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從“垃圾”到流行文化,街頭藝術是如何崛起的?
原創 Chris 中國畫報出版社 收錄于話題 #看懂藝術 30個
3月12日,20世紀最具影響力和最重要的藝術家之一,凱斯·哈林首次大型中國個展,拉開新的一年令人期待的展覽序幕。
凱斯·哈林是上世紀80年代美國街頭藝術家和社會運動者。他注意到紐約地鐵站存在大量未使用的廣告黑板,便開始在這里用白粉筆繪制圖畫,他創造了單色、空心的抽象小人、咆哮狗、發光的嬰兒等卡通形象,它們成為哈林公共藝術的起點。
1982年至1989年間,他在全球數十個城市創作了50多件公共藝術作品,他的名字與紐約這座城市緊緊地聯系在一起,他創造的圖像已成為紐約的文化名片。
警察對“破壞市容”的凱斯·哈林進行逮捕
在街頭藝術發展的早期,一幫藝術家在街頭作畫時,警察總拿著警棍追逐他們。與主流畫家的地位不同,街頭藝術家所獲得的社會認知不那么樂觀。
然而,隨著街頭藝術的發展,近年來班克斯、KAWS等藝術家作品在藝術市場上大爆發,在網絡時代與消費主義的雙重加持下,受到了大眾的追捧。
關于涂鴉到底是藝術還是破壞公物的爭論依然在進行著,這個曾經未經許可的藝術,是如何不斷演變,成為了一種流行文化現象?
在墻上繪畫是一種和人類同樣古老的藝術形式:
從著名的法國拉斯科巖畫到古羅馬人在石頭上刻下的圖像、名字與信息,再到古城中早期旅行者留下的名字。一些人就是喜歡做些標記,宣稱他曾“到此一游”。
你可以就這個主題寫滿10本書。但我們現在要關注的是街頭藝術,所以,我們將越過史前作品,直達現代。
《別靠墻,油漆未干!》
[美]亞歷山德拉·馬坦薩 著
定 價:158.00
中國畫報出版社
出版時間:2018.11
維基百科將街頭藝術定義為“在公共場所創作的視覺藝術,通常創作于非傳統藝術發生地,是未經許可的藝術作品。
這一名詞伴隨20世紀80年代涂鴉藝術熱潮的興起而聞名,并持續被運用于隨后的典型作品中。
模板涂鴉、海報粘貼藝術、貼紙藝術、街頭裝置和雕塑都是現代街頭藝術的主要形式。‘城市藝術’、‘游擊藝術’、‘后涂鴉’和‘新涂鴉’等詞也都在不同情況下,用于指代不同環境下創作的藝術作品。除領地涂鴉和純粹的破壞主義外,傳統的涂鴉噴繪作品通常也屬于這一范疇。”
▲《嘻哈風暴》劇照
這一描述恰恰提出了一個長久以來的問題——涂鴉屬于街頭藝術,還是街頭藝術屬于涂鴉?
一個常見的觀點是,我們如今所知的涂鴉始于20世紀70年代早期的紐約,它在絕大多數時候是一種“喚起”,喚起整個城市關注你的名字。
也有時候,它是一個游戲。
對某些人而言,它是腎上腺素的飆升,對其他人而言,它更是一種審美的追求。一些人離開,一些人以此發展了自己的職業。一些作品被清理、被覆蓋或隨歲月而逝。
然而,關鍵的一點是,它的創作大都是違法的,藝術家用偷來的顏料在墻上、火車或通道上繪畫,曾與“藝術場景”沒有絲毫聯系。
▲《嘻哈風暴》劇照
那時,涂鴉畫家,或被我們稱為“作者”或結成“組織”,與覆蓋他們作品的其他組織對抗。
作為戰利品,作者們會為自己的作品拍照,寫作者不是唯一一個記錄他們的藝術的人。
在紐約,瑪莎·庫珀和亨利·查爾芬特兩位攝影師于20世紀70年代和80年代積極地拍攝了大量有涂鴉的車廂。如今,這些畫面已經成為經典。
他們的著作《地鐵藝術》(Subway Art)于1984年出版,這是第一部關于火車涂鴉的正式出版物,為這項藝術更廣泛地被社會接受鋪平了道路。
▲《嘻哈風暴》劇照
然而,這并不是以此為主題的第一本書。1982年,克雷格·卡斯爾曼撰寫了“醒一醒,紐約的地鐵涂鴉”(Getting Up, Subway Graffiti in New York),一部關于年輕涂鴉藝術家的系列訪談和故事。
這些書籍和亨利·查爾芬特制作的紀錄片《嘻哈風暴》(Style Wars,1983)在后來啟發了整整一代新的涂鴉作者,也為一種生活方式的確立奠定了基礎。
涂鴉藝術過去經常被理解為一種破壞公物的行徑,而這些作者如果被警察逮捕,將會受到起訴。
公眾因涂鴉而感到不安,迫使當地政府出面并采取行動。這個結果使得這項運動在地下走得更遠,發展出嚴格的規則。
▲正在涂鴉的讓-米切爾·巴斯奎特
正如我們今天所知,街頭藝術出現得較晚,藝術家通常是以為街頭增添藝術色彩為目的,將公共場所當作開放的畫廊來進行創作。他們在此聲名遠揚,或很快臭名昭著。
隨著時代的發展,藝術家更傾向彼此合作而非對抗,他們的態度變得更為平和、開放,大眾的觀念也趨向積極。
同時,街頭藝術重新啟用了海報、貼畫、模板等媒介,有時甚至會使用馬賽克。這為他們的作品增添了藝術性,展露出這些街頭藝術家的平面設計、插畫或藝術背景。
