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蘇博西館建成開放,首展古羅馬文物與“純粹江南”
蘇州博物館西館,這座坐落于蘇州獅子山下,被蘇博人戲稱為“十個盒子”的建筑,歷經3年多建設,終于建成并于今天迎來試運營開放。同期開放的還有五大開幕展覽:“純粹江南:蘇州歷史陳列”、“技憶蘇州:蘇作工藝館”、“古羅馬:城市與帝國”、“書畫蘇州:館藏歷代書畫陳列”、“現代藝術特展:糸——已知·未知的互文”。
作為蘇州博物館的重要組成部分,西館在定位上與本館錯位發展,在呈現姑蘇文史、傳承江南文化的同時,也積極開拓視野,引進國內外知名博物館展覽,并立足自身研究力量策劃原創系列展覽,力圖為觀眾呈現世界通史和中華文明多元一體的嶄新圖景。
9月25日,在蘇州博物館西館開放壓力測試首日,“澎湃新聞·藝術評論”(www.6773257.com)記者來到蘇州博物館探館,先睹為快。記者在現場看到,早上9點不到,西館門口就陸陸續續有觀眾排隊等候入館。
蘇州博物館西館俯視圖
早上9點,西館門口就陸陸續續有觀眾排隊等候入館。本文現場圖片:澎湃新聞記者 陳若茜
“十個盒子”錯落排布
蘇州博物館西館位于高新區長江路399號,地鐵1號線獅山站3a口出來,步行幾百米可達。新館建在獅子山下,老蘇州樂園舊址上,這里也承載了一代老蘇州人的童年回憶。
蘇州博物館西館外觀
遠遠望去博物館西館館舍是由幾個獨立的幾何形拼湊在一起,因而被蘇博人戲稱為“十個盒子”的建筑。然而其內部是貫穿聯通的。
建筑間采用透明玻璃貫通銜接,陽光透過玻璃灑下斑斑駁駁的光影。
澎湃新聞記者徜徉其中,一覽無余的大廳空間,挑高的展廳顯得開闊大氣。單體建筑間采用透明玻璃貫通銜接,陽光透過玻璃灑下斑斑駁駁的光影。連廊間不時點綴與建筑融為一體的綠植藤蔓,假山片石顯得生機盎然。
連廊間不時點綴與建筑融為一體的綠植藤蔓,假山片石顯得生機盎然。
連廊間不時點綴與建筑融為一體的綠植藤蔓,假山片石顯得生機盎然。
據蘇州博物館黨總支書記、常務副館長謝曉婷介紹,作為蘇州博物館的重要組成部分,西館在定位上將與本館錯位發展。“本館位于東北街的歷史文化街區,由貝聿銘先生設計,包括國寶單位忠王府,周邊還有世界文化遺產拙政園、獅子林等,所以本館將作為聚焦江南文化的體驗和展示場所;西館設有國際合作館,也有更大的展場去展示一些引進和原創特展,所以西館將定位為世界文化和中國文明的展示和體驗中心。”
蘇州博物館西館建筑面積48365平方米,展陳面積13391平方米,主體建筑分為地上三層和地下一層。地上一至三層分別為通史館;工藝館、國際合作館;臨展廳;地下一層為探索體驗館。此外還有公共服務、文物庫房以及智慧博物館系統。試運營期間五大展覽將同期開放,分別為“純粹江南:蘇州歷史陳列”、“技憶蘇州:蘇作工藝館”、“古羅馬:城市與帝國”、“書畫蘇州:館藏歷代書畫陳列”;“現代藝術特展:糸——已知·未知的互文”。
蘇州博物館西館墻上的藝術裝置
貝聿銘設計的蘇州博物館山水與園林相呼應
除了定位,本館和西館在設計風格上,也體現了顯著區別。貝聿銘祖籍蘇州,其在設計蘇博本館時,懷有深厚的蘇州情節,且本館位于歷史文化街區,要考慮到與姑蘇區整個歷史文化風貌的融合,所以本館當時設計的理念是不高不大不突出,中而新,蘇而新,建筑造型與所處環境呈現自然融合;西館位于高新區獅山文化廣場,周邊匯聚了蘇博西館、蘇州科技館、工業展覽館,今后還將開放歌劇院,共同構成獅山廣場這么一個文化片區,也是蘇州市委市政府著力打造的一個文化片區。
據悉,蘇州博物館西館由德國GMP建筑事務所設計。GMP在全球城市公共空間設計領域頗有建樹,國家博物館改擴建項目、巴西利亞國家體育場、蘇州第二圖書館等均為其代表作,貫穿著持久、簡約、實用的現代設計理念。
