10月14日，正值農歷九月初九重陽佳節，辛丑（2021）年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典在麗水市縉云縣仙都黃帝祠宇舉行。省委書記袁家軍向軒轅黃帝像敬獻花籃，并仔細整理花籃緞帶，行鞠躬禮。浙江新聞客戶端記者 胡元勇 攝

盛世大典。   

10月14日，農歷九月初九，浙江縉云。辛丑（2021）年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典隆重舉行。大典沿用了古代最高的祭禮——“禘”禮，隆重而莊嚴。

與往年相比，今年這場祭祀大典最大的變化是：主辦單位首次由麗水市人民政府、縉云縣人民政府變更為浙江省人民政府。出席祭祀活動的有全國政協副主席劉奇葆，浙江省委書記袁家軍等領導同志。

這是目前浙江唯一由省政府主辦的祭祀類活動，足見其特殊重要性，它所承載的意義非同尋常，所產生的的影響廣泛深遠。

一

祭祀是中國的一種信仰活動，源于天地和諧共生的信仰理念。今時今日，浙江隆重舉行祭祀大典，大有深意。

當前，浙江正在著力打造新時代文化高地。如果我們把這項活動放在這個大背景下去考量，其現實意義更加凸顯。

8月底，省委召開高規格文化工作會議提出，要加快打造新時代文化高地，構建起以文化力量推動社會全面進步的新格局。

在此之前，《浙江高質量發展建設共同富裕示范區實施方案（2021-2025年）》中也提到，推動共同富裕，其中一個重要方面是，人文之美更加彰顯，浙江要努力成為精神普遍富足的省域范例。

號令即出，動若風發。在此背景下，浙江更需要拿出一批具有浙江特色和辨識度的標志性文化成果。

辦好2021年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典，以一場隆重的祭祀大典，進一步擦亮黃帝文化品牌，是乘勢而上助力打造新時代文化高地的實際舉動。

記者注意到，從半個多月前活動預告發布后，浙江舉辦的這一盛大祭典的消息，就在社會各界引發強烈關注。

省政府咨詢委委員、省社會學會會長楊建華認為，借助黃帝祭典活動，深入挖掘黃帝文化，浙江完全有實力把它打造為具有國際影響、中國氣派、浙江辨識度的標志性成果，這對提升浙江文化軟實力都大有裨益。

文化的影響力無遠弗屆。

在浙江財經大學人文與傳播學院副教授毋丹看來，祭祀黃帝的意義遠遠超出一省一域。“浙江開展黃帝祭祀活動，深入挖掘中國傳統文化中富有當代價值的精神財富，體現了對中華文明根源的追溯，對中國優秀傳統文化的保護與傳承，有助于提高民眾的文化自信、增強民族凝聚力。”

在浙江，深度挖掘文化特色、打造獨特文化名片，不乏值得借鑒的案例。

紹興公祭大禹陵活動，已是推動大禹文化傳播的重要載體；

“南孔圣地，衢州有禮”成為衢州響亮的城市品牌，浩浩儒風感染了很多衢州人；

作為王陽明故里，浙江陽明文化研究傳播工作取得了一系列成果，王陽明的思想散發出當代價值......

一張張文化名片熠熠生輝，宛如一顆顆耀眼明珠，點綴著浙江大地。浙江黃帝文化研究、傳承和轉化，同樣值得期待。

二

事實上，縉云祭祀軒轅黃帝大典早已有之。

往遠了說，作為全國唯一以黃帝名號命名的縣，縉云仙都祭祀軒轅黃帝的歷史特別悠久。據專家考證，這種祭祀始于東晉年間，距今已有1600多年。

往近里說，縉云 1998年重建黃帝祠宇再現盛唐風貌，并且恢復公祭軒轅黃帝典禮，13年后，“縉云軒轅祭典”被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2014年，“縉云軒轅祭典”成為浙江經黨中央、國務院批準保留的節慶項目。

