今日推薦

《工作、消費(fèi)主義和新窮人》

齊格蒙特·鮑曼著

上海社科院出版社2021年

在生產(chǎn)者和普遍就業(yè)的社會(huì)中，貧窮是一回事。在消費(fèi)者社會(huì)中，窮人是另一回事。在后者社會(huì)中，生活項(xiàng)目圍繞消費(fèi)者的選擇而建立，而不是圍繞工作、專業(yè)技能而建立?！柏毟F”曾經(jīng)與失業(yè)聯(lián)系在一起，如今，它主要指向有缺陷消費(fèi)者的困境。這種差異改變了貧窮的體驗(yàn)方式，對(duì)于拯救苦難產(chǎn)生重大影響。著名社會(huì)學(xué)家和思想家鮑曼的這部作品，對(duì)于消費(fèi)者社會(huì)及其影響進(jìn)行了反思和論述。在本書中，鮑曼書追溯現(xiàn)代歷史上發(fā)生的這種變化，對(duì)其社會(huì)后果進(jìn)行盤點(diǎn)，并考慮了與貧困作斗爭(zhēng)和減輕困苦的各種方式的有效性。

社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)政策學(xué)的研究者會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是關(guān)于含義不斷變化的一個(gè)持久社會(huì)問(wèn)題的一本無(wú)價(jià)之書。

《工作，消費(fèi)主義和新窮人》前言

文 | 鮑曼

每個(gè)社會(huì)都存在窮人，這是一種社會(huì)常識(shí)。但是，常識(shí)沒(méi)有告訴我們的是，窮人究竟如何而來(lái)？是什么導(dǎo)致了他們的貧窮？社會(huì)大眾（我們這些既不富裕也不貧窮的大多數(shù)）的生活方式在多大程度上制造出了貧窮？

這種疏漏有些令人遺憾。不僅因?yàn)楦F人需要并值得我們更多的關(guān)注，也因?yàn)楦F人的形象中總隱藏著我們自身的恐懼和焦慮，仔細(xì)探究個(gè)中緣由，能夠讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的一些重要的東西。因此，本書試圖回答這些“如何”（how）的問(wèn)題，期望揭示當(dāng)代貧窮敘事之下被忽視、被刻意掩蓋的部分。這個(gè)試圖找到答案的過(guò)程，或許可以幫助我們更深刻地了解我們自己。

窮人將永遠(yuǎn)與我們同在，但貧窮的含義取決于與他們同在的“我們”。每一個(gè)成年成員都需要從事生產(chǎn)勞動(dòng)的社會(huì)中的貧窮，與完成了數(shù)百年勞動(dòng)積累，無(wú)需大量成員參與就能生產(chǎn)一切所需的社會(huì)中的貧窮，是不同的。在全民就業(yè)的生產(chǎn)者社會(huì)，貧窮是一回事；在生活圍繞消費(fèi)者選擇建立（而非圍繞工作、專業(yè)技能或崗位建立）的消費(fèi)者社會(huì)里，貧窮是另一回事。如果說(shuō)“貧窮”曾經(jīng)來(lái)自失業(yè)，那么今天它主要來(lái)自有缺陷的消費(fèi)者的困境。這個(gè)區(qū)別改變了人們對(duì)貧困生活的體驗(yàn)方式，也改變了擺脫貧困的機(jī)會(huì)和前景。

本書試圖追溯現(xiàn)代歷史上發(fā)生的這種變化，并對(duì)其后果進(jìn)行盤點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，本書還試圖考慮，那些被人們熟知并經(jīng)受住考驗(yàn)的對(duì)抗不斷加劇的貧困并減輕其苦難的手段，在多大程度上適合（或不適合，視情況而定）把握和解決目前的貧困問(wèn)題。

第一章回顧了工作倫理的起源。從現(xiàn)代開始，人們就希望它能一舉多得：吸引窮人到正規(guī)的工廠工作，消除貧困并保證社會(huì)安寧。實(shí)際上，它的作用是訓(xùn)練和約束人們，向他們灌輸新的工廠制度發(fā)揮作用所必需的服從性。