蘇博西館的設計傳承了GMP團隊的特色,建筑外立面和內部墻體選用葡萄牙灰石材,呈現自然獨特的紋理,扎實穩定的材質使得場館外觀輕奢有度、氣韻十足。“十個盒子”建筑單體的組合與廊道交錯,又與蘇州水陸并行的街巷、江南錯落有致的民居不謀而合。
據館方介紹,如今呈現出簡約大氣的蘇博西館在設計上經歷了一番碰撞和交融。“為了保持建筑結構的完整表達,設計師主張室內少用裝飾品與隔斷,保留一覽無余的空間視野,這其實與我們所習慣的蘇式審美有分歧。在反復溝通后,我們保留了大廳的開闊風格,但在其他展示空間布置了藝術裝置。”
蘇州博物館西館 下沉式庭院中的松柏
趕在梅雨季之前,工作人員就在博物館前面種了一排櫻花樹。先前種下的一批適宜暑期成活的植物也已經萌芽綻放,在初秋的徐徐涼風下搖曳。
透過西館的落地窗,可見遠處的獅子山,近處的公園綠地與水體空間,室外景觀與展館陳設相映成趣。
透過玻璃可見遠處獅子山
在蘇州就能欣賞大英博物館的羅馬文物
步入二層的國際交流館,宛若置身國外的博物館。這里正在展示“古羅馬:城市與帝國”,展品均來自大英博物館。
國際交流館 “古羅馬:城市與帝國”展覽現場
巴克斯和阿里阿德涅婚禮圖案石棺 公元2世紀
蘇州博物館西館定位為世界文化和中國文明的展示和體驗中心,博物館在二樓特設一個國際交流廳。據謝曉婷介紹,國際交流廳首期在展的是他們跟大英博物館合作的一個5年期的世界文明史的展覽,第一年展覽的是古羅馬文明,從大英博物館借展267件文物,其中包括11件雕塑作品是大英博物館為蘇博西館量身定做而修復的作品。
展廳內的雕塑
雕塑
“蘇州博物館目前有10家境外友好博物館,分別分布在美國、加拿大、日本、韓國等,都跟我們有密切的交流和合作,首期我們選擇大英博物館,因為它是世界四大博物館之一,它的館藏非常豐富,接下來我們會有不同主題的輪換。”謝曉婷說。
據悉,開幕展覽“古羅馬:城市與帝國”是大英博物館該序列展品首次在亞洲集中展示,展期一年。藏品文物涵蓋了大型雕塑、工藝品、繪畫以及金銀幣等珍貴文物,既追溯了“永恒之城”羅馬的起源發展,也展現了疆域廣闊的羅馬帝國如何吞吐和輻射歐亞非文明的過程,具體而微地講述世界文明交流互動的故事。
雕塑
展覽現場 雕塑
羅馬帝國的版圖最大時達到約500萬平方公里,人口多達1億人。羅馬的占領帶來了羅馬的語言拉丁語、法律、習俗、貨幣制度甚至宗教信仰,然而,整個羅馬帝國內部仍然存在巨大的差異,因為當地居民將羅馬文化融入自己的文化,從而創造了獨具特色的新文化。
壁畫
據該版塊策展人薩姆·穆爾黑德介紹,古羅馬帝國的大多數博物館只收藏本地區的文物,大英博物館是世界上為數不多收藏了來自整個帝國的各種不同藏品的機構,因此也是世界上少數可以試圖講述羅馬從公元前753年的羅穆盧斯和雷穆斯到一千年后接受基督教這段完整歷史的幾個展覽之一。
雕塑
本次展覽突出展示了羅馬從一個小城市發展壯大過程的一些關鍵人物,主要有尤利烏斯·凱撒、馬克·安東尼、阿古利巴、屋大維,還有入開放羅馬斗獸場的提圖斯、在英國北部修建城墻的哈德良等。此外還有女皇的展示,最重要的是福斯蒂娜一世,古羅馬廣場上還有為紀念她而建造的一座神廟。
展覽的內容還遠非這些,許多物品,如一頂制作精良的閱兵式頭盔,展示了羅馬的軍事力量,核心展品包括雕塑、馬賽克、壁畫以及部分家具和器皿,所有這些都展示了羅馬時代的奢侈生活。還有大量的黃金、白銀、青銅、大理石、寶石和玻璃。
圖密善金幣(擊敗日耳曼) 公元86年
圖密善金幣(擊敗日耳曼) 公元86年
此外還有充滿異國情調的雕塑,如來自被稱為敘利亞東部的綠洲的小鎮帕爾米拉的雕塑。精美的珠寶表明羅馬已遠至印度、中國等東方國家建立貿易聯系。
