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軍媒:軍中為啥要“禁酒”?這事得從三國張飛談起

中國軍網(wǎng)
2017-10-15 12:48
輿論場 >
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軍人與酒,這似乎是個說不盡道不完的話題。

仗劍去國,家山萬里;生死須臾,歸期難許。在殘酷肅殺的征伐歲月里,酒與軍人砰然而撞,曾生發(fā)出許多情節(jié)。

古往今來,通曉戰(zhàn)爭利害的軍事家們都知道軍人若沉迷喝酒,必然利少弊多,于是常常奉行禁酒原則,打造出了岳家軍、戚家軍等一支支軍紀(jì)嚴(yán)明、作風(fēng)過硬、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的軍隊。

然而,歷代因酒誤事、貽誤戰(zhàn)機(jī)之人,亦不勝枚舉,其中張飛就是典型一例。

一世英雄死于“醉”夢

三國時期猛將張飛,出身貧寒,武藝高,能耐大,愛憎分明,不遮不掩,深受大家喜愛。

想當(dāng)初,劉備長坂坡敗退,張飛率二十騎斷后,曹軍沒人敢逼近;掃蕩西川時,于江州義釋嚴(yán)顏;漢中之戰(zhàn)時又于宕渠擊敗張郃,對蜀漢貢獻(xiàn)極大。

張飛特別喜歡喝酒,而且每喝必醉。當(dāng)然,張飛的酒,也并非一無是處,曾經(jīng)也有過輝煌戰(zhàn)績。

黃忠大戰(zhàn)定軍山前夕,張飛戰(zhàn)張郃,張飛就用了一回“酒”計,他利用張郃了解自己好飲酒的特點(diǎn),故意將錯就錯,用飲酒的方式迷惑張郃,諸葛亮知道老張的用心,還專門送酒給他,結(jié)果打敗了張郃,占領(lǐng)了城池。

這是張飛用酒成事的唯一一例,然而以酒誤事的典型事例至少有三起,每一起都是酒后打人而打出的禍?zhǔn)拢淮伪纫淮螀柡Γ淮伪纫淮挝kU,直到把命丟了。 

第一次,酒后逞強(qiáng),罷官流浪。

還是想當(dāng)初,劉關(guān)張兄弟三人,事業(yè)剛剛起步,正處于“人在矮檐下,怎可不低頭”的階段。

可是,張飛卻因大哥劉備立大功封小官不服而縱酒,后聽說督郵要害他大哥,便鞭撻督郵,把督郵的頭發(fā)吊在馬樁上,打得人家殺豬般叫喊求饒,打得周圍百姓拍手稱快!

一口惡氣的確是出得痛快,但這頓豪打的結(jié)果,就是大哥的官丟了,兄弟三人只得又去流浪。

第二次,逼人喝酒,痛失徐州。

張飛特別饞酒,所以自以為天下所有人都同自己一樣喜歡痛飲。為了顯示平易近人,與民同樂,還經(jīng)常逼著手下人跟他一起豪飲。

沒想到,遇見天生不飲酒的曹豹,張飛脾氣上來非逼著人喝,曹豹推辭并求其看在呂布的面上放過他,哪知張飛素來痛恨呂布,一聽到曹豹搬出呂布,火冒三丈并親自杖打曹豹。

如此縱酒任性的結(jié)果,就是曹豹和呂布里應(yīng)外合襲擊了徐州,趕走了張飛。這酒喝的,把偌大的徐州城和大哥劉備的囑托轉(zhuǎn)眼間就丟了。這個損失比鞭打督郵,不知道要多幾十倍?

第三次,縱酒忘形,身首異處。

隨著年齡增長,職務(wù)提升,責(zé)任變大,尤其是屢次受教訓(xùn)后,按理說張飛應(yīng)當(dāng)在酒的問題上有所收斂,事實(shí)也的確如此。但是,二哥關(guān)羽的死,使張飛心智錯亂、精神恍惚,最終縱酒忘形導(dǎo)致張飛悲慘結(jié)局。

為給關(guān)羽報仇,劉備即將起兵前,交代他準(zhǔn)備白衣,掛孝出征,報仇血恨。部下范疆、張達(dá)解釋3天內(nèi)難以籌措70萬大軍的白衣時,張飛正是因悲傷而縱酒過度之際,而痛打了他們50鞭,還說到時“辦不齊,殺!”

