袁機(jī)，字素文，是清代大詩(shī)人袁枚的三妹，嫁于如皋高家。她去世后，袁枚寫(xiě)了《祭妹文》《女弟素文傳》《哭三妹五十韻》等多篇詩(shī)文來(lái)懷念這位命運(yùn)坎坷的妹妹。其中，《祭妹文》與韓愈的《祭十二郎文》、歐陽(yáng)修的《瀧岡阡表》并稱為我國(guó)三大誄文，被認(rèn)為是祭文中的絕唱。這篇文章又入選高中語(yǔ)文課本，袁機(jī)這個(gè)名字，很多人都耳熟能詳。

袁機(jī)的婚姻很不幸，是一個(gè)特別哀婉的孽緣故事。

袁枚的《女弟素文傳》

袁枚在《女弟素文傳》中，詳細(xì)回顧了三妹嫁給高家的來(lái)龍去脈。袁枚的父親袁濱，原是湖南衡陽(yáng)縣知縣高清的幕友，兩人相處得很好。雍正元年（應(yīng)該是康熙六十年），已經(jīng)到吳中作幕的袁濱聽(tīng)說(shuō)高清去世，審計(jì)時(shí)因錢庫(kù)虧空，妻兒已被下獄，遂趕到衡陽(yáng)，對(duì)高清的弟弟高八說(shuō)：“以前，你哥哥把庫(kù)府所有的錢，任憑上司使用，我曾制止他，他不聽(tīng)，我勸他記入帳簿并加蓋縣印，就是為今天做準(zhǔn)備的。”高八大悟，立即找到帳簿，向湖廣總督邁柱申訴，在袁濱的幫助下把事情擺平了。當(dāng)時(shí)那位帳簿中所記的上司曾經(jīng)派人送三千銀子給袁濱，讓他不要插手，被袁濱罵走了。高八非常感激袁濱，臨別時(shí)哭著說(shuō)：“我實(shí)在沒(méi)有什么能報(bào)答你，聽(tīng)說(shuō)你的三女兒還沒(méi)有婚約，我妻子正好懷孕，如果是男孩，愿意成為你的女婿。”分別后，高八果然生了個(gè)男孩，于是寄來(lái)金鎖為信物。那時(shí)，袁機(jī)未滿周歲，袁枚長(zhǎng)其四歲，金鎖被他戴了好幾年。

袁機(jī)長(zhǎng)大了，皮膚白皙，身材高挑婀娜，靜好淵雅，在袁家三姐妹中最為漂亮端莊。袁枚曾經(jīng)有詩(shī)寫(xiě)她：“最是風(fēng)華質(zhì)，還兼窈窕姿。”袁機(jī)從小就與袁枚一起讀書(shū)，差肩而坐，音瑯瑯然，老師看到了都嘖嘖稱贊。袁機(jī)的文采極佳，有“不櫛進(jìn)士”之目。

然而，高家久久沒(méi)有音訊。直到乾隆七年（應(yīng)該是在乾隆四年之前），袁濱突然接到高八的一封信，說(shuō)他兒子有病，不可以結(jié)婚，以前所訂婚約是戲言。袁濱很猶豫，而在一旁的袁機(jī)卻拿著金鎖哭了，不吃飯，說(shuō)了一句：“女從一者也。疾，我字之；死，我守之。”袁濱沒(méi)有辦法，只好按照女兒的意見(jiàn)回復(fù)高氏。高家人接到這個(gè)消息，都非常吃驚。沒(méi)過(guò)多久，高八去世。他侄兒高繼祖前來(lái)告訴袁濱，他那位堂弟不是有病，而是有獸行，高八曾經(jīng)用杖想打死他，沒(méi)想到竟活了過(guò)來(lái)，高八恐怕以怨報(bào)德，故而辭婚。但袁機(jī)置若罔聞。乾隆九年（1744）冬，袁機(jī)從沭陽(yáng)趕到如皋成了親，那年她二十五歲。

