- +1
別拿獨立來攀比 | 獨立女性本身就是“偽命題”
你認為的“獨立女性”
隨著我國時代的發展和思想的解放,“階級”“種族”逐漸被模糊化,“女性”話題卻熱度不減,成為大眾心中的“先鋒”和“前沿”熱點之一,越來越多的人開始標榜女性獨立自主,號召杜絕社會性別分工。作為社會大眾的一員,你認同“獨立女性”的觀點嗎?你心中的“獨立女性”又是怎樣的呢?
下面,請你來做道選擇題,看一看哪位女性更符合你心目中的“獨立女性”形象?
A:單親媽媽,帶著3個月大的女兒在沒有暖氣的公寓里生活,靠微薄的救濟金度日,曾因為生活極度困苦想過自殺。
B:知名作家,熱愛文學,主修法語,堅持寫作十余年,著作等身,獲獎無數,熱心公益,最富有的女性之一。
相信你的心中已經有了答案
但其實A和B是同一個人
《哈利·波特》的作者J·K·羅琳
無論你選擇了A抑或是B,在你做出選擇的時候就已經將“獨立女性”用自己的標準下了定義,然而“獨立女性”真的可以簡單地被這些物化而又具體的特征“標簽化”嗎?
“獨立女性”輿論話語建構
在互聯網和大數據時代,推動“女性獨立意識的覺醒”,媒體也起到了不可忽視的作用。媒體除了宣傳“意見領袖”呼吁女性獨立的觀點之外,還持續報道“女性”的負面話題和社會困境。
微博熱搜女性話題關鍵詞詞云
在搜索關于“女性”的234個微博熱榜話題中(2019年10月25日-2021年6月17日),不乏存在“焦慮”、“歧視”、“超重”、“性侵”、“墮胎”、“辭退”等負面詞匯,以及“泡泡瑪特面試讓女性填生育計劃”、“女性職場地位降低只需幾分鐘”、“作為女性所遭受的語言暴力”等敏感話題,這讓相當一部分女性群體產生反抗心理,想要打破性別不平等文化的束縛,尋求女性群體的身份認同。
我們發現,“獨立女性”逐漸從社會發展的正常現象擴大成為整個時代的鮮明特征,且與此相關的同質化話題不斷發酵,在“倡導女性獨立”的背后,暗含的是什么呢?
誰在規定 “獨立女性”
在當代社會,生產力狀況和思想解放都達到了較高水平,我們必須承認,女性的地位相比之前那個時代,確實提高了。為什么女性獲得了更多的權利后,互聯網上對于“獨立女性”的呼聲卻有增無減呢?這本質上體現了兩個字——“攀比”。
“獨立女性”一方面蘊含著“女性”對“男性”的單向攀比。“女性買房是獨立的表現嗎”、“獨立女性應不應該收彩禮”、“18至49歲職場女性超重率達30%”等話題頻頻登上微博熱搜,引發公眾的廣泛討論。
部分女性將獨立買房、結婚不收彩禮、收入自由作為“獨立女性”的評判標準,企圖打破傳統來證明自己的獨立。在“職場女性超重率”這個話題爆出后,許多人的回復為“職場女性的體重管理可比男性強多了”,“男性挺著啤酒肚的更多”,這些話語自然地將男女性別對立起來。
本來只是正常健康報告結果的發布,但這些充滿戾氣的言論卻使整個報道變了味道,致使發布者不得不關閉大部分微博評論來維護正常的輿論秩序。
媒體關于女性獨立的大規模報道使得一旦有敏感話題出現,偏激言論者總會引出兩性關系在這些事件中的差異,如買房、產假、職業、身材、年齡和語言暴力,讓社會話題的討論變成男女之間權利實現和義務履行的爭議。
另一方面,“獨立女性”也暗含了不同女性之間關于獨立標準的雙向攀比,這些攀比主要集中在女性自我提高上面。無論是在《都挺好》《我的前半生》《三十而已》這些火熱的影視劇里,還是網絡上公眾對“獨立女性”的定義上,“獨立女性”總是“有錢有顏,自立自強”的女強人形象。
受這些網絡媒體的影響,不同背景的女性會不自覺地在人格魅力、個人能力、消費水平、身材容貌、技能愛好之間互相攀比,而自身條件優渥的女性則會利用網絡來展示她們的優越性,以此來定義“獨立女性”,這一定程度上會產生負面的示范作用,也加劇了其他女性的不滿,在無法成為社會標準下的”獨立女性”時,她們會產生自卑心理甚至自暴自棄,這可能會導致女性群體內部的分裂,并不利于女性真正的獨立。
