今年5月14日，是西方的母親節。改革開放以后，特別是近年以來，每逢這個節日到來之時，我們也愿意借此表達一下對母親的愛與孝。

恰巧，今年母親節期間我正在唐朝詩人孟郊寫《游子吟》的地方——江蘇溧陽，對這首膾炙人口的詩也有了更深的理解。

這首《游子吟》，在后人修建的孟郊祠里，用這樣一幅楹聯作出評價：巨篇五百，詠遍天下平民心；名詩一首，抒盡人間母子情。孟郊詩詞五六百篇，最有名、最動情的也就是這一首了。

這首詩是他在溧陽當縣尉（相當于公安局長）時寫的。公元791年，時年41歲的孟郊在母親裴氏的鼓勵下參加鄉貢，中了貢士。次年赴長安應進士試，不中。793年再應試，再不中。797年第三次赴考，始中進士。登科后，46歲的孟郊欣喜若狂，寫下了“昔日齷齪不足夸，今日放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的詩句，形象地描述了他的神情。

可讓這位著名詩人不能滿足的是，皇上僅給他一個分管捆綁捕緝盜賊之類的末等小官。在他認為，這是“青云不我與，白首方選書”。在悶悶不樂、忿忿不平的情緒中上任后，工作上也并不十分盡職。

但是，孟郊自小接受儒家道德教育，很重孝道，對父母十分孝順。夜間，孟郊孤身一人睡在縣署，常常輾轉反側，百感交集。在長期的漂泊、流浪生活中，他深深體會到游子的艱辛和母愛的偉大。他撫摸著自己已經發白的鬢角，想到奮斗大半輩子終于吃上了皇糧，獲取了功名，這同慈母的養育、勉勵是密不可分的，自己應該把母親接到溧陽來享享清福才是。他想起年輕時燈下苦讀，總是母親陪在身邊，督促自己的情景；在落榜失意、灰心喪氣之時，又是母親鼓勵他不氣綏、要奮起的情景；在每次遠行時，又是母親一針一線地為自己縫補衣裳，送自己到村口，千叮嚀、萬囑咐的情景；更想起最后一次離家赴任時，母親特意為自己縫制了一件新衣，新衣上的每一針、每一線，都飽含著慈母對游子的深情厚意……想到這，孟郊的眼晴濕了，感恩母親的熱淚不禁奪眶而出。他喃喃自語說，母親啊，您撫養我成長，教育我奮發，年齡這么大還為我縫補衣裳，您老人家的恩情呀，我一輩子都報答不盡啊……無窮的思緒難以控制，像一股山泉流淌出來，于是輕輕吟誦道：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

《游子吟》這首名詩就這樣在一個寂寞然而又是思緒連篇的夜里誕生了。孟郊吟罷，驚喜地從床上躍起，點亮油燈，鋪開稿箋，提筆一揮而就，并在標題下自注：迎母溧上作。這首五言詩，樸素自然，親切感人，尤其是最后兩句，可謂神來之筆，是前四句的升華，生動形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春日陽光般厚博的母愛，區區小草般的兒女怎能報于萬一呢？

我們現在常說：娘在，兄弟姐妹是一家；娘不在，兄弟姐妹是親戚。實際上，有娘才有這根“線”，沒娘了“線”就斷了。有娘的這個家，是“衣”們永遠也走不出的守候。推開家門，娘不在，爹迎上來，便和爹嘮家常。然而眼睛卻時時盯著門口，盼望著娘回來。娘推門回來了，心里頓時踏實了。就這樣，無論何時何地，何種身份，總是惦記著回家看看，回家了仍然先喊娘。

回家找娘，是人們多年來不自覺養成的習慣，也許，生活中只要是有娘的人，大家都一樣。這便是生活的幸福。家和娘就是這樣，深深地鐫刻在了每一個人的心底。

隨著年輪的遞增，人們會越來越感覺到，縱是歲月改變了容貌，縱是滄海變作了桑田，枯守著不變的依然是那份對家的眷戀和對母親的深深眷戀。有娘在，你就可以放心地天馬行空獨闖天下了，你可以安安心心地規劃你的理想，路的前方還有路，你不可能一口氣到達終點，累的時候，永遠有一個寧靜的港灣，那便是家，娘在那里為你守候。

高處不勝寒，特別是當你事業有成或是成了頂天立地的人物，可以叱咤風云的時候，內心的你會迫不及待地尋找心靈的依托，而那最安全、最永久、最可靠的心靈依托，依然是娘，是家。

有人說，一個成功的男人背后，必定站著偉大的女性。如果真是這樣，那女性中，首先是娘。

美國世貿大廈傾倒的那一刻，一個擁有億萬資產的商人，當他意識到自己的末日，他想到的不是他身后的財產，他用手機發出的信號傳遞了一個世界上最美的語言：“媽媽，我愛你！”母與子的情愛，在最危急的時刻，暗淡了硝煙，迸發出奪目的光彩。人性的偉大就在那一刻定格了。

娘，永遠都不會遠離你！即使是相隔千山萬水，即使是遠渡重洋（這一定是指你自己），然而，娘的身影，總是在你行程中，娘的牽掛，就是你穿越時空回家的理由。

游子們最最不能動搖的情感，也許就是那“衣”中密密的、長長的、縱橫交錯的如“線”般的母愛。