正在杭州的中國絲綢博物館舉辦的“古道新知：絲綢之路文化遺產科技成果展”，以公元前5世紀到公元8世紀為時間范圍，以世界文化遺產“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”為空間范圍，以歷史為線索，以地點為單元，以文物為主體，講述絲綢之路上的故事。

“古道新知：絲綢之路文化遺產科技成果展”展出的144件展品，分別來自哈薩克斯坦薩爾馬特女祭司墓（公元前6至前5世紀）、哈薩克斯坦伊塞克金人墓（公元前5至前4世紀）、甘肅張家川馬家塬戰國墓地（戰國晚期）、陜西臨潼秦始皇兵馬俑（秦）、甘肅敦煌懸泉置遺址（漢）、新疆尉犁營盤墓地（漢晉）、長安李倕墓（唐）和敦煌莫高窟320窟（唐）。

6月初的杭州，已經進入了淅淅瀝瀝的梅雨季節。西子湖畔的中國絲綢博物館卻沒有因此而冷清，來自全國各地的科技考古大咖齊聚一堂，為一個精致而有趣的展覽“古道新知——絲綢之路文化遺產科技成果展”揭開了大幕。

展覽開幕的第二天，我見到了中國絲綢博物館的趙豐館長。銀灰色的頭發，隨意圍著的長絲巾，已然成了趙豐的標志，看起來很是儒雅。“展覽看過了嗎？”趙豐問得直截了當。我點點頭，想聽他繼續說更多。

“館里打算做這個展覽的時候，我對展品挑選提出了三個要求。”趙豐說。首先，要有故事，比如涉及的秦始皇、李倕、營盤男子等都很有故事。其次，展品本身要是精品，要有顏值。第三，貼合展覽主題，要能通過它講述科技認知、科技保護、科技考古。

正因為對展品挑選的嚴苛，所以這個展覽對于公眾而言也很有意義。觀眾不僅僅能看到好的展品，知悉品背后的傳奇故事，還能切身感受到科技對絲綢之路文化遺產保護的作用。

“要知道，如果沒有科技保護、科技修復的話，很多腐朽的文物人們都無法得見，對于絲綢之路的了解自然也會變少了。”趙豐說。

我請趙豐具體談一談展覽。他想了想，在紙上寫了8個四字短語，說這是他推薦給觀眾的8個看點——尖帽金衣、西戎馬車、石片盔甲、彩繪立俑、驛站遺物、罽袍繡褲、公主腰飾、莫高彩窟。

尖帽金衣

館長推薦理由：

尖帽金衣的年代是公元前3-4世紀，恰是草原絲綢之路最為興盛的時候。那時，斯基泰人在絲綢之路上游走、生息。根據史料記載，以及考古學證據，他們帶著尖尖的帽子，因此這也被認為是斯基泰人的典型特征。

但是，他們究竟帶著怎樣的尖帽子？這個復原的展品便能給出一些形象的參考。

這件展品的復原并不容易，出土時僅剩一些金絲以及兩側的金邊，織物部分因為草原濕潤的氣候而腐朽了。哈薩克斯坦考古學家并沒有將兩條金邊當作金器來處理，他們知道那是帽子的構件，于是有意識地保留了尖頂帽的信息，整體提取回來進行研究。之后，才有了這件展品的誕生。

西戎馬車

館長推薦理由：

這兩輛華麗的馬車，是依據張家川馬家源墓地出土文物復原的。馬家源墓地是“2006年十大考古發現”之一，為戰國晚期西戎首領的墓地，其大型豪華的車馬器在國內尚屬首次發現。復原的馬車，令人無限遐想西戎當年的盛況。

復原馬車背后，是大量科技考古工作者嚴謹的工作。比如，展廳里展出了馬車車廂側板的原件。出土時因木制和皮質本體不復存在，飾件疊加和堆積現象很嚴重。

經過石膏護封、整體提取的方法，工作人員在實驗室進行了細致的清理和修復。再根據清理后的樣貌，進行了復原。值得一提的是：這輛馬車的復原，用了金屬裝飾多達1003件，不同色系的料珠3.6萬顆。

