天命九年（1624年）秋，后金朝廷最后一位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?4歲的何和禮病卒于沈陽(yáng)的官署之中，風(fēng)燭殘年的努爾哈赤聞?dòng)嵑蟊瘋灰眩蛏n天哭訴道：“朕所與并肩友好諸大臣，何不遺一人，以送朕之終耶？”努爾哈赤白手起家、統(tǒng)一女真，可以說(shuō)，他是一名身經(jīng)百戰(zhàn)的職業(yè)軍人，勇武果敢，與戰(zhàn)友之間袍澤情深。

“一無(wú)所有時(shí)得到的鐵”

據(jù)《朝鮮宣宗實(shí)錄》的記載，公元1583年努爾哈赤起兵時(shí)部屬不過(guò)30人，從各種史料中我們大約可以確定的人如下：舒爾哈齊、雅爾哈齊、穆?tīng)柟R、阿敦、勞漢、額亦都、完布祿及子安費(fèi)揚(yáng)古、巴遜、巴海、常書(shū)、揚(yáng)書(shū)、噶哈善哈斯虎。他們中有努爾哈赤的同族兄弟，有最早結(jié)盟的盟友，還有一直陪伴在努爾哈赤身邊的古楚們。

古楚，即滿語(yǔ)gucu之音譯，意為“同伴、朋友”。但在部落時(shí)期的女真社會(huì)中g(shù)ucu一詞并不單純是指志同道合的人，它指代的是一種特殊的階級(jí)群體，凌駕于諸申（juxen，意為依附民）、阿哈（aha，意為奴隸）之上，類(lèi)似于蒙古社會(huì)的“那可兒（伴當(dāng)）”。我們可以參考前蘇聯(lián)學(xué)者符拉基米爾佐夫的觀點(diǎn)來(lái)理解古楚群體的性質(zhì)：“蒙古史的各種資料經(jīng)常提到伴當(dāng)，即主要以戰(zhàn)士的資格為氏族和部落首領(lǐng)服役的自由人。古代蒙古的伴當(dāng)在許多特點(diǎn)上，一方面類(lèi)似古代日耳曼首領(lǐng)們的親兵，另一方面也類(lèi)似古代羅斯諸侯們的衛(wèi)士。”古楚的來(lái)源主要有三種，即“慕義歸附”者、因功簡(jiǎn)拔的“家人（booi niyalma）”和戰(zhàn)敗歸降者。

努爾哈赤記掛古楚們的生活，《滿文老檔》中曾有記載：“某賢良僚友漸致于富，某賢良僚友雖出大力而家境貧寒。孰娶妻不睦，苦于無(wú)力更娶。孰喪偶而苦于無(wú)力再娶”，這正是他對(duì)古楚們“毋視為編氓，望待之如骨肉手足”的真實(shí)記錄。建國(guó)稱(chēng)汗后的努爾哈赤曾把古楚們比作“一無(wú)所有時(shí)得到的鐵”，認(rèn)為他們對(duì)自己而言是比金子還要寶貴的財(cái)富。古楚隊(duì)伍的存在與壯大，促進(jìn)了努爾哈赤汗權(quán)的確立與鞏固，而古楚們則在汗的“恩養(yǎng)”下獲取自己追求的財(cái)富與地位，其中的一些佼佼者還憑借卓越的軍功躋身決策層，成為努爾哈赤倚靠之股肱之臣，如后金開(kāi)國(guó)之初的“五大臣”。

后金開(kāi)國(guó)的“五大臣”

所謂“五大臣”是指在后金建國(guó)之初，地位僅次于諸貝勒、與汗同聽(tīng)國(guó)政的五位佐命元?jiǎng)祝麄兪呛胍愎~亦都、直義公費(fèi)英東、溫順公何和禮、達(dá)爾罕轄扈爾漢、敏莊公安費(fèi)揚(yáng)古。其中額亦都和費(fèi)英東的靈位，至今還作為“meiren adafi guculefi banjiha amban”（并肩為友而生之大臣），安奉于故宮太廟努爾哈赤神主的兩側(cè)，彰顯著有清一代絕無(wú)僅有的配享太祖的殊榮。