值得注意的是，在此之前的20多年，縉云祭祀軒轅黃帝大典一直都是由市、縣人民政府主辦，仍屬地方活動，一定程度限制了這一文化品牌的傳播。

提到祭祀黃帝，有兩個地方不能不提：陜西黃陵和河南新鄭——一個是黃帝葬身之所，一個是黃帝出生地。

近年來兩地每年舉辦祭祀活動，主辦單位均為當地省政府。在全國、乃至海內外都有著一定影響力。

浙江此番舉行的祭祀大典，舉辦單位變更后，縉云與陜西黃陵、河南新鄭，形成了中國“三地共祭”的黃帝祭祀格局。

“三地共祭”新格局下，浙江怎么打好黃帝文化牌？

在中國先秦史學會副會長、浙江省歷史學會副會長李學功看來，陜西黃陵祭祀黃帝早已形成相當大的規模和成熟的禮制文化，河南新鄭祭祀黃帝與縉云起步時間相近，但規格提升較早。而浙江是頭一年由省政府舉辦祭祀活動，在許多方面還有提升的空間。

“比如，在浙江祭祀黃帝大典，就要更加體現浙江特色，繼續在唐風宋韻上下功夫是一個突破口。”李學功說。

在今年的大典上，這一點已經所有體現。縉云黃帝祭大典的樂舞和氛圍營造，都結合了宋韻文化來打造，展現給大家的是一場唐風宋韻完美結合的祭典活動。

而在相關主管部門看來，黃帝文化的開發利用是一個重大課題。

省文旅廳相關負責人此前在接受記者采訪時候表示，今后要在系統深入研究黃帝文化基礎上，做好物化和轉化。

也就是，要通過藝術創作，讓先賢先祖等歷史人物藝術化、雕塑化，成為城鄉空間里的一個個可視性的藝術。

在詩路文化帶建設上，要把黃帝文化植入其中，把詩詞變成產品，把文化旅游的資源轉化為文化旅游資本。

三

祭祀黃帝，舉辦地雖在縉云，受眾卻是海內外華人。

在北京中醫藥大學國學院教授張其成看來，在所有的中華文化符號中，軒轅黃帝無疑是排在第一位的，應當成為中華民族的精神標識和信仰符號。

自古以來，幾乎歷朝歷代都重視祭祀黃帝。新中國成立以來，全國不少地方以各種形式祭祀黃帝。綿延不絕的祭祀活動，既是對先祖開創中華文明的崇敬與緬懷，也是為了不斷增強全球范圍內炎黃子孫增強凝聚力和向心力。

一個細節很有意思。在縉云，1998年，黃帝祠宇得以重建，高度正是12.5米。當時，中國總人口是12.5億人。12.5米的高度，寄托著12.5億中國人和衷共濟的無限期盼。

自縉云恢復祭祀黃帝活動以來，每年都有大批海內外華人組團而來參加祭祀。

今年參加祭祀大典的嘉賓中，就有臺灣同胞、華僑華人代表等。活動期間開展的系列子活動當中，還有海峽兩岸交流系列活動等。全世界華夏兒女可以在網上參與獻花、祈福等互動活動。

“黃帝作為一種文化象征，在世界華人中間起到一種情感連接的紐帶作用。”楊建華說。在他看來，借助祭祀黃帝大典這個載體，有助于打造中華民族共有的精神家園，增強全球炎黃子孫的民族認同和文化認同。

不少在現場觀禮的人心中都升騰起一股強烈的情愫——“同根同祖同源”的感覺具體而真實。

在現場參加祭祀典禮的浙江省海促會臺商臺企專委會主任委員、敏實控股有限公司董事會主席秦榮華，是主祭團成員之一，代表臺灣同胞向軒轅黃帝像敬上高香。

“作為炎黃子孫，能有機會參加祭祀黃帝大典，內心涌動的是歸屬感、幸福感、自豪感。不管走多遠，我們的根脈都始終在這里”。秦榮華說。

就在幾天前，秦榮華還專程帶隊來縉云考察建設共同富裕示范區投資項目。他表示，將以項目為依托，發動村民積極參與進來，加快助力巖門村共同富裕示范點建設。

（原標題為《【原點觀察】“三地共祭”新格局下，浙江怎么打好黃帝文化牌？》）