梁端玉，中國工藝美術大師，正高級工藝美術師，上海牙雕代表性傳承人，上海交通大學中國藝術研究院研究員。

01 從中國到日本，從牙雕到木雕

梁端玉的雕塑生涯開始于牙雕。海派牙雕是我國牙雕藝苑里的一支奇葩，吸收了各流派的精華，開拓創新，有自己獨特的風格。梁端玉自中學畢業后就進入上海玉石雕塑廠象牙組工作，幾乎把所有的時間都用在牙雕創作上，在這里吸收了豐富的養分，創造了大量精品。

1989年，象牙禁貿后，出于多種考慮，梁端玉東渡日本。在一衣帶水的鄰國，他與宗像雕刻結下了深厚的淵源。

東方人對木材質的深厚情感在日本人身上有著顯而易見的體現，他們非常熱衷于用木質雕刻佛像，并將長久以來形成的對悲憫、素凈、簡潔、自然之美的追求融入其中，而這種理念恰巧與牙雕相通。在日期間，梁端玉感悟到日本造像藝術的精髓，系統學習，深入研究，將牙雕的扎實功底融合于木雕、石雕等領域，得到日本業界高度認可的同時，也反哺國內藝術，獲得了國家級的成就。

《自在觀音》 檀香木雕

以北京法海寺大雄寶殿佛龕背壁繪制的觀音像為創作原型，深浮雕與淺浮雕結合制作

02 讓材料綻放生命

木材的品種很多，紋理的粗細、質地的軟硬都會產生大相徑庭的表達。雖然偏愛樟木和檀香木，但其實梁端玉的創作并不拘泥于材料。他把自己定義為工匠，把用雕塑手法展現時間積累出的藝術記憶作為使命，力圖用不同的材質完整表達雕塑文化，并在這一過程中，讓材料綻放最旺盛的生命力。

《韋陀天》 龍眼木雕

大料精做、小料拼做、廢料巧做，梁端玉的創作始終是開放的、獨特的，有一種渾然一體的精巧。他借鑒傳統榫接法，獨創“蝴蝶栓”和“套裁切割”技法，將小材料拼接，巧妙利用空間，又融合多種技法，讓作品的藝術性更上層樓，真正做到了從小處開始創新。

《六臂不動明王》 采用蒔繪技法

03 用木頭講故事

相比外形，藝術家總是更在乎作品內在的傳達，技法始終為內核服務。梁端玉的創作也在形似的基礎上更注重神似。欣賞他的作品，不只是在看一件雕塑，更是沉入他為你創造的世界，看一段故事。這之中以《鐘馗嫁妹》為最。

《鐘馗嫁妹 》黃楊木雕

梁端玉對這塊黃楊木料可謂一見鐘情，激動地評價“從來沒見過這么漂亮的材料”，創作欲望當即迸發。為了不破壞木材外形，他用插棒工具從內部打造出空間層次感，融入牙雕的特色手法，把這一流傳甚廣的民間故事的情節、內核通過材料的質感、巧妙的構思和獨特的技法完整地呈現了出來。

《鐘馗嫁妹》 局部一

《鐘馗嫁妹》 局部二

《夢婦人》是梁端玉在木雕領域自我突破的重要作品。他吸取外來雕像雕刻的架上雕塑模式，又加入獨具上海韻味的海派細花，傳統與現代一拍即合，一位雍容華貴、嫵媚動人的貴女形象便就此誕生。

《夢婦人》檀香木雕

04 把“真善美”放進雕塑

梁端玉認為，創作要有真材實料、展現真正優秀的工藝，作品應該是充滿善意的、表達昂揚向上的精神，要給到觀眾美的、愉悅的精神享受，也因此他一直追求用最好的手法表現心中的藝術，不斷為此開發更多的材料。

如今，梁端玉的工作重心轉移到蜜蠟雕刻上，希望利用蜜蠟顏色和透明度的獨特性，創造出另具表現力的新時代海派雕塑作品。相信這位在牙雕、木雕等領域都頗有建樹的工藝大師也將在蜜蠟領域開辟一方新天地。

05 藝術成就

1979年

牙雕“文成公主”被日本橫濱市美術館收藏；

1983年

牙雕“琵琶行”獲全國工藝美術百花獎金獎；

1985年

牙雕“梁祝化蝶”獲全國工藝美術百花獎一等獎；

1987年

牙雕“女媧補天”獲全國工藝美術百花獎一等獎；

1989年

牙雕“水仙花神”獲百花獎“珍品獎”，被中國工藝美術館收藏，現為國家一級文物；

2005年

青銅雕“十一面觀音”獲全國工藝美術百花獎金獎；

2005年

象牙雕刻“夢婦人”獲全國工藝美術百花獎金獎；

2006年

青銅雕“十一面觀音”被上海工藝美術博物館收藏；

2011年

彩繪木雕“不動明王”獲上海市工藝美術精品；

2016年

牙雕“白蓮華菩薩”獲國匠杯金獎；

2017年

牙雕“夢婦人”被中國工藝美術館收藏，現為國家一級文物；

2018年

黃楊木雕“文成公主進藏”獲國匠杯最佳創作獎；

2019年

大型黃楊木雕“鐘馗嫁妹”獲國匠杯金獎；

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