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修繕東莞老宅善馀堂:緩慢謹慎的民間力量

張穎君/東莞善馀文化藝術發展中心負責人
2017-08-28 21:26
來源:澎湃新聞
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善馀情。視頻來源:善馀營造。(02:27)
“開”是我們“善馀營造”團隊在東莞做的一個小項目,我們通過眾籌等方式,來修繕和活化百年老宅善馀堂。

善馀堂的名字,出自《易經》。“積善之家,必有余慶。”我們希望能傳承祖先留下的美好遺產。

善馀堂

善馀堂正在進行第二期修繕,現在正在施工。前兩天早上,我去到這個老宅時,發現門被打開了。前幾年,門墻被磚砌得很嚴實,因為老宅的后人沒有在這里居住。而政府也十分關注百年老宅,外立面也受到保護。這次的修繕工程,政府持中立態度。我們希望把門打開,恢復原來的樣子。所以看到這一幕,心情百感交集。

善馀堂還原模型

我們這幾年來,一直在做“打開”的動作,打開很多新領域,或打開很多人的新想法。這座善馀堂百年老宅,是一個私人的住宅,原本很多人不知道它進門以后的樣子。

舊物

這里現在已初步修繕和整理成了一個民間的故事館。我們希望能讓它更接地氣,承載本地的文化展覽和其他一些藝術形式。

在這個項目的過程中,我時常會打開一些柜子,里面有后人留下的遺物。我時常會發現很多珍貴的寶貝,比如前人的華僑證書,因為他們是越南華僑;也發現他們和東莞本地人的書信,都是以前在這居住的人所珍視的東西。

我們把這些發現,發展成文創產品,用來做義賣和眾籌。我們只是幾個非常資淺的本地老師和團隊,我們還是需要一些可持續的力量。

文創產品

就像上圖,四個顏色的產品是一種便利貼,圖案采用了老宅的窗花。我們試圖做文創產品募集資金。去年眾籌平臺上,我們籌到第一批10萬資金,用作前期很小的修繕。

這個“開”,還意味著開放。開放的不僅是空間,更多是態度、想法和理念。

我們把這個原本私人的住宅開放,成為大家可以去參觀游覽的地方。其中一個成果叫“莞城文物”,里面整理了東莞老城的歷史建筑。我們還培訓了一群具有熱情、想法和專業知識的導賞員。

同時,我們希望這個老宅是溫情的,和本地居民、年輕人有情感連接。我們做了很多和大家建立感情的互動,比如,讓很多人回到百年老城,慶祝傳統節日,中秋節一起吃月餅,端午節一起包粽子,就像小時候回到爺爺奶奶的老房子一樣。

包粽子

我們利用老宅的天井區域,讓大家和這個老宅、老城的天空更好地交流。

過去這幾年,我在香港學習工作,我利用我的資源邀請香港或者外國的老師,給大家呈現不同的可能性,用不同的辦法,讓大家感受和喜歡這個空間。

我們配合百年的歷史沉淀,舉辦一些比較學術的沙龍,聚集本地的青年和居民,聽專家和學者的分享。比如,一些關于本地社區、歷史、規劃建筑等話題的沙龍,讓更多本地人在感受這個空間的同時,學習知識,促進交流。

工作坊

我們開放這個空間,也給本地年輕人和居民開放很多不同的可能性。我們這個項目,是一個很小的開始,只是希望通過我們的力量做一些文物保護的事情。

東莞門logo

我念大學時,和高中同學組成了“東莞門”團隊,以媒體的形式,做了很多本土文化的傳播。比如,用新浪微博做微雜志和手繪作品、紀錄片等,希望更多人通過我們這扇門了解東莞。當時,我們的愿景是把視野放在整個老城區莞城,那個地方有非常多和漂亮的歷史建筑,還有完整的人情風俗。

東莞門團隊制作的莞城美食地圖

每座老城都面臨著老城改造和拆遷,引起非常多的爭議。老人家搬走了,老房子不見了。我們希望,可以做不一樣的活動,讓更多年輕人關注,希望他們可以為這個地方做一些事情。

過去這幾年,我用不同辦法舉辦不同的活動。現在東莞申請國家級的歷史文化名城,頒布了一部法律法規,講申報名城的規劃,在網絡上公示,也在我們街道辦公室進行公示。可是老城里面的老商家,每天都守著店鋪,不會去網上看政府公示,也不會去居委會,甚至不識字。所以,我們辦了一些活動,把政府公示做成居民了解的圖文。也有人向老人家講解政府未來的規劃,并告訴他,你所在的商鋪和你的家,政府將要改造成什么,你覺得怎么樣,支持不支持。這樣,大家協助很多原來不是很會發表意見的人來發表意見,并對這些意見進行收集,一起向政府提出他們的想法。

我們也面臨很多困難和挑戰。我們的這個民非組織,過去一年多都在爭取注冊。現在的政策沒有辦法批準,我們拖了一年多,還沒注冊下來;資金運營方面,也是我們一直在探討和思考的。原本是自發的民間組織,需要有一個穩定的資金源,讓我們成為可持續發展的團隊。這對我們一個非常資淺的團隊來說,非常具有挑戰性。我們聯絡不同的基金會,希望能找到一些幫助。

我原本以為可以“狠狠打開”,但現在這個動作更緩慢、謹慎。甚至我們時刻都在想,這種“開”,到底應該要怎樣的一種態度和尺度,怎樣打開,才能更好地讓本地接受我們。

因此,這個過程中,我也一直在做不同的“合”。我們要知道什么時候收。開合之間,一直保持一種尺度和謹慎的狀態。這是我們民間力量應具備的品質。不像一些規模相對大的工程,可以一刀切地做項目。我們時刻都在關注著過程中變化的因素。

這幾年來,我一直和當地居民聊天,了解我們的項目是否侵犯到他們,他們希望他們的家變成什么樣子。我們的活動也有一些限制。我們從來不在中午做活動,因為阿姨中午休息。我們也從來不在晚上做活動,因為晚上是很安靜的,我們一直做“開”、“合”之間的動作,也時刻關注我們影響到的社區,和這些居民生活的環境。

善馀營造的成員和居民聊天

我們經常會用到一個詞,叫“文物保護”。可能這個文物的概念比較廣泛——我們要去保護一些被留下的很珍貴的物理性的東西。而這幾年,我在香港接受的教育里面,比較常用的詞是“文化保育”。我想,“育”這個字更多是“養育”的意思。我們希望的,不僅是文物被保留下來,還包括要培育這些居民參與他們的公共生活。我想,這些是我們一直在耕耘的,希望能培養一些公民參與意識。這些是我們在強調文物保護或文化保育當中,希望提倡的、關于本土身份的一些思考。

微光

上面這張前些天在善馀堂里拍的照片,出自我們的建筑師。這幾十年來,善馀堂的晚上都是黑暗的,沒有燈。因為我們的介入,天井加了小小的燈,墻壁上反映出了微弱的光芒。就像我們的項目,我們沒有很充足的資金、人力和物力,但我們努力發著光。這些光是微弱的,但在我看來非常溫柔和迷人。這也是我所認為的,我們的民間力量、民間組織所要秉持的謹慎敏感態度。

(本文原為作者在第二屆社會力量參與文物保護論壇上的發言,經主講人審定。)

    校對:徐亦嘉
    澎湃新聞報料:021-962866
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