往還會伴隨求證某個歷史問題。可能在很多外行的語境里，歷史是故事性質的，有鮮活的人物形象和飽滿的情節。大家應該或多或少看過百家講壇，或者是《明朝那些事兒》這樣的書，會被吸引。但是當我們站在歷史學的視角去看的時候，那些趣味性、故事性都離學術研究很遠。取而代之的是去掉藝術加工的，零碎又龐雜的歷史材料。歷史學者并不能了解所有的歷史細節，術業有專攻這個道理是放之所有行業皆準的，去做一個證實或者證偽的工作，比我們大多數人想象的要更困難。我覺得會有一些冒犯的，就是把歷史學和盜墓聯系起來。考古專業可能會有和古墓、遺址還有文物打交道的機會，這是我們比較熟悉的田野考古，只是歷史學專業里的一個分支。至于文物和博物館學，紀錄電影《我在故宮修文物》，可以給大家提供一些了解這些領域的視角。

在我剛進入歷史學專業的初期，我在心理上也面臨這樣的變化落差，一時很難接受歷史突然從活生生的故事變成了死板的文字。在課堂當中老師的講授不一定有很強的時間線索或是事件條理，更多時候老師們講他們有所研究的、學術界熱點的一些東西，其他就以書單的形式讓大家去自主學習。如果要說在歷史學專業我學到了什么，我的答案肯定不是歷史學的知識，不是某年某月發生了什么鮮為人知的事，而是一種思想層面的東西。

學歷史可以去做什么？

歷史學的實踐活動沒有太多和現實接軌的地方，大多數都是文獻研究。我們去檔案館實習，我所在的部門是特藏部，我們負責整理編目。和新聞實踐有一些聯系的，就是去做口述史采訪。2018年，一度非常輝煌的一個繁榮的小商品市場漢正街要拆遷了。當年吸引了很多人來這里經商、務工、扎根生長。在互聯網經濟的崛起和城市發展的作用下逐漸沒落。很多人在這樣的發展洪流里艱難掙扎或者是隨遇而安，這個實踐就是讓大家去了解那里居民、工人、商戶，他們個人的生活歷史，以及對將來發展的一些看法。

2018年5月的漢正街

歷史學的邏輯和新聞邏輯的共通之處

（1）在歷史學上有一句很有名的論斷叫做“一切真歷史都是當代史”，克羅齊的名言。但是這個理論的前后文語境比較復雜，我就帶著一點斷章取義的意思去做最淺層的解讀吧。后人把這句話的解讀概括為“過去只有和當前的視閾相重合的時候，才能為人所理解”。在新聞實踐中注重現實性、即時性，是忠于當下的。一旦脫離了能夠被理解被關注的情境，價值就會大打折扣。

（2）歷史是或不是任人打扮的小姑娘。這是一個經典的歷史學辯題。如果說不是的話，歷史是已經過去的既成事實，是客觀的和不容更改的，對應的是新聞中的真實性。如果說是的話，歷史的書寫和評價是有很大加工空間的。比如說臉譜顏色對應人物形象，這就是一種主觀化的歷史印象。另一方面歷史是為勝利者所譜寫的，所以我們能夠看到的只是歷史的一部分。投射到新聞實踐中，就是要盡可能客觀地記錄真實，我前段時間看到一段話，分享給大家。

“這是一個文字被用來檢舉的時代，因有太多文字外難以被咽下的冤屈。有一些微博，字里行間是一個人的命運，是唯一的希望，是第二次生命，是扳回一城的賭注，是以卵擊石的勇氣。希望我們都能夠好好對待。”

和各位小伙伴們共勉，希望我們都能好好對待那些微弱的講述，也能自己用心去寫東西。

（3）有一分材料說一分話。是我的本科導師在幫我改論文的時候寫的批注，我看著那幾個字，是有一種被當頭棒喝的感覺。原來很多東西是我想當然了，里面的關系不是那么簡單就能成立的，需要實證，而且可能不止一個實證。在新聞實踐中也是。要記錄真實、講述真實、傳播真實。我們為了撥開重重迷霧，看到那些流量標題背后真實故事，需要付出大量的時間精力做求證的工作。我之前看了群里同學分享的有據核查的課程，我一般只看到了是與不是的結果，其實求真這件事要更復雜更困難。

歷史學有什么用？

歷史學有什么用？也就是學科的社會價值。我傾向于認為歷史學不能直接生產價值，它并不是一門解決問題的科學。學歷史能做什么？這是關于就業的問題，后一個部分會具體說到。歷史學帶給我什么？我覺得是一種視野、一種思維，還有人文關懷。所以在跨界共學實驗室面試的時候我說到，想要從微觀歷史的視角去觀察和書寫普通人的新聞。我如何從我的專業實現自我價值？這是我在本科求職的時候面臨最大的問題，我可以找一個專業并不對口的工作，但是我要怎樣發揮所學所想，怎樣把知識變現，是需要給自己一個交代的。最初在會在簡歷里寫，我有一定的文史知識基礎，良好的寫作能力，我想要去迎合對方搭建的條條框框，讓自己看起來具備一些能力。這些也導致了我后來選擇了一個實用性非常強的專業去讀研。

歷史學如何就業？

對口就業（不含考古）主要包括：歷史老師、公務員（部分崗位）、歷史博物館、歷史檔案館、編輯、學術研究等等，對現在很有市場的行業來說都是不太適配的。如果跳出對口的限制擴展的就業市場包括：人力資源、內容運營、新媒體運營，游戲文案、文秘、其他科目老師或機構培訓老師、產品經理之類，當然也可能可以去做新聞。我本科畢業的時候是找了人力資源方向的工作，因為它可以說是最沒有專業限制的。但是后來拿到offer我又覺得這樣不能發揮自己所學的工作，它并不是我想要的，所以掉轉車頭選擇考研。