▲法國藝術家“侵略者”就使用馬賽克瓷磚來創作圖像,它們看起來就像剛剛從老式8比特電腦游戲里走出來一樣
早些時候,倫敦、巴黎、柏林,當然還有紐約都是街頭藝術勝地。
此外,當涂鴉藝術在絕大部分時間還在為個人造勢時,街頭藝術已經開始關注社會和政治問題,用幽默感去吸引它的觀眾。
即使大部分的作品仍然是違法創作的,這種開放式方法還是吸引了畫廊和收藏家,讓他們對街頭藝術敞開了懷抱。
▲凱斯·哈林在地鐵站涂鴉
20世紀70年代末,凱斯·哈林被席卷城市的涂鴉所啟發,受這種巨大的靈感驅使,開始在街頭繪畫。
然而,他并沒有使用字母,而是發展了個人風格的線條繪畫,創作了深受波普文化影響的人物和動物形象。
他的作品迅速地引起了人們的注意,而他也成為了20世紀的代表藝術家之一。
▲凱斯·哈林《街畫》。凱斯·哈林的最后一幅街畫位于比薩,成為了一代街頭藝術家的風向標:這是一曲獻給全人類關于生命、和平、和諧的贊歌
正如我們今天了解到的,他仍然是眾多藝術家的靈感來源。這對讓-米切爾·巴斯奎特同樣適用,他也是在20世紀70年代末期開始他作為涂鴉創作者的職業生涯。
但很快,他卻開始在畫布上創作,并銷售給藝術畫廊。
一些人認為他不是真正的街頭藝術家,因為他僅僅是暫時地在街頭創作,但是其作品帶來的影響是顯而易見的。
▲讓-米切爾·巴斯奎特
那時候,只有美國將涂鴉和街頭藝術當成一種藝術形式,但是隨著越來越多的歐洲藝術家來到紐約,帶回那片大陸的靈感也隨之增加。
其中之一就是法國藝術家老鼠布萊克。
起初,他僅僅嘗試制作字母,但是他很快發現了使用模板創作的樂趣。模板可以展現豐富的細節,操作快速并且能夠反復使用。
他的作品通常以微妙的方式創造更大眾化、社會化的意識。他的藝術在當今仍得到廣泛的贊許和欣賞。
▲老鼠布萊克涂鴉作品
班克斯,我們這個時代最著名的街頭藝術家之一,就是受到了老鼠布萊克的啟發。
他曾經說過:“每當我認為我創造了一些稍稍有點原創性的東西時,就會發現老鼠布萊克已經做過了,僅僅是早了20年。”
這些藝術家來來往往的運動形成了一個網絡,使他們能在其中交換藝術的創意。而涂鴉和街頭藝術很快像病毒一樣傳遍了歐洲。
▲班克斯《擲花者》
另一個在20世紀80年代早期大放異彩的城市是柏林。
柏林墻分隔著這座城市,這面墻近4米高,長達150余千米。毋庸諱言,這塊“畫布”吸引了無數的藝術家。
1989年,柏林墻被推翻,僅在弗里德里希斯海因-克羅伊茨貝格區保留了1316米長的一小段墻壁,由東區畫廊負責維護。
▲1984年,柏林墻西面的一側涂鴉
從那時開始,歐洲的主要城市都出現了涂鴉與街頭藝術場景,藝術家的行跡和他們創造的藝術遍布歐洲大陸。
各種小型雜志的出版,記錄并傳播了藝術作品,影響了新一代的藝術家。涂鴉與街頭藝術進一步發展,日趨成熟,最終成為街頭醒目的一景。
隨著互聯網的出現,這一藝術也迎來了爆炸式的傳播。一瞬間,世界的每個角落都充滿了藝術。
盡管這種藝術形式仍然不合法,政府主要針對的還是火車涂鴉、炸街等“傳統”涂鴉,他們有時并不知道如何應對這個叫作“街頭藝術”的新興事物。
▲布拉格列儂墻
創作的藝術家只會收到警告,或被沒收創作材料和海報。大眾對于街頭藝術的態度較涂鴉要積極得多。
在某種情況下,街頭藝術回應了那些自命不凡的藝術畫廊,藝術畫廊只對商業利益感興趣。
街頭藝術家希望自己的作品對公眾開放,將藝術帶向街頭,讓每個人都能欣賞。
現今,街頭藝術是一個趨向成熟的藝術形式,藝術家們以此為生并得到應有的欣賞。絕大部分人辛勤工作,到達如今的地位,將他們的一生奉獻給藝術并以此為信仰。
藝術畫廊與收藏家對此也產生了興趣,意識到這項運動的藝術潛能,并經常將它與波普藝術聯系起來。它的某一部分已朝主流方向發展而去。
▲班克斯創作的被裁切的《持紅氣球的女孩》
絕大部分藝術家已經不做違法創作,一些人僅僅在工作室創作或承接委任繪畫工作,甚至還有一些將自己稱作街頭藝術家的人從未在街頭繪畫……
最后,“街頭藝術”只是一種藝術風格的名稱,它們是否被創作于街頭已經無關緊要。
這顯然是瘋狂的,街頭藝術,像它的名字一樣,是創作于街頭、墻面或其他公共建筑表面的。只要它進入了室內,就成為了“被街頭藝術所影響的藝術”、 模板藝術或插畫設計。
當然,街頭藝術仍然是相對年輕的藝術形式,它被時間之河不斷打磨,變換著形狀。未來的藝術史書籍該如何撰寫它,就讓我們拭目以待吧。
本文內容摘選自《別靠墻,油漆未干!》,因篇幅較長有部分刪改
《別靠墻,油漆未干!》
[美]亞歷山德拉·馬坦薩 著
中國畫報出版社
原標題:《從“垃圾”到流行文化,街頭藝術是如何崛起的?》
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