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一物|君子好色——從法門寺秘色瓷碗釉色與裝飾說起
九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。秘色雖非“色”,其釉色追求卻引領了此后五百年中國瓷器色彩的最高審美標準。越、汝、官、龍泉……皇家獨享的清雅品味也日漸下行擴散,對瓷器“君子之色”的追求一路演變直至登峰造極、流播四海。
值得一提的是,法門寺的兩只秘色瓷碗釉色發黃,本非“薄冰盛綠云”的上品,但為它們搭配上平脫與銀棱裝飾,遂使青黃釉與金銀輝映成趣,發酵出青釉難以形成的色彩張力,個中的精妙匠心,實令人擊節贊嘆。
鎏金銀棱平脫雀鳥團花紋秘色瓷碗
出土地點:陜西扶風縣法門寺地宮
器物年代:唐
保存地點:法門寺博物館
陸羽選茶具,如冰似玉勝過類銀似雪。這大概是因為孔夫子教導我們,“君子比德于玉焉,溫潤而澤,仁也。”越窯青瓷的色澤由此獲得了文化內涵上至高無上的類比。越器中極品秘色瓷的品質,更是“如切如磋,如琢如磨”。
法門寺地宮出土五瓣葵口秘色瓷碟不過,說多了仁義道德,總留給人一些迂闊的刻板印象。就像假如只有一種色彩——就算是“秘色”,會不會有人覺得單調呢?唐懿宗大概是覺得有些單調,于是就有了兩件不一樣的秘色瓷。
1987年,法門寺地宮之門被打開,一地珠光寶氣,裹挾著如來佛的真身舍利,震驚了世人。在令人眼花繚亂的金銀珠玉的反襯之下,倒是十幾件樸素平淡的瓷器惹人注目。這些瓷器是什么寶貝,竟能和金銀器媲美?幸好唐懿宗并不愿讓自己對佛骨的一片赤誠供奉籍籍無名。供奉之物的“花名冊”被刻成了一塊碑,小心翼翼地留在了地宮之中。一千年以后,順著冰冷的石碑逐行讀過,我們才恍然大悟——原來史書中赫赫有名的秘色瓷是這樣的!
法門寺地宮出土“衣物賬碑”拓片局部,劃線文字為“瓷秘色椀七口內二口銀稜 瓷秘色盤子疊子共六枚”。瓷“秘色”,此“色”卻非彼“色”。此處“色”當為類別、種類之意,也就是它在“各色人等”“清一色”之類詞語里的意思,而非色彩。而“秘”,從“秘駕”“秘閣”“秘庭”等詞語的運用來看,是指與帝王有關的事物?!懊厣甭撓翟谝黄穑斨溉胴曋?。宋人解說秘色瓷時態度一致:“錢氏有國日,越州燒進,為供奉之物,不得臣庶用之,故云秘色?!币部勺鳛檫@種解釋的佐證。
不過,雖然“色”非色,但秘色瓷,乃至越窯瓷器主要以純粹瑩潤的釉色取勝,卻是世所公認的。知道了釉色,有了可資對比鑒定的標準器物,全國各地不少秘色瓷器被辨別出來。材料日積,順藤摸瓜,2016年,秘色瓷在浙江上林湖的“老家”后司岙窯址也被找到了。
浙江上林湖后司岙窯址出土八棱凈水瓶然而,地宮中的兩件鎏金銀棱平脫雀鳥團花紋秘色瓷碗卻如遺世獨立,再未見得第三件。這兩件碗與普通的秘色瓷不同。它們雖然也是以色彩取勝,然而靠的卻是“好色”之多,而非“好色”之純。色彩的添加,靠的是金銀平脫和“銀棱”。
鎏金銀棱平脫雀鳥團花紋秘色瓷碗外壁及底部碗上的雀鳥團花紋金銀平脫技術常用于漆器、銅器,極少見于瓷器。其具體做法是將金銀箔片貼于器物之上,然后髹漆數層,待干后研磨,把金銀片上的漆層磨掉,使之顯露出來。金銀色亮,漆面色暗,這樣的對比便形成了色彩的張力。