說完張飛自己不省人事,但是2人被打得遍體鱗傷,渾身是血,最后商量,與其被他殺,不如我們?nèi)⑺∮谑牵笞硖稍诖采系囊淮蛯堬w,睜著雙眼的頭顱被兩個無名之輩切了下來。

軍隊,為何一定要禁酒

從古至今,酒在中國人的精神世界中都扮演了極其重要的角色。

猛將與酒,更似乎是天生一對。四大古典名著《三國演義》,對酒的描寫就有多處,每處幾乎都成為中國酒文化的經(jīng)典畫面,比如桃園三結(jié)義中的忠魂酒;青梅煮酒論英雄的動魄酒;關(guān)羽溫酒斬華雄的豪邁酒;還有張飛佯裝酒醉戰(zhàn)張頜的智慧酒。

酒是一把雙刃劍,既能成事也能壞事,張飛就是典型一例。成也是酒、敗也是酒,最后身首異處,也在一個“酒字”上!究其根本原因,除了張飛自己的性格使然之外,缺乏有效的監(jiān)督和管制,是造成猛將張飛人生悲劇的最大原因。

俗語說,小不忍則亂大謀。

分析張飛3次醉酒,都是事前缺乏提醒、事中缺乏管制、事后缺乏有效的教訓(xùn),導(dǎo)致張飛在醉酒誤事的大道上,“一條道走到黑”!

想當(dāng)初,劉關(guān)張創(chuàng)業(yè)初期,“上無片瓦遮身,腳下無立錐之地”,雖然“立大功卻封小官”,但是適逢亂世,只要胸懷大志,徐徐圖之,不能說就不是一個起步之地。

可是,張飛卻意氣用事,借酒發(fā)瘋,痛快是痛快了,但是代價卻是顯而易見的。如果,此時劉備能夠適時提醒,可能張飛就沒有后面越來越錯的醉酒。

但是,身為統(tǒng)帥有管理教育部屬職責(zé)的劉備,卻明明知道張飛性格使然,嫉惡如仇,恃寵而驕,見酒忘形,卻只是輕描淡寫的提醒,并沒有在關(guān)鍵之處采取有效的“霹靂”手段和措施,甚至還默許和縱容,愛護(hù)有加,委以重任,最終苦酒釀成,害了張飛,也斷送了蜀漢江山。

令人遺憾的是,時至今日,仍然有人將“酒風(fēng)就是作風(fēng),酒品就是人品”當(dāng)作衡量當(dāng)代軍人的某種尺度,真是讓人啼笑皆非。

如果說,冷兵器時代的猛將張飛,痛飲之后還可以壯幾分膽色的話,那么在未來高科技的較量中,在酒場上敢闖敢拼的人,可能是在戰(zhàn)場上最早最容易出現(xiàn)問題的人。

更何況,在和平環(huán)境下,酒更是軍隊生成“和平積習(xí)”的重要催化劑,無法想象經(jīng)常在“酒池肉林”中浸泡的人還有什么資格當(dāng)好戰(zhàn)士?

當(dāng)前,正處在我軍改革調(diào)整的關(guān)鍵時期,也是禁酒令落地生根后鞏固強(qiáng)化的重要階段。

全軍官兵應(yīng)當(dāng)主動走出“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的慨嘆和“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的惆悵,跳出出征前必有“壯行酒”,勝利后還有“慶功酒”的“怪圈”。

各級應(yīng)當(dāng)履行好管理教育的職責(zé),加大監(jiān)督問責(zé)力度,以堅決手段打擊違規(guī)喝酒之風(fēng)回潮,既是扼制腐敗之風(fēng)死灰復(fù)燃,也是對官兵身體心理及理想信念的強(qiáng)化和捍衛(wèi)。

當(dāng)下,軍隊禁酒令的令,是令出如山倒的軍令,令出必行,違令必究。只有如此,才能捍衛(wèi)紀(jì)律的嚴(yán)肅性,才能不讓猛將張飛的悲劇在當(dāng)代重演!

(原題為《你問軍中為啥要“禁酒”?這事兒咱得從三國談起……》)

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