對于出走方式的探索，轉專業或者修第二學位是比較早期的辦法，開始得越早，能夠積累的就越多；需要考慮的就是專業壁壘、轉入轉出的條件，還有時間成本。如果專業壁壘太厚的話是比較難被接受的，有的需要進行降級的操作來補第一年的學習。第二個方式晚一些，跨專業考研或者保研；需要考慮的大致和上一個差不多，可能還要加上更大的競爭壓力。最后一個是貫穿整個學習階段的，通過各種課程或者是社團訓練，形成一些技能項，這樣就可以幫助我們在轉向其他方向的時候有一些經驗和作品。

我現在所學的專業，漢語國際教育。名字很通俗易懂，就是對母語非漢語的學習者進行的漢語教學。我當時選擇這個專業，一方面是我覺得這個跨度不是很大，在一個文史的大范圍里；另一方面也是看中這個專業的發展前景，在全球化形勢下，在中國的國際影響力發展的這個時期，產生了想要做語言文化的傳播者，這樣的夢想吧。

漢語國際教育的課程和歷史學除了文明史的課程以外幾乎沒有重疊，基本上可以分為語言學、語言教育、語言習得幾個板塊。實踐活動就比較豐富而且具體了，我們的很多課程都會開設模擬課堂，要求學生親自去寫教案、講課、設置練習和互動；也鼓勵學生參加線上中文教學平臺做兼職老師，給外國人上課；不定期舉辦一些教學活動或者教學競賽；也有一些文化類的活動，比如漢語橋；最后一個是很有代表性的，派駐孔子學院志愿者，根據我們的外語種類和水平，派駐到世界各地。

漢語橋項目直播現場

漢語國際教育是一個跨學科的新興學科，萌發于上個世紀初，作為一門學科可以追溯到建國后。建立不久就在復雜的歷史條件下隱匿甚至倒退了。直到世紀末，才重整旗鼓。本世紀的前二十年還是發展得很好的，孔院的數量也在不斷增加，但是在新冠疫情之后，再加上國際局勢的變化，目前可以說又進入到了新的困境。

跨學科的新興專業

（1）對漢語認識的推倒重建。在進行系統語言學學習后，我發現很多語言現象是被忽略的，對外國人來說可能剛好是重點難點。對對外漢語老師來說，如何讓學生理解和分辨，需要對無數案例進行歸納，發現為什么會這樣，然后用生成語法、語義結構、或者成分分析的理論去處理。

（2）跨文化交際的視野也是這個專業很特別的地方，可以舉一點跨文化的身勢語的例子更容易理解。大拇指向下表示什么意思？在英國、美國、菲律賓，大拇指向下表示不接受、不同意，或者是表示對方輸了；在墨西哥、法國表示沒用、死了、運氣差；在澳大利亞表示譏諷；在突尼斯表示的是倒水和停止的意思。搖頭又表示什么？在保加利亞、印度、希臘的部分地區，搖頭是表示贊同的，而點頭表示的是拒絕，也就是和我們完全相反。所謂跨文化的范圍可以更小，也可以用手勢語作為例子，在廣東地區有用食指和中指叩擊桌面表示對倒茶倒酒的感謝的意思，但是在其他地方就有可能引起不禮貌不耐煩的誤解。比較極端的類推是認為每兩個個體之間都有跨文化的差異，也就是人和人要實現溝通，總要穿越一定的屏障。

（3）關于教育實踐有很多人認為是中國人會說中文就可以教漢語，但實際上進行針對性、系統性的教學還是需要反復訓練的。疫情下的教學活動效果比線下面對面要差很多，就拿發音來說，沒有辦法讓學生用切實感受的方式糾正。也有研究者正在從教育技術的方面進行創新，力圖讓課堂更趨于真實。甚至會采用虛擬現實的技術。

漢語國際教育和新聞的關系

（1）語言學下的語言組織和表達能力，怎么樣盡可能簡潔明了地傳遞信息，不管是在采訪溝通中還是撰寫成文中都很重要。

（2）跨文化有關的溝通態度與交往技巧，因為人和人之間的溝通總是跨文化的，所以在溝通之前就必須要了解對方的文化環境，秉持一個文化理解的態度，甚至有時候需要代入對方的文化去思考和推動。

（3）語言行為的言內言外與言后，言內就是表面上說了什么，言外就是言外之意，比如我回到宿舍和室友說好熱啊，最表層的意思就是天氣真熱，言外之意就是可以開一下空調吧；言后是對話產生的實際作用，我的室友把空調打開，這就是言后。我個人認為在新聞實踐中，并不是所有信息都是顯性的，相反有很多可能是話里有話，是有意或無意隱藏起來的，這時候就需要我們有敏銳的判斷，抓住可以挖掘的信息，更好地發揮交際效果。

（4）非言語交際的信息傳遞，就是要去觀察留心別人的語氣、神情、動作，不管是個人還是群像，都可以反映很多東西。

最后算是一個總結吧，我明年畢業，目前打算轉向從事新聞方面的工作，想做記者。我沒有出國，因為我想既然自己的職業目標不是做國際漢語老師，那么有限的時間就要花在更想嘗試的事情上，最近也準備去媒體去實習。我長期把自己困在一個實用性的牢籠里，最后卻覺得是一件庸人自擾的事。我缺乏的真的是可以變現的知識嗎？我想并不是，而是我究竟想實現怎樣的變現，想得到哪種成果。我想我所說的“走出去”，是指走出這種功利性的、實用性的困境，踏踏實實地去做一些事情。

原標題：《跨界共學實驗室 | 嚴亞：文史專業的“有無之用”》

閱讀原文