第二章講述的是現(xiàn)代社會(huì)漸進(jìn)又不可阻擋的過(guò)程：從“生產(chǎn)者社會(huì)”到“消費(fèi)者社會(huì)”，相應(yīng)地從工作倫理指導(dǎo)的社會(huì)到消費(fèi)審美統(tǒng)治的社會(huì)。在消費(fèi)者社會(huì)中，大規(guī)模的生產(chǎn)不再需要大規(guī)模勞動(dòng)，于是，曾經(jīng)作為“勞動(dòng)力后備軍”的窮人被重鑄為“有缺陷的消費(fèi)者”。這使他們失去了有用的社會(huì)功能（實(shí)際的或潛在的），這對(duì)窮人的社會(huì)地位和改善機(jī)會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第三章追溯了福利國(guó)家的興衰。它展示了前一章所述的轉(zhuǎn)變——突然出現(xiàn)的以集體責(zé)任對(duì)抗個(gè)體不幸的公眾共識(shí)與目前同樣突然出現(xiàn)的反對(duì)這個(gè)原則的公眾共識(shí)——之間的密切聯(lián)系。

第四章是關(guān)于所有這些的后果：以一種新的方式，窮人在社會(huì)上產(chǎn)生、并在文化上被定義。近流行的“底層階級(jí)”的概念被仔細(xì)研究，并發(fā)現(xiàn)它主要是作為一種“助力”工具，把各種不同形式和原因的貧困濃縮成一個(gè)低等人的形象。他們都有共同的缺點(diǎn)，因此呈現(xiàn)為一個(gè)“社會(huì)問(wèn)題”。

最后，我們考慮了窮人和貧困問(wèn)題可能的未來(lái)，以及是否有可能賦予工作倫理新的意義，使其更適用于發(fā)達(dá)社會(huì)的現(xiàn)狀。是否可以借助傳統(tǒng)的手段——那些為一個(gè)不復(fù)存在的昔日社會(huì)量身定制的手段——對(duì)抗和征服貧困？還是應(yīng)該尋求新的解決辦法，比如“脫鉤”生存權(quán)與出賣勞動(dòng)力，把社會(huì)認(rèn)可的工作概念擴(kuò)大到勞動(dòng)力市場(chǎng)認(rèn)可的范圍之外？以及，我們面對(duì)這些問(wèn)題，追尋切實(shí)可行的答案的努力，究竟有多迫切？

作者簡(jiǎn)介

齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman，1925-2017），當(dāng)代著名的社會(huì)學(xué)家與思想家。出生于波蘭，曾任華沙大學(xué)社會(huì)系教授、英國(guó)利茲大學(xué)終身教授。著作等身，目前已出版的中譯本有《現(xiàn)代性與大屠殺》《社會(huì)學(xué)之思》《立法與闡釋者》《流動(dòng)的現(xiàn)代性》《現(xiàn)代性與矛盾性》《共同體:在一個(gè)不確定的世界中尋找安全》《全球化:人類的后果》《流動(dòng)的時(shí)代:生活于充滿不確定性的年代》《流動(dòng)的生活》《個(gè)體化社會(huì)》《生活在碎片之中:論后現(xiàn)代的道德》《后現(xiàn)代倫理學(xué)》《門口的陌生人:歐洲難民危機(jī)》《后現(xiàn)代性及其缺憾》《流動(dòng)的恐懼》《懷舊的烏托邦》《尋找政治》等二十余種。

本書目錄

第一章 工作的意義：創(chuàng)造工作倫理

驅(qū)使人們?nèi)スぷ?/p>

要么工作，要么死亡

制造生產(chǎn)者

從“更好”到“更多”

第二章 從工作倫理到消費(fèi)美學(xué)

制造消費(fèi)者

由美學(xué)評(píng)判的工作

使命是一種特權(quán)

消費(fèi)者社會(huì)的窮人

第三章 福利國(guó)家的興衰

服務(wù)大眾，還是服務(wù)特定人群

福利國(guó)家的衰敗

心滿意足的大多數(shù)？

招致毀滅的成功

第四章 工作倫理和新窮人

定居者與游牧者/86

從“失業(yè)”到“過(guò)?！?/p>

“底層階級(jí)”的浮現(xiàn)

用于底層階級(jí)的工作倫理

貧窮即犯罪

逐出道德義務(wù)的世界

第五章 全球化之下的工作與過(guò)剩

殖民主義，還是剩余勞動(dòng)力輸出

解決本土問(wèn)題的全球化策略之興衰

工作和貧窮問(wèn)題的全球化新維度

社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)為法律和秩序問(wèn)題

從社會(huì)國(guó)家到“安全國(guó)家”

第六章 新窮人的前景

失去位置的窮人

沒(méi)有位置，沒(méi)有道德義務(wù)

工作倫理，還是生活道德

原標(biāo)題：《消費(fèi)社會(huì)，正在重新定義“窮人”》

閱讀原文