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現(xiàn)場(chǎng)|從終點(diǎn)站莘莊出發(fā),用一場(chǎng)展覽探討城市的“此時(shí)彼地”
莘莊曾經(jīng)是上海縣縣府所在地,見(jiàn)證了上海縣漫長(zhǎng)的歷史。二十多年前,隨著上海地鐵一號(hào)線通車至莘莊,這一地區(qū)參與了加速的城市化進(jìn)程,也經(jīng)歷了不少傳統(tǒng)村落地名的消失。近日,位于上海莘莊的X SPACE未來(lái)主題館舉辦展覽“彼此/TRANSITION”,從莘莊本地出發(fā),探討城市變遷所帶來(lái)的感受。展覽由施瀚濤策展,邀請(qǐng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及其他文化工作者展開(kāi)各自創(chuàng)作。“之前,莘莊僅僅作為地鐵一號(hào)線終點(diǎn)站存在于我的想象中。展覽把我?guī)нM(jìn)一個(gè)更真實(shí)、豐富、多層的莘莊:有很多植物的半郊野,不過(guò)分規(guī)整而生出一種新舊雜糅的生趣”參展者之一、作家btr說(shuō)道。
糧票、油票、糖票等過(guò)去的票證,被稱為“上海四合院”的絞圈房子照片,不同歷史階段的地圖,本地話中的諺語(yǔ)……在展覽“彼此/TRANSITION”中,澎湃新聞?dòng)浾呖吹搅艘幌盗杏涗浳羧蛰非f東吳村生活與環(huán)境的圖像、文獻(xiàn)和實(shí)物材料。這些展品來(lái)自地方志專家褚半農(nóng)的研究項(xiàng)目《東吳志》,也是其近40年的修志工作中積累的資料的一部分。褚半農(nóng)在東吳村出生成長(zhǎng),東吳曾是莘莊地區(qū)九大行政村之一,上世紀(jì)80年代起,這里經(jīng)歷了城市化,最終在2012年撤村改制。
褚半農(nóng),東吳志(局部)
在《東吳志》的展廳外,一面墻上展示了莘莊業(yè)已消失的自然村名的“標(biāo)牌”,這些名稱被噴印在一塊塊來(lái)自莘莊地鐵站的鋪路石上。這是字體設(shè)計(jì)師和研究者厲致謙的作品《彼此》的一部分:那些消失的地名成為了意味過(guò)去的“彼”,與如今的莘莊居民小區(qū)名稱所構(gòu)成的“此”相對(duì)。正如“鋪路石”所隱喻的那樣,莘莊站的通車意味著這一地區(qū)城市化的加速,隨之付出的代價(jià)則是那些變成歷史的村落和房屋。
厲致謙,《彼此》,空間裝置,2021
過(guò)去三四十年間,中國(guó)城市空間的擴(kuò)張和演化不僅可以被看作社會(huì)轉(zhuǎn)型的某種外在表征,同時(shí)也已經(jīng)滲透并轉(zhuǎn)化為城市居民在空間、生活、趣味以及價(jià)值上的全新經(jīng)驗(yàn),并在各個(gè)領(lǐng)域中獲得了文化上的再現(xiàn)。展覽的名稱“彼此”正是反映了這種經(jīng)驗(yàn)中在此地和彼處的空間上的遷徙,也呼應(yīng)人們面對(duì)時(shí)代變遷時(shí)發(fā)出的“此一時(shí)彼一時(shí)”的感嘆。參展的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及其他文化工作者們從各自的領(lǐng)域出發(fā),就城市變遷這一話題展開(kāi)了各具特色的創(chuàng)作。這些作品大多為本次展覽所定制,反映著這些(新/舊)上海人在經(jīng)歷和見(jiàn)證城市三十多年的劇烈變化的過(guò)程中所產(chǎn)生的感受。
張如怡作品,展覽現(xiàn)場(chǎng)