額亦都：大清第一勇士

鈕祜祿·額亦都早在努爾哈赤起兵前三年便已經(jīng)追隨在他身邊，史書(shū)稱(chēng)他“歸太祖最早，巍然元從，戰(zhàn)閥亦最多”。公元1587年，額亦都領(lǐng)兵攻巴爾達(dá)城，他利用夜色掩護(hù)率先登城，守城兵士驚起，箭如雨下，他身中五十余創(chuàng)卻堅(jiān)持拼殺不肯退卻，最終攻下堅(jiān)城。凱旋之際，努爾哈赤親自為他設(shè)宴慰勞，不但將此役所俘獲的人口全部賜給了他，還賜予其“巴圖魯（baturu，意為勇士、英雄）”之號(hào)，這大約算得上是清代有記載的第一個(gè)巴圖魯賜號(hào)。

后金國(guó)政初定之際，額亦都更是位列五大臣之一，被授予一等大臣、左翼總兵官之職，成為八旗軍隊(duì)歷史上第一任左翼四旗（鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍(lán)旗）總指揮官，堪稱(chēng)努爾哈赤“左膀”之將。除卻這些推恩、賞賚，努爾哈赤還將自己的女兒許配給額亦都，并為兒子皇太極迎娶了額亦都的女兒為妻，即太宗元妃鈕祜祿氏。后金天命六年（1621年），額亦都從軍克遼陽(yáng)，不久病死，終年六十歲。在他病重之際，努爾哈赤“車(chē)駕臨視，垂泣與訣”，死后又三次“親臨痛哭”。清崇德元年（1636年），額亦都被追封為弘毅公，后世帝王贊譽(yù)他“忠勇忘身，有始有卒，開(kāi)拓疆土，厥積懋焉”。

所謂虎父無(wú)犬子，額亦都的后人們?cè)谇宄醯恼弦捕嘤薪?shù)。他的兒子中有七人因功得爵，其中五子阿達(dá)海、七子漠海、十三子超哈爾均戰(zhàn)死沙場(chǎng)；十六子遏必隆不但是康熙初年輔政大臣之一，還育有孝昭仁皇后和溫僖貴妃，真正是“圣眷優(yōu)渥”之臣。即便是在清中葉平回部、征緬甸、大小金川等戰(zhàn)事中，額亦都的子孫中還有11人參戰(zhàn)并各樹(shù)勛功，這種與國(guó)休戚與共的家世實(shí)在令人贊嘆。

費(fèi)英東：一人力克眾敵

瓜爾佳·費(fèi)英東本是蘇完部長(zhǎng)索爾果之子，25歲時(shí)跟隨父親“率五百戶首先來(lái)歸”，幾乎參與了努爾哈赤時(shí)代所有的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，并且在戰(zhàn)場(chǎng)上始終一馬當(dāng)先、奮勇殺敵。一次，在與明軍萬(wàn)余騎人馬的遭遇戰(zhàn)中，費(fèi)英東的戰(zhàn)馬被炮火所驚，“旁逸，諸軍不前”，只見(jiàn)他回馬高呼：“我建州無(wú)敗退之將，只有戰(zhàn)死之將！”督促將士沖鋒向前，力克敵眾。這一幕被督軍在后的努爾哈赤看得清清楚楚，他在馬上拍著大腿贊嘆道：“此真萬(wàn)人敵也！”費(fèi)英東后來(lái)也被授予一等大臣之職，出任右翼總兵官，統(tǒng)御右翼四旗（正黃旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍(lán)旗），成為努爾哈赤的“右臂”。