高八之子叫高繹祖，生得矮小，駝背斜視，性格暴躁狠毒。他看到書(shū)卷就發(fā)火，袁機(jī)自此不寫(xiě)詩(shī)；他看到女紅又發(fā)火，袁機(jī)自此不持針黹；袁機(jī)的嫁妝都被他賣為賭資。動(dòng)不動(dòng)就對(duì)袁機(jī)拳打腳踢，用棍子打，拿火灼。婆母來(lái)救袁機(jī)，他就毆打母親，把母親的牙齒都打折了。最痛心的是，高繹祖竟然想把袁機(jī)給賣了還賭債。袁機(jī)沒(méi)有辦法，逃到福成庵，把遭遇報(bào)信給父親，袁濱大怒，通過(guò)官府而離婚。袁機(jī)在如皋大約生活了四年，她與高繹祖生有一個(gè)女兒，叫阿印，是個(gè)啞巴。袁枚詩(shī)“有女空生口，無(wú)言但點(diǎn)頤”，說(shuō)的就是她。

從此，袁機(jī)跟隨哥哥袁枚一家生活，她取號(hào)青琳居士，素服，茹素，表示在家修行，寫(xiě)了許多感人肺腑的詩(shī)。她并沒(méi)有忘記如皋，每有如皋人來(lái)，就打聽(tīng)高家的消息。她一直牽掛著她的婆母，托人給婆母帶去食品與衣物，寫(xiě)有《寄姑》表示感念之情：“欲寄姑恩曲，盈盈一水長(zhǎng)。江流到門(mén)口，中有淚雙行。”對(duì)高繹祖，也是寬容多于恨意，如《感懷》中所說(shuō)：“草色青青忽自憐，浮生如夢(mèng)亦如煙。烏啼月落知多少，只記花開(kāi)不記年。”她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心事，都藏進(jìn)了詩(shī)里。

《素文女子遺稿》

乾隆二十三年（1758），從如皋傳來(lái)了高繹祖的死訊，袁機(jī)作《追悼》詩(shī)，詩(shī)中總是那一絲哀傷：“舊事渾如昨，傷心總問(wèn)天”“牉合三生幻，雙飛一夢(mèng)終。”身心俱瘁的袁機(jī)于第二年冬天病故，死時(shí)才四十歲。乾隆三十二年，袁枚葬之于江寧瑤芳門(mén)外的羊山。

關(guān)于袁機(jī)的命運(yùn)，她的堂妹袁棠在《哭素文三姊》中說(shuō)“半生辛苦狂夫怨”，外甥陸建在《哭從母》中有“生教無(wú)計(jì)奈夫狂”句，堂弟袁樹(shù)更是直言“遇人不淑，抑郁終身”，把高氏稱為“蕩子”。不論“狂夫”還是“蕩子”， 都把憤懣都?xì)w結(jié)在如皋高氏身上。倒是袁枚比較公正，他說(shuō)“汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落”，如果袁機(jī)不識(shí)《詩(shī)》《書(shū)》，不愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事，不去遽躬蹈之，或許未必艱貞若是。但在《隨園詩(shī)話》中，他轉(zhuǎn)錄了合肥女詩(shī)人許燕珍的一首《素文女子遺稿》：

彩鳳隨鴉已自慚，終風(fēng)且暴更何堪!

不須更道參軍好，得嫁王郎死亦甘。

彩鳳隨鴉，雖然不是出于袁枚親口，但也隱隱約約地表明了某種態(tài)度，其實(shí)這也是許多人的態(tài)度。的確，連《清史稿》也有“高氏子躁戾佻蕩，游狹邪”這樣的記載。二百多年來(lái)，高家似乎被貼上“淺薄無(wú)行”的標(biāo)簽，一直被摁在陰暗的墻角，黯然無(wú)光。這個(gè)故事還會(huì)繼續(xù)流傳下去，高家連站起來(lái)解釋一下的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