具體到法門寺的這兩件瓷碗,則是在碗外壁平脫銀鏤的雀鳥團花箔片。僅增一色,似尚不足,雀鳥紋飾上還飾以鎏金,構成唐代流行的“金花銀器”的時尚。碗的外壁由此在漆面的襯托下,更顯奢華色彩。
唐·金銀平脫花鳥紋葵花鏡(日本奈良正倉院藏)“銀棱”是指碗口和器底以銀鑲邊。這種裝飾方法又可稱為“釦”,早在戰國就已經出現。秦漢時期常見于漆器。此時用于秘色瓷器,既遮蔽了瓷器支墊露胎之處,又與金銀平脫處的質感呼應。這種做法于瓷器當時尚屬少見,也有開風氣之先的意義。或許這樣的創意組合讓唐懿宗特別滿意,所以“花名冊”在列舉秘色瓷時特意指出,在七口碗中“內二口銀棱”。
西漢晚期·銀釦貼金薄云虡紋漆奩(江蘇邗江縣楊廟鄉昌頡村漢墓出土)秘色瓷釉色如玉,以銀配玉,似是要把唐代瓷器“南青北白”冰骨雪肌的意象合為一體。幾曲雀鳥團花,躍然夜色之中,倒才真像是“明月染春水”,“薄冰盛綠云”的詩意。兩碗內留釉色,外施“粉黛”,隱約之中,似是說君子大可留其內質溫潤,而外在不妨多幾分瀟灑顏色的棱角。
不過,如此為佛骨精心選奉之物,也并未能讓唐懿宗多活幾月。韓愈諫唐憲宗迎佛骨時總結的規律“人主事佛,乃年促也”再一次在懿宗身上應驗。于審美,懿宗或有甄選“好色“的創見,然其政事所為,卻并無君子的擔當識見?;▓F錦簇之下,若內無君子之質堅色潤,祈愿也不過是一番海市蜃樓的幻影吧。
【延伸閱讀】耽于瓷色
法門寺地宮“衣物帳”上共記錄秘色瓷碗7件,秘色瓷盤瓷碟6件。除此之外,地宮中還發現有1件八棱凈水瓶,應當也是秘色瓷器。碗、盤原有極薄的紙張包裹,紙張上皆繪有美女。一千年以后,薄紙已朽,而美女的形象卻已與秘色瓷難舍難分。溫潤背景之上的綽約風姿,像是另一種時間顏色的奇妙搭配。
法門寺地宮出土秘色瓷碗底面印著美女法門寺地宮出土八棱凈水瓶(此件并未記入“衣物賬”,不過根據釉色胎質裝燒技法來看,應同為秘色瓷)宋代皇室和士大夫階層偏好的瓷器類型,多以簡潔的色彩取勝。其中的青瓷系列,如汝、官、龍泉等的審美追求,與秘色瓷有千絲萬縷的聯系。
北宋·汝窯洗(北京故宮博物院藏)南宋·龍泉窯盤龍蓋罐(大維德基金會藏)瓷器中的釦器,以定窯瓷器最為有名。而定瓷之所以如此裝飾,則更多是因覆燒而口沿露胎,使用金屬釦則能夠遮掩這一缺陷。
北宋·銀釦定窯瓷碗(大維德基金會藏)參考文獻:
劉昫等《舊唐書》,中華書局,1975年。
歐陽修等:《新唐書》,中華書局,1975年。
陜西省考古研究院等:《法門寺考古發掘報告》,文物出版社,2007年。
沈岳明:《秘色探秘》,載《秘色越器——上林湖后司岙窯址出土唐五代秘色瓷器》,文物出版社,2017年。
尚剛:《古瓷札記兩則》,《文物》,2012年第11期。
尚剛:《中國工藝美術史新編》,高等教育出版社,2015年。
圖片來源:
本文圖片來自上述參考文獻、圖錄及大英博物館、故宮博物院、正倉院官網。
本文由北京大學考古文博學院主辦的微信號“源流運動”授權轉載,作者系北京師范大學歷史學院博士后。
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