從“直義”二字的謚號(hào)之中，我們似乎可以感受到費(fèi)英東忠正耿直的性格。努爾哈赤率兵攻打葉赫時(shí)，曾因久不能克而下令撤兵，誰(shuí)知身在一線的費(fèi)英東卻回報(bào)稱(chēng)：“我軍已經(jīng)沖到城下了，怎么可以退兵？”努爾哈赤第二次命人傳令撤退時(shí)，費(fèi)英東再次抗旨：“此城馬上就要被攻克了，這個(gè)時(shí)候無(wú)論如何也不能退兵！”第三次傳令的士兵還沒(méi)到，費(fèi)英東已經(jīng)率眾登上了葉赫的城頭。無(wú)怪乎《清太祖高實(shí)錄》中說(shuō)他“見(jiàn)國(guó)事稍有闕失，輒毅然強(qiáng)諫，畢智殫力，克輸勇略”。皇太極在登基后曾回憶道：“（費(fèi)英東）見(jiàn)人之不善，必先自斥責(zé)而后劾之；見(jiàn)人之善，必先自獎(jiǎng)勵(lì)而后舉之。其被劾者無(wú)怨言，被舉者亦無(wú)驕色。朕今并未見(jiàn)爾等以善惡實(shí)奏，似斯人之公直也。”

費(fèi)英東所在的蘇完瓜爾佳家族有清一代共繁衍出102個(gè)支脈，素有愛(ài)新覺(jué)羅（金姓）之下“莽安哈拉”（manggan hala，意為銀姓）的美譽(yù)。費(fèi)英東的兄弟、子侄們分屬在鑲黃旗、正黃旗及鑲白旗之中，共管有11個(gè)佐領(lǐng)。除費(fèi)英東第七子圖賴(lài)因功受封“一等雄勇公”外，最負(fù)盛名的家族子弟當(dāng)屬費(fèi)英東九弟衛(wèi)齊之子鰲拜。鰲拜早年以侍衛(wèi)從戎，驅(qū)馳南北，建功無(wú)數(shù)，他忠于故主，始終不渝，是功臣也是忠臣；但康熙初年他把持朝政，飛揚(yáng)跋扈，又頗多惡跡，雖免于刑戮，卻依舊是中國(guó)歷史上強(qiáng)悍不遜的權(quán)臣與梟雄。

何和禮：后金建立的中流砥柱

冷兵器時(shí)代，人口的數(shù)量決定著軍事力量的規(guī)模；在明末東北特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，部落里散布的敕書(shū)是對(duì)外貿(mào)易的保障；而對(duì)于一個(gè)民族而言，人口的集中與統(tǒng)一管理更是增強(qiáng)族群認(rèn)同與凝聚力最直接的方式。回顧女真（滿洲）的統(tǒng)一歷程，公元1588年、1599年和1615年曾出現(xiàn)過(guò)三次人口相對(duì)密集的遷徙與整合，這產(chǎn)生的最為直觀的影響就是1589年建州女真的統(tǒng)一，1601年牛錄的改制與1615年八旗制度的正式確立。在1588年“率所部來(lái)歸”的眾多部族中，何和禮無(wú)疑是最惹人注目的一個(gè)。

棟鄂·何和禮的祖父克徹巴彥在漢文史料中被記做“王兀堂”，是前努爾哈赤時(shí)代建州女真中舉足輕重的酋長(zhǎng)之一，他曾以棟鄂氏部民為主體，聯(lián)合佟佳氏、嵩佳氏等部族，將棟鄂部逐漸發(fā)展為活躍于今遼寧省桓仁、寬甸一帶的強(qiáng)大部落。曾經(jīng)“兵強(qiáng)馬壯、雄長(zhǎng)一方”的棟鄂部，至今尚可查找到的城址還有棟鄂城、瓦爾喀什寨、雅爾古寨、翁哥洛城、牛毛寨、馬家寨等多處，當(dāng)年棟鄂部精兵數(shù)千、屬眾數(shù)萬(wàn)的規(guī)模依稀可見(jiàn)。