如皋高氏到底是怎樣的一戶人家？

高嚴(yán)，字山公。他幼年就英武不群，善奇門(mén)，又工擊劍，能殺人于百步之外。十五歲時(shí)被浙閩總督姚啟圣聘至幕下，參與征討耿精忠叛亂。有一次，他得知一名都司畏罪潛逃，半夜時(shí)有兩個(gè)賊人前來(lái)接應(yīng)，遂報(bào)告給姚啟圣，因?yàn)樗挲g太小，姚啟圣根本不相信。到了晚上，高嚴(yán)便獨(dú)自行動(dòng)，追了十多里，使用飛劍斬殺都司及二賊，又帶著兩個(gè)仆人乘夜殺入敵寨。是夜大霧彌天，賊睡方酣，聞殺聲四起，驚慌失措，自相屠戮。這時(shí)，姚啟圣大兵亦至，到了天明的時(shí)候，敵軍十五寨皆滅。姚啟圣奏聞功加十九等，賜正一品服，委以永安縣知縣。時(shí)經(jīng)戰(zhàn)亂，永安十分破殘，高嚴(yán)年齡雖小，卻顯示他超人的成熟，他“招徠離散，撫揖瘡痍，死亡者吊之，疾病者醫(yī)之，哺人之饑，衣人之寒，完其婚，舉其喪，雖當(dāng)兵火之余，民有生成之樂(lè)”。后來(lái)他任河南孟津知縣，德政惠澤，事跡被收入《河陽(yáng)紀(jì)略》，士民愛(ài)戴，建生祠，河南巡撫閻興邦以治行第一向朝廷推薦。后任工部虞衡司主事，又轉(zhuǎn)都水司郎中。康熙三十五年，他任戶部江西清吏司正郎，督理南新倉(cāng)事，曾為江西存留米谷，饑民賴以活者數(shù)萬(wàn)人。

高嚴(yán)生有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子高溥，次子高清，三子高泓。

老大高溥，曾任潛山、安東兩縣教諭，升山西沁源縣令，再升安徽鳳陽(yáng)府同知。他秉正嚴(yán)明，深得一代名臣陳宏謀的器重。

次子高清。他字漣漪，號(hào)一齋，太學(xué)生。與他父親一樣，年紀(jì)輕輕就膽智絕人。康熙三十六年（1697），十八歲的他隨西路軍統(tǒng)帥費(fèi)揚(yáng)古征討葛爾丹，出奇計(jì)而立大功，軍功加二十級(jí)，十九歲即授河南省內(nèi)黃縣知縣。正值大饑，高清請(qǐng)賑，但上級(jí)沒(méi)有答復(fù)，高清直接就開(kāi)庫(kù)發(fā)粟。他還單人匹馬到鄰邑滑縣借谷三千石，以補(bǔ)糧食不足，內(nèi)黃的老百姓這才得以生存。但高清私自發(fā)糧，犯了大罪，皇帝欽命漕撫諸大臣親自審問(wèn)他，內(nèi)黃縣數(shù)萬(wàn)人為之請(qǐng)命，高清方以洗白。丁父憂三年后，于康熙五十二年，高清被任命為湖南衡陽(yáng)知縣，路過(guò)內(nèi)黃，內(nèi)黃的老百姓高歌夾道以迎。以到了衡陽(yáng)，高清的考核總是第一，他曾經(jīng)三獲得衡州太守印，又獲衡永彬道印，又?jǐn)z本府司馬別駕、衡山常寧酃縣等處十縣篆，所至多惠政。他遇事慷慨，前后受代多為，上下對(duì)他評(píng)價(jià)都很高。然而康熙六十年，由于操勞過(guò)度，高清歿于任上，年僅四十二歲。在他去世后，查審庫(kù)虧，有人想誣陷他，才發(fā)生了袁濱不遠(yuǎn)千里前去救助的故事，雖然高清的妻兒從監(jiān)獄里放了出來(lái)，但他家的錢被補(bǔ)入府庫(kù)，家道一下子中落了。高清死后，衡陽(yáng)的老百姓為之立祠祀焉。

高清其實(shí)很清貧，時(shí)常缺錢，曾經(jīng)向如皋的從侄高云連借銀三千兩，但高云連也是家素不豐，沒(méi)有辦法，只好變賣家產(chǎn)，方才湊齊，誰(shuí)知在送往衡陽(yáng)的半途中，死于蕪湖關(guān)，很是凄慘。為高清作傳的如皋名士錢標(biāo)林，曾經(jīng)讀過(guò)他的《日記》，里面記載絕糧之事，指不勝屈。像高清這樣的朝廷四品官員，過(guò)這樣的日子，其廉潔可知。