在飽覽羅馬的輝煌和羅馬帝國的富饒之后,展覽的最后展示了羅馬人的葬俗,你可以思考羅馬人的死亡,甚至是帝國的死亡。羅馬帝國衰弱了,但它的榮耀在很多方面都延續了下來。
馬賽克鑲嵌畫
馬賽克鑲嵌畫 公元4世紀
畫里畫外“獅子山”相映成趣
古代書畫收藏一直是蘇州博物館的特色大宗藏品,蘇州博物館西館也特設書畫廳,新館開放之際推出“書畫蘇州——館藏歷代書畫特展”,展出自宋迄近代書畫精品58件/套。
據策展人介紹,展覽分為兩條主線,一方面貫通古今,以宋代寫經、元代《七君子圖》、明代吳門四家書畫、晚明徐渭《詠墨》《詠劍》、清代揚州畫派、近代海上畫派等精品追溯蘇州地區書畫發展脈絡;另一方面,以“蘇州”為立足點,挖掘書畫中呈現的江南地域文化,多維度展示蘇州的書法、繪畫藝術。
書畫廳 展覽現場
展覽現場
展覽起自注重法度的唐宋寫經,兼及傳世量稀少的宋元書畫珍品;至明代,浙派、極具蘇州地方特色的吳門畫派、以董其昌為首的松江派、以徐渭為代表的晚明書法作品依次呈現,蔚為大觀;及清代,四王、揚州八怪和海上畫派的書畫作品各具特色;延伸到近現代,則有張大千和蘇州畫家吳湖帆的部分作品。
展覽現場 元 七君子圖 卷(局部)
展覽現場 元 七君子圖 卷(局部)
其中,不乏影響中國書畫史的重量級展品。
元 七君子圖 卷(局部)
元 七君子圖 卷(局部)
鎮館之寶,元代《七君子圖》,將時隔數年再度與觀眾見面。該卷匯集了趙天裕、柯九思、趙原、顧安、張紳、吳鎮六位元代名家繪制的七幅墨竹圖,可以說是存世作品中品相最佳的墨竹卷。除畫面精致以外,《七君子圖》自清代以來流轉有序,曾是過云樓主人顧文彬的珍藏。
詠墨
詠劍
館藏徐渭狂草《詠墨》《詠劍》,是其書風登峰造極時期的代表作。由于立軸縱高超過3米,此前受展廳規格限制從未展出,此次將在西館首次合璧展出。
展覽現場 徐渭狂草《詠墨》《詠劍》
據策展人介紹,作品文本是徐渭的自書詞,化用了大量典故,體現了他作為晚明文學代表人物的詞學造詣。同時,這兩件狂草在書畫鑒定領域同樣意義非凡,徐邦達先生曾以此為標準,鑒定徐渭《青天歌》的真偽。
本次書畫特展的展品選取,在注重歷史脈絡傳承的基礎上,也注重展現蘇州地方文化。
出土于瑞光塔的寫經,可以反映宋代蘇州的寫經傳統。而從元至近現代的書畫作品,或題材選自蘇州,或作者生活于蘇州,或多或少與蘇州存在千絲萬縷的聯系。
吳門畫派重視山水入畫,石湖、靈巖山、支硎山、香雪海等蘇州景觀往往作為題材入畫,觀眾可在展廳細細品賞姑蘇勝景。格外有趣的是,此次展出的唐寅《農訓圖》,畫中景致還與蘇博西館有關。
明 唐寅《農訓圖》 軸
策展人介紹,“研究人員根據畫內山形和題詩判斷,對象應該就是西館背靠的獅子山。”命運般的巧合,讓《農訓圖》和獅子山,跨越數百年,終有一場對話。
展覽現場
展覽現場 金農作品
中國傳統繪畫講究寫意,神似重于形似。與今天的獅子山相比,畫面也許有些夸張。但唐伯虎瀟灑的筆法,還是留給我們無窮的想象,盡可在腦海中大膽猜測,將西館的“十個盒子”置于畫中。
展覽現場 鄭板橋《墨竹圖》
展廳另有一件由金心蘭、陸恢合作的《山水》扇面,也與蘇博有著奇妙淵源。
據蘇博研究人員考證,扇面文字提到的友人“貝哉安”,就是貝聿銘的祖父。貝聿銘祖籍蘇州,也是蘇州博物館本館的設計者。策展人說,“能在蘇博西館的開館特展中展出這樣一件藏品,很有紀念意義,一方面與本館呼應,另一方面也在致敬貝老。”
兩大常設展呈現吳地歷史與蘇式美學
地上一層通史館和地上二層工藝館是蘇州博物館西館的常設展,著重呈現吳地歷史和蘇式技藝、蘇式美學。
通史館展廳