努爾哈赤起兵后曾幾次嘗試要以武力征服棟鄂部，但都無(wú)功而返。公元1586年，25 歲的何和禮接替哥哥屯珠魯當(dāng)上了棟鄂部的部長(zhǎng)，他“幼而凝重”，“識(shí)量宏遠(yuǎn)”，深得人心。面對(duì)這樣的“勁敵”，努爾哈赤放棄了武力招撫。他派人前往棟鄂部邀請(qǐng)何和禮到費(fèi)阿拉城做客，對(duì)他以貴賓之禮相待，兩人推心置腹、談古論今，努爾哈赤的深謀遠(yuǎn)慮和鴻鵠大志給何和禮以很大的震動(dòng)，也使何和禮感受到了努爾哈赤對(duì)他的信任和重視。公元1588年春，何和禮親率三十人為努爾哈赤迎親護(hù)行，不久又帶領(lǐng)部眾來(lái)歸。他的這個(gè)舉動(dòng)使努爾哈赤得到了兩、三倍于己的兵力，當(dāng)年就完成了對(duì)建州女真的統(tǒng)一，可謂是后金政權(quán)建立的中流砥柱。

為表示對(duì)何和禮的禮遇，努爾哈赤則將自己年僅十歲的長(zhǎng)女嫁與何和禮為妻，世稱(chēng)“棟鄂額駙”。在天命四年（1619年）的薩爾滸大戰(zhàn)中，何和禮又帶領(lǐng)舊部子弟在原棟鄂部領(lǐng)地的東線戰(zhàn)場(chǎng)上利用熟悉地形的有利條件，伐木設(shè)置障礙、堅(jiān)壁清野，并加上小股騎兵襲擾，牽制東路軍的行進(jìn)速度，并最終將其殲滅。何和禮與公主共育有六子，其中多濟(jì)禮、和碩圖、都類(lèi)都曾為清軍入關(guān)立下了赫赫戰(zhàn)功。

安費(fèi)揚(yáng)古：碩翁科羅巴圖魯

覺(jué)爾察·安費(fèi)揚(yáng)古從小隨父行伍，是努爾哈赤十三副鎧甲起兵時(shí)便追隨左右的古楚。安費(fèi)揚(yáng)古作戰(zhàn)善于出其不意，攻其不備，他在努爾哈赤起兵之初攻圖倫城、甲版城、薩爾滸城、兆佳城等戰(zhàn)事中皆有軍功，并于激戰(zhàn)中將努爾哈赤救出重圍，被賜予“碩翁科羅巴圖魯”的稱(chēng)號(hào)。后又奉命滅長(zhǎng)白山部、哈達(dá)部、烏喇部，征東海薩哈連部，收降使犬、諾落、石拉忻三路，及征明之戰(zhàn)，皆為領(lǐng)軍之帥。碩翁科羅系滿語(yǔ)songkoro，意為海東青，是肅慎族系幾千年信仰中的神鷹，更是努爾哈赤對(duì)他迅捷驍勇的肯定。

扈爾漢：侍衛(wèi)世家

佟佳·扈爾漢世居雅爾古寨，13歲時(shí)隨父親扈喇虎歸投努爾哈赤，深得努爾哈赤喜愛(ài)，“養(yǎng)以為子”。待年歲稍長(zhǎng)，又以侍衛(wèi)的身份隨扈于努爾哈赤身前，“戰(zhàn)輒為前鋒”，一生戎馬，履歷軍功，賜姓覺(jué)羅。 扈爾漢曾奉命向北招撫瓦爾喀部斐優(yōu)城、大敗烏拉伏兵，伐渥集、克扎庫(kù)塔城，征薩哈連部、收四十七寨，薩爾滸大戰(zhàn)中率軍先行沖殺，又跟隨努爾哈赤取沈陽(yáng)等等。但他晚年被卷入汗位繼承人的權(quán)力角斗之中，受到努爾哈赤的重處，抑郁而終。

扈爾漢的兄弟、子、侄、孫輩中涌現(xiàn)了一批出色的武官，如薩木什喀、雅錫塔、達(dá)爾泰、達(dá)拜、阿爾賽、羅什、布爾賽、色勒、訥爾布、巴爾布、碩爾岱、準(zhǔn)塔、禪布、丹布、本科、謨克綽、穆赫琳、索博，等等，大都任職一等、二等侍衛(wèi)。堪稱(chēng)“侍衛(wèi)”世家，亦可見(jiàn)其家族深受清代帝王的信任。