但是還有人想誣陷他，這個(gè)人就是他的頂頭上司金依堯，沈陽(yáng)人，其伯父是康熙朝任中和殿大學(xué)士巴泰。金家曾兩任杭州織造，權(quán)勢(shì)煊赫。金依堯的妻子來(lái)自李煦家族，與曹寅妻子為堂姐妹，故曹寅稱金依堯?yàn)槔辖笳伞Ｓ腥丝甲C《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的原型，就是金依堯之女。金依堯?yàn)楦卑瘢滴跷迨哪瓿鋈魏庵葜．?dāng)初他一到任，高清的妻子楊氏就對(duì)丈夫說(shuō)：“吾觀金太守面兇視邪，貪殘人也，慎防之。”果不其然，金太守有事沒(méi)事，就令高清去見(jiàn)他，見(jiàn)面就索要銀兩，動(dòng)輒千計(jì)，衡陽(yáng)的帑金為之一空。楊氏皆密記于冊(cè)，蓋以縣印。高清一去世，金依堯就逼令賠帑，楊氏百計(jì)填補(bǔ)，但窟窿實(shí)在是太大，她和兒子都被關(guān)押起來(lái)。這時(shí)湖廣總督邁柱過(guò)衡陽(yáng)，袁濱持冊(cè)鳴冤，邁柱素知高清廉潔，據(jù)冊(cè)訊質(zhì)，金依堯無(wú)法抵賴，最終被革職下獄。

民國(guó)《高氏宗譜》 高清畫(huà)像

高清的妻子楊氏，淮安府人，她父親是福建漳平縣令楊翰遠(yuǎn)，哥哥楊騫為武狀元（查康熙年間的武狀元中并無(wú)楊騫其人，只有康熙四十五年武狀元楊謙，儀征人，不知是否為同一人），曾任天津轄永薊通河涿州營(yíng)路等總鎮(zhèn)。丈夫去世后，楊氏貧困交加，千里撫櫬回到如皋高家莊，行囊中唯風(fēng)月一肩而已。日以紡織課子為事，沒(méi)有幾年就因病故去了。

高清的兒子高繼祖，字承瞻，號(hào)梅村，就是后來(lái)到袁濱處通報(bào)高繹祖情況的那一位。父親去世時(shí)，他才十五歲，以饑軀北上京師，應(yīng)順天鄉(xiāng)試不售。乾隆七年，授雎寧主簿，很快任盱眙縣丞，后以功升天長(zhǎng)縣知縣，興利剔弊，多善政。政務(wù)之暇，把酒賦詩(shī)，引名流唱和，往往至夜不倦。他去世后，他的學(xué)生兩淮鹽政伊齡阿，曾幫助老師刻印了《高梅溪先生遺集》。高繼祖與如皋進(jìn)士史鳴皋是兒女親家，他的女兒嫁給了史鳴皋的長(zhǎng)子史發(fā)蘭。

高八是誰(shuí)？數(shù)百年來(lái)幾乎無(wú)人知曉。

當(dāng)年袁枚在給三妹寫(xiě)傳時(shí)，并無(wú)貶高家之意，但未免受情緒影響，一直寫(xiě)為高八，不想寫(xiě)其大名，也可能是為長(zhǎng)者諱，其實(shí)他的大名叫高泓。