除了公眾自身內化的“攀比”外,社交媒體等外部環境也為“獨立女性”話題提供了良好的生存土壤。隨著社會開放水平的提高和公眾人權意識的完善,“獨立女性”話題也具有了市場流量,營銷號利用女性維權心理和信息差漏洞,站在道德制高點上宣傳女性獨立,在大數據算法的幫助下吸引大量粉絲,即使在大多數情況下女性主義的污名化無可避免,但它們追求的是經濟利益的最大化,而不是真正的女性獨立。
而當市場需要女性消費時,品牌方則會請來有影響力的女性,大談特談“自我與獨立”,讓女性產生更多的物化欲望,從而陷入消費主義陷阱。
“獨立女性” 話題陷阱
在以往的歷史中,女性沒有獨立的人格,男性是女性人格的參照坐標,但這種現象只是一定歷史條件下的產物;現代以來,女性受教育程度普遍提高,對社會活動的參與度大幅增加,這促使著女性話語權不斷提升,自我意識不斷加強。
盡管現代女性的地位儼然很高了,但當代社會仍然沒有給予女性足夠的尊重,對“獨立女性”的過度解讀就體現了這一點。
隨著近幾年“獨立女性”話題的井噴,女性群體逐漸被標簽化,社會上對于女性獨立的標準層出不窮。
微博“獨立女性標準”關鍵詞詞云
“獨立女性”標榜的是獨立,盡管這聽起來很自由,但當它成為一種標簽式的身份時,實際上是對女性新一輪的規訓,而這跟傳統的“賢妻良母”并無不同。
“獨立女性”標簽化的事件并不在少數,其中較為典型的是由papi醬引起的“冠姓權”問題,papi醬因之前在節目中提起自己不辦婚禮、每年過年各回各家、雙方父母沒見過面的一番言論,成功地塑造了獨立女性的形象,引發了眾多網友的支持。但孩子仍要隨父姓這一舉動使其“獨立女性”的人設崩塌,更有甚者開始對她進行道德羞辱和人身攻擊,很顯然女性又被約束在了一個新的“角色”中無法解脫。
拒絕女性 “偽獨立”
“獨立女性”這個說辭,既沒有辦法通過先天分析證明其意義,亦不能通過綜合經驗判斷其真假,其本質就是一個“偽命題”。
公眾視角下的女性往往不夠獨立,所以才會通過不斷強調獨立來彌補她們潛意識里的不自信。社會看似改變很多,可是仔細窺探內部細則和約定俗成,便會發現它還是囿于傳統思想,強調女性獨立本身就是社會對女性“傲慢與偏見”的另類體現。
刨除帶節奏的言論,挖掘本質,我們會發現,那些大火的女性題材劇以及熱議話題并沒有真正賦權女性,而是在標榜女性主義的同時,嵌入了隱蔽的傳統性別邏輯與狹隘的女權主義。
撕掉獨立女性的標簽,才是男女平等真正的開始。我們要成為的不是“獨立女性”,而是“獨立自然人”,我們追求的不是女權主義,而是真正的兩性自由平等。我們不能簡單地通過女性的財產職業與性格心理來判斷她是否獨立,生活在這個社會上,即使沒有獲得世俗所認為的成功,但女性生而獨立,任何人都生而獨立。
文案:張宏睿 劉慧雯
圖表:張宏睿 劉慧雯
排版:張宏睿 劉慧雯
指導老師:卞清 徐翔
單位:同濟大學藝術與傳媒學院
數據來源:
李浣紗《獨立女性的標簽與成見》
微博 papi醬回應評論
《2020“她”經濟研究報告》
微博熱搜榜“獨立女性”話題
高倩《獨立女性:性別與社會》
網易《”女性獨立買房的表現”是一個偽命題》
360智慧《女性消費特征分析報告》
本文為澎湃號作者或機構在澎湃新聞上傳并發布,僅代表該作者或機構觀點,不代表澎湃新聞的觀點或立場,澎湃新聞僅提供信息發布平臺。申請澎湃號請用電腦訪問http://renzheng.thepaper.cn。
- 報料熱線: 021-962866
- 報料郵箱: news@thepaper.cn
互聯網新聞信息服務許可證:31120170006
增值電信業務經營許可證:滬B2-2017116
? 2014-2024 上海東方報業有限公司