石片盔甲

館長推介理由：

石片盔甲出土很罕見。因為很重，所以這不是用來實戰的，而應該是一種象征品。不過，我想說的重點在它的保護。任何文物都存在老化和變朽，石頭也不例外。

出土時，石片已經碎成了許多片，而且很脆，拿都拿不起來。于是，考古學者在現場使用了一種新科技——薄荷醇加固。薄荷醇是一種醇類，將其滲進石片后，能將其形狀固化。等被固化的石片運到實驗室后，薄荷醇會因溫度升高而升華，直接從固體變成氣態，自動地揮發掉了。如此一來，便可以在實驗室繼續做保護了。

彩繪立俑

館長推介理由：

兵馬俑赫赫有名，大多數人都認為它就是土黃色的，其實不然。這次展覽上，就展出了顏色絢爛的兵馬俑。這不是臆想出來的顏色，而是根據考古發現、使用科技手段而進行的復原。

彩色的兵馬俑，讓我們對那個朝代有了更多的想象空間。而且，展出修復的過程，對于兵馬俑來說是第一次。在這個展柜中，有兩件修復程度不一的兵馬俑殘件，旁邊還有修復的工具。大家可以近距離、直觀地看到，原來兵馬俑是這個樣子的，它是這么被修復的。

驛站遺物

館長推介理由：

懸泉置遺址原本是漢代的一個驛站，出土大量簡牘及貨幣兵器、農具獵具、絲綢服飾、谷物糧食、石硯毛筆等各類遺物，重現了漢代的驛站生活。每一件展品，都很耐人尋味。

《使者和中所督察詔書四時月令五十條》即《月令詔條》最有趣，它被發現于懸泉置遺址塢墻內北組 26 號房屋倒塌墻體上，主要涉及一年四季的農事活動安排與自然生態保護的禁令，被認為是迄今為止我國發現最早的一部關于環境保護的法規。

罽袍繡褲

館長推介理由：

罽袍繡褲的主人是赫赫有名的營盤美男。我親自參與整理和修復他的服飾，也因此發現了很多有趣的細節。

他的褲子為絲質，且所使用的居然是加捻過的絲。要知道，蠶吐的是長絲，中原的繅絲工藝（將蠶繭浸在熱盆湯中使蠶死亡后抽絲）使蠶絲能連續不斷，有的可達1千米長，不需要再進行加捻。

而在新疆，由于信仰以及蠶種的稀缺，人們會讓蠶破繭而出，這樣一來，蠶絲不連續，便需要人工加捻了。因此，從加捻蠶絲這個細節可以判斷出，這條繡褲或許用了新疆當地的蠶絲，當然也有可能是重新利用了產自中原的舊絲織物。

耐人尋味的是，營盤美男的絲質繡褲不管用了哪里的絲線，卻都是運用了中原的絲織技術，而他上身的袍子卻是罽袍。罽袍，也即毛織的袍子，其上花紋為手持短劍的希臘武士。他所枕著的雞鳴枕上，還有極具中原風格的刺繡。因此，從他一個人的服飾上，就能看出來絲綢之路的所帶來的文化交融。

此外，還有一個有趣的小物件，即他腰間所別的袖珍冥衣，這在中原的葬俗中幾乎沒有，在新疆也只出土了五六套，但這次展覽里就有兩套。

公主腰飾

館長推介理由：

李倕是唐高祖李淵第五代孫女，去世時只有 25 歲。她的墓葬出土遺物有玉器、銀器、銅器、瓷器等十余類，明顯可分為生前服用之物和后事隨葬之物，再現了一位大唐公主的奢華生活，映射出盛唐長安的物質文明。

這次展覽展出了她身上的腰飾，工藝極為精湛。有趣的是，考古發掘的過程是在實驗室里面，考古學家將文物整個打包回來，再慢慢修復出來，這很了不起。

莫高彩窟

館長推介理由：

敦煌莫高窟，是藝術的寶庫。這次展覽中，由敦煌研究院的團隊，在杭州中絲館展廳里復制出了第320窟。此窟的形制為方形覆斗頂，是盛唐的代表窟之一。

正面龕內的佛、弟子、菩薩為原作彩塑。窟頂藻井中心是由各種花紋組成的寶相花，四周以方勝紋、團花等作邊飾，結構嚴密，賦色精細。走進這里，能身臨其境地感受到敦煌莫高窟之美。

（本文獲授權轉載自《中國文物報》旗下微信公眾號“博物館丨看展覽”。）