民國(guó)《高氏宗譜》 高泓畫(huà)像

高泓，字枋里，號(hào)絳支，行八，他是高清同父異母的弟弟。從年輕時(shí)，就一直跟隨高清赴任，所以認(rèn)識(shí)袁濱，兩人在為高清平反中，結(jié)下深厚友情，結(jié)成兒女親家，但也結(jié)下了這份孽緣。在與袁濱分別后，他于雍正元年以恩貢應(yīng)例為廣西修仁縣教諭。到任后，革新除弊，日教化之，盡心盡力。后來(lái)遷為陜西富平縣縣丞，他一如既往，工作很認(rèn)真。他讀到一個(gè)叫趙廷健年輕人的文章，很是驚訝，許為大器。趙廷健很窮，非常落拓，高泓就把他留在署中，提供衣食，供他讀書(shū)。還特地請(qǐng)上官為他建造了一座書(shū)院，整個(gè)富平的學(xué)風(fēng)也為之一變。沒(méi)有幾年。趙廷健舉于鄉(xiāng)，接著又中了進(jìn)士。乾隆十一年，他通過(guò)謁選為如皋縣令。趙廷健一到如皋，就打探高泓的消息，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)高泓從富平回來(lái)就去世了，遂至高家登堂痛哭不止。他待高泓的兒子就如同自己的兄弟，膏火衣食之費(fèi)，全都是他所出。而且，他也為如皋建了一座書(shū)院——這就是著名的雉水書(shū)院。后來(lái)有人說(shuō)，假如沒(méi)有高泓，也就沒(méi)有雉水書(shū)院。

高泓生于康熙三十五年（1696）三月二十二日，卒于乾隆四年（1739）六月十五日，年僅四十四歲。他的妻子陳氏，是國(guó)學(xué)生陳漢登的女兒，比高泓大兩歲，十八歲嫁到高家，曾經(jīng)割股和藥，以療姑疾。她一直活到乾隆三十六年，七十八歲時(shí)去世。他們一共生有四子三女。四個(gè)兒子分別是長(zhǎng)子青也、次子麟貞、三子振宜、四子季武，其中三子振宜就是袁機(jī)的丈夫高繹祖。除了他，其余三個(gè)兒子都很不錯(cuò)。特別是長(zhǎng)子青也，大名高綬祖，受教于趙廷健，學(xué)問(wèn)很好但考運(yùn)不佳。其性剛直，不畏強(qiáng)御，人有過(guò)必面責(zé)之。他曾捐資修宗祠，又積極議修家乘，在鄉(xiāng)黨之間，很有威望。四子高緒祖能詩(shī)，有《虞美人》《憶友》等詩(shī)存世。

如果說(shuō)高嚴(yán)是以軍功起家，那么他大哥高用世就是以文名世，特別高用世的次子高深，更是當(dāng)?shù)睾苡忻奈娜恕Ｋ仲潈桑?hào)惜花主人，建有“綠雪山房”，湖山石徑，名花異草，人號(hào)勝境，與張槎、陳謙、陳漢登、胡香山、姜任修、范捷等人唱和往來(lái)，文壇詩(shī)社無(wú)虛日。高深著有《讀易濡朱》《綠雪山房稿》《楚江吟集》。他的兒子高纕、高綺、高綾、高謨，女兒高蘩、高縏、高縈，都是文名籍盛。高纕的妻子范貞儀，人稱“一柏先生”，是如皋最負(fù)盛名的女詩(shī)人，著有《愁叢集》。高纕的兒子高楷、高桐、高椿也是名重儒林。高椿的兒子高元、高峻、高馨、高墉、高衢，俱游庠序，詩(shī)賦詞章之學(xué)，甲于一方。此外，高泓的從侄高敬裘、高山，高縏的丈夫冒維楫，高桐的女婿徐錫爵，高峻的女婿李新濤等，都是頗有聲譽(yù)的名士。

說(shuō)了這么多，就是想說(shuō)高家雖不是簪纓之族，但卻是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的詩(shī)文之家，風(fēng)雅一門(mén)，其子弟可堪稱金友玉昆、芝蘭玉樹(shù)，但偏偏出了一個(gè)高繹祖。

這位高繹祖，按照袁枚的原文：“高渺小，僂而斜視，躁戾佻險(xiǎn)，非人所為”，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看，高繹祖具有典型的先天性精神疾患。從高家人對(duì)他的態(tài)度也看得出來(lái)，在《高氏宗譜》中，僅錄其名字外，別說(shuō)小傳，就是生卒年也懶得寫(xiě)。其實(shí)，他的生卒年是可以推算出來(lái)的，他生于康熙六十年（1721），卒于乾隆二十三年（1758），年三十八歲。