通史館的“純粹江南:蘇州歷史陳列”為蘇州地區首個通史性質陳列,以文物講述蘇州自舊石器時代至民國一萬多年的發展歷程,詳細揭示蘇州之東南重郡、商業輻輳、人文薈萃等“姑蘇繁華”意象,追溯江南由“尚武”至“崇文”的民風嬗變。
展廳陳列吳王夫差劍、吳王余眛劍等重量級文物,并展示天寶墩漢墓、黑松林三國墓、張家港黃泗浦遺址、太倉樊村涇遺址等數十年來蘇州地區重要考古發現,共展出文物1200余件/套,重點文物150件/套。
展覽現場
據該版塊策展人介紹,該通史陳列的遴選文物有兩個標準,一是能體現重大歷史事件,二是文物本身具有較高的藝術性。“近幾十年的考古報告、新發掘的文物、新發現的遺址,我們都有參考。”
比如1973年,蘇州博物館發掘清理葑門外天寶墩漢墓,墓中出土大量精美玉器、金器、銅鐵兵器等文物,是研究漢代蘇州的珍貴實物資料。2008年,張家港黃泗浦發現唐宋時期港口集鎮遺址和2016年太倉樊村涇發現元代外銷瓷倉儲遺址的發現,再次實證蘇州作為海上絲綢之路重要節點城市。蘇州博物館特向相關考古單位借展龍泉窯青瓷等近100件出土文物,再現海絲風華。
“技憶蘇州:蘇作工藝館”,回顧“百工之城”蘇州自宋元直至當下手工業發展的脈絡。“雕玲瓏”,以精工雕刻玉石竹木牙角凸顯蘇州技藝;“琢綺麗”,用民俗雅玩再現古今蘇州人的雅致生活;“繡華彩”,憑錦繡緙絲還原蠶桑稟賦的江南織造。展覽包含玉雕、竹刻、金屬制作、民族樂器、桃花塢木版年畫、蘇式家具、蘇繡等傳統工藝,共展出文物800余件/套,重點文物180件/套。
工藝館 展覽現場
工藝館展覽現場
與蘇州博物館本館展示不同,西館在呈現予蘇州古代工藝精品的同時,也展現解放后蘇作玉雕的重新崛起,以及仿真繡、亂針繡等蘇繡工藝不斷擁抱時代的產物。這批令人眼前一亮的展品,來自蘇博近年來的收藏積累。
展覽現場 戲文泥塑
據該版塊策展人介紹,“蘇州博物館一直有‘為未來做收藏’的理念,注重入藏當代蘇州工藝大師的代表作品。2020年,蘇州工藝美術博物館并入蘇州博物館,更加豐富了館藏工藝作品的時間層次和品類,為西館展品遴選提供了更多選擇空間。”
展覽現場
該版塊在展陳設計中,環境配色多使用天青色、藕粉色等傳統江南文人色彩;景觀設置時又對太湖石、屏風等江南意象做了符號化處理,使展區之間“隔而不斷”,與現代風的建筑環境相適應。
展覽現場
“營造蘇式建筑氛圍,并不只有照搬古建這一種方式。我們要做的,不是向觀眾灌輸蘇式風格,而是適應新時代觀眾需求,在對蘇州園林要素不斷簡化中,體現能讓當代人接納和感到舒適的蘇式美學。”“某種程度上來說,這也是貝聿銘大師留給蘇博人的美學啟發,無論本館還是西館,‘中而新,蘇而新’的概念一直在傳承中創新。”策展人說。
現代藝術特展:糸——已知·未知的互文
由北京畫院院長吳洪亮策展的當代藝術展“糸——已知·未知的互文”(Infinity:The Sequence from Known to Unknown)作為西館首展的當代藝術版塊也在今天與觀眾見面。
現代藝術特展:糸——已知·未知的互文 展覽現場
本次展覽以“糸”(mì)為名,從蘇州的重要象征之一“絲”及比絲更微觀的視角出發,聚集國內4位著名當代藝術家徐冰、施慧、曹斐、王之綱的共12件(組)作品。
兒童探索體驗館
此外西館還設有探索體驗館、蘇式生活數字體驗館。據謝曉婷介紹,探索體驗館是為3-12歲青少年專屬空間,小觀眾們可以在這里肆意放飛想象、探索世界。之后還將推出全國首家博物館學校,針對從0歲開始一直到終身的各個年齡層次的觀眾,針對不同興趣的觀眾開發不同的教育課程,做到全年齡段和全興趣段的全覆蓋。蘇式生活館將結合蘇州的各個民俗、24個節氣,然后推出我們不同的數字體驗展陳。
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