“見(jiàn)聞&皮二”小組的兩位成員分別是媒體工作者和哲學(xué)博士,在此次展覽中,他們聚焦于城市中的河流,以及在河邊的人們。這些河流包括他們所居住的江灣鎮(zhèn)地區(qū)的走馬塘、蘇州河,以及流經(jīng)莘莊的淀浦河,通過(guò)采訪和拍攝河邊形形色色的人物,讓人們講述關(guān)于自己和河流的故事。“淀浦河是由好幾條河流疏浚、拓寬、合并而成,可以說(shuō)不是一條原本就存在了很久、自然形成的河流。但它是一條‘運(yùn)河’,這賦予了它在上海東西向河道中的獨(dú)特地位。”見(jiàn)聞?wù)f道,“這幾年沿河走得多,偶爾想到河流不像道路、建筑各自占據(jù)一個(gè)位置就不再流動(dòng),而是最終都匯合在一起。”或許流動(dòng)的河水也折射出城市的變化。
見(jiàn)聞-皮二作品
在展廳中,透過(guò)一面落地窗,能夠看到如今莘莊地區(qū)的景觀,遠(yuǎn)處則是陸家嘴的三座地標(biāo)高樓。落地窗上還有一排城市景觀的“倒影”,由攝影師席子拍攝的這組不同時(shí)期的城市“蒙太奇”如同懸浮于窗外的另一幅風(fēng)景,與實(shí)景重疊在一起。作品名為《忒修斯之“城”》,來(lái)自古希臘的一個(gè)悖論:如果忒修斯船上的木頭逐漸被替換,直到所有木頭都不是原來(lái)的木頭,這艘船是否還是原來(lái)的那艘船?面對(duì)城市的快速變遷,作品試圖向人們提問(wèn),當(dāng)城市中的建筑乃至居民都經(jīng)過(guò)了更新變化后,城市還是原來(lái)的城市嗎?
席子,忒修斯之“城”,玻璃貼,2007-2018
相較于《忒修斯之“城”》中的感懷,作家兼譯者btr為展覽所作的攝影和錄像作品則更多地來(lái)自直覺(jué)。他將在莘莊地區(qū)漫步時(shí)所擷取的街頭圖像和文字,進(jìn)行了異想天開(kāi)的挪用和拼貼,誕生出一些新的敘事。他稱之為“一種‘瞎子摸象’式的‘坐井觀天’,來(lái)向友人講述一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的新朋友”。“之前,莘莊僅僅作為地鐵一號(hào)線終點(diǎn)站存在于我的想象中。這次展覽把我?guī)нM(jìn)一個(gè)更真實(shí)、豐富、多層的莘莊:有很多植物的半郊野,不過(guò)分規(guī)整而生出一種新舊雜糅的生趣,有很多浪漫地名(青春、明星、友誼),也是飛機(jī)穿破夕陽(yáng)的地方。”btr說(shuō)道。
btr,《正宗夫妻》,照片拼貼,2021
聲音藝術(shù)家殷漪和建筑師周漸佳以各自的方式將作品和現(xiàn)實(shí)糅合起來(lái)。殷漪的《上海》邀請(qǐng)觀眾在跑步機(jī)上聆聽(tīng)城市的聲音,隨著速度的加快,耳機(jī)中開(kāi)始出現(xiàn)各種聲音,它們來(lái)自藝術(shù)家十多年來(lái)的田野錄音,與此同時(shí),耳機(jī)并未完全將戶外的實(shí)時(shí)聲音隔絕,不同的聲音交織在一起,如同一幅抽象的城市圖景。在殷漪看來(lái),“城市的聲音就是城市人生活的衍生物,甚至就是城市生活本身”。周漸佳則從空間的角度來(lái)觀察和描述城市。有感于展廳窗外城市、自然和人工構(gòu)筑物交雜的景象,她希望在作品中捕捉這種陌生感和跳躍感。作品《觀察者》分立于兩個(gè)展廳,像兩根柱子,通過(guò)機(jī)械的運(yùn)動(dòng)與對(duì)折射、反射的操作,將展廳內(nèi)的展品、窗外的景色和進(jìn)入的人拼貼在一起,再通過(guò)裝置中的窗口呈現(xiàn),就像兩位沉默的觀察者。
“彼此”展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽“彼此/TRANSITION”將持續(xù)至2022年1月17日。
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