對(duì)袁機(jī)，高家人反而為她撰寫(xiě)了一篇《袁氏孺人傳》，卻鮮為人知。

民國(guó)《高氏宗譜》中的《袁氏孺人傳》

作傳者是高繹祖的從兄高謨，也就是文園詩(shī)侶高雨船。人們素知袁枚有《女弟素文傳》，而不知高家也有此傳，現(xiàn)抄錄如下：

素文袁氏名機(jī)者，先從叔富平邑丞枋里公第三媳，從亡弟繹祖振宜婦，浙江元和袁濱景奇女，江寧令袁枚子才妹也。富平兄漣漪公令衡陽(yáng)，富平隨兄任，景奇居衡陽(yáng)幕，衡陽(yáng)素知人，豪于情事，在幕諸君無(wú)不受厚貺，而遇袁尤甚。衡陽(yáng)捐館，所虧帑金及遺留孤寡賴富平極力營(yíng)辦，得無(wú)累。簿書(shū)中，袁亦與有力焉。于是景奇以女婿富平子名繹祖者，富平以金鎖聘，維時(shí)兩兒女俱在襁褓，不暇后慮，各辭去。富平扶衡陽(yáng)櫬及寡嫂暨孤侄即今盱眙邑丞名繼祖者歸里，后馳驅(qū)道路七八年，始得官富平。而繹祖已十三四矣，于諸子中性最頑鈍，且失訓(xùn)迪，殊不得富平意，更不使居弟子數(shù)。復(fù)知氏賢而能詩(shī)，萬(wàn)不忍以此子誤此女，致書(shū)于袁，達(dá)其不肖狀，愿以前聘為戲。袁察致書(shū)之誠(chéng)，介兩可間，而氏則貞節(jié)性成，誓歸高，答書(shū)亦如氏意，富平無(wú)如何也，然猶遷延不議娶，無(wú)何而富平捐館矣。繹祖往議贅，遂贅于江寧署中，歸謁姑，姑貧不能給，仍偕往依兄于江寧，生一女，復(fù)瘖。氏固安之，而其父若兄終不甘其佻達(dá)，乃逐之歸，而留其婦，使勿往來(lái)。及四、五年，竟以癲死于家。氏廉，知死狀，時(shí)時(shí)追悼，常以書(shū)及詩(shī)寄姑，饋問(wèn)殷殷，年四十以疾卒于江寧之寓舍。

“不使居弟子數(shù)”“竟以癲死于家”，可見(jiàn)高繹祖確實(shí)是有精神疾患，高家也從來(lái)沒(méi)有認(rèn)可過(guò)他。“復(fù)知氏賢而能詩(shī)，萬(wàn)不忍以此子誤此女，致書(shū)于袁，達(dá)其不肖狀，愿以前聘為戲”，高家兩次向袁家說(shuō)明情況，要求退婚，并沒(méi)有隱瞞什么，甚至拖延結(jié)婚，最怕的就是以怨報(bào)德。只不過(guò)袁機(jī)以一念之貞，一意孤行，才釀成了這段千古凄情的悲劇。

這里與袁家說(shuō)法不同的是，高繹祖贅于江寧署中，最終是逐之歸，與袁枚《祭妹文》“汝之義絕高氏而歸也”以及《女弟素文傳》“訟之官而絕之”之說(shuō)稍有差異。其實(shí)不管是“訟之官而絕之”還是“逐之歸”，人們都非常理解。世人記住的，是袁機(jī)的善良。這位癡絕女子的命運(yùn)，實(shí)在是讓人悵惘嘆息。

在三妹去世之后，袁枚并沒(méi)有因此產(chǎn)生隔閡，曾經(jīng)多次來(lái)到如皋，與東皋詩(shī)友們繼續(xù)著他們的翰墨因緣。對(duì)袁機(jī)，東皋人當(dāng)然不會(huì)忘記，就在她去世后的第七年，汪之珩編纂《東皋詩(shī)存》，收其詩(shī)入《名媛》之中。乾隆五十二年，高氏在刻行《高氏家乘》時(shí)，也收錄了昔日這位高家兒媳的三十五首詩(shī)。

對(duì)東皋，袁機(jī)不是一朵飄過(guò)的云，而是心口上那顆永遠(yuǎn)的朱砂痣。