浙江省博物館收藏有一幅周恩來行書墨跡——《 周恩來同志贈曹天風(fēng)先生行書聯(lián)》，為1939年3月周恩來赴浙視察抗戰(zhàn)，在訪紹期間贈給《戰(zhàn)旗》雜志主編曹天風(fēng),現(xiàn)為國家一級文物。“成敗區(qū)區(qū)君莫問 , 中華終竟屬炎黃”是周恩來所錄詩的最后一句, 是整首詩的點睛之筆, 也是直接針對現(xiàn)實的警語。

1939年，周恩來在紹興期間, 共題詞26幅, 這副贈曹天風(fēng)的行書聯(lián)是時間署名最完整的, 也是意義最深遠(yuǎn)的一幅。它不僅是周恩來抗戰(zhàn)期間浙江之行的重要見證, 也是他重視對知識分子、民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史見證 。

山中歲月紀(jì)春王, 頒詔何須辨魯唐。

此日甲兵棲越紐 ,相期鐃吹渡錢塘。

檄傳英霍軍威遠(yuǎn) ,勢壓杭嘉士氣揚。

成敗區(qū)區(qū)君莫問 ,中華終竟屬炎黃。

因抗戰(zhàn)機(jī)緣得來故鄉(xiāng)掃墓 , 承曹先生遠(yuǎn)迎 , 復(fù)得聆讜論 , 極感奮 。 爰錄吾紹沈復(fù)生先生近作, 應(yīng)天風(fēng)先生雅屬并留紀(jì)念!

周恩來 民國廿八年三月卅日于紹興城

這是1939年3月30日周恩來贈給曹天風(fēng)的行書聯(lián), 縱136厘米, 橫33.7厘米, 國家一級文物 , 目前收藏于浙江省博物館 。關(guān)于這幅行書聯(lián)曾有相關(guān)文章提及討論 , 但所論或僅限于詩文解釋或言之有誤 , 有把時間當(dāng)農(nóng)歷誤為1939年 5月18日的 , 還有把文物原件收藏處誤解的 。本文試從該行書聯(lián)的歷史背景、釋義及流傳經(jīng)歷三方面來闡明其來龍去脈, 并結(jié)合周恩來此次紹興之行 , 以期表明它是周恩來抗戰(zhàn)期間重視統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要歷史見證 。

一、 歷史背景

1937年7月抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后 , 在民族危亡的緊迫關(guān)頭, 中國共產(chǎn)黨高舉抗日大旗, 努力促成以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成 。

與此同時, 浙江國共和談的步伐也在穩(wěn)步推進(jìn)。從5月7日至9月16日, 浙江國共兩黨代表先后舉行三次談判, 實現(xiàn)了浙江第二次國共合作。國共合作的形成鼓舞了浙江民眾的抗敵熱情, 然而, 戰(zhàn)斗形勢并不樂觀。為策應(yīng)淞滬會戰(zhàn), 11月5日, 日軍在杭州灣登陸, 在此后的一個半月中 , 錢塘江以北的杭嘉湖地區(qū)相繼淪陷。12月24日,日軍侵入杭州。

1938年10月, 日軍占領(lǐng)武漢和廣州, 抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段, 國民黨內(nèi)投降反動勢力日漸猖獗 ;國民黨在1939年1月召開的五屆五中全會上提出“溶共”、“限共”、“防共”、“反共”反動方針, 破壞國共合作。中共六屆六中全會堅持維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大局, 提出“鞏固華北, 發(fā)展華中和華南”的戰(zhàn)略方針, 廣泛開展游擊戰(zhàn)爭 。

1939年，在天目山視察抗戰(zhàn)的周恩來。（歷史資料，圖文為編者加）

1939年3月17日, 周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份 , 由皖南輾轉(zhuǎn)來浙視察抗戰(zhàn) , 在與黃紹竑就浙江的國共合作問題進(jìn)行會談后 , 于3月28日凌晨抵達(dá)紹興 。周恩來是以祭祖掃墓名義前來祖籍紹興, 但真實目的是宣傳抗戰(zhàn), 以中共六屆六中全會精神, 鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線, 指導(dǎo)浙江黨委的工作 。 周恩來在紹興期間四次發(fā)表抗戰(zhàn)演說, 鼓舞國人抗日斗志 。 3月28日下午 , 周恩來視察檢閱三區(qū)政工隊、 青年營、婦女營、少年營等抗日團(tuán)體, 面向 500余名熱血青年做了簡要的抗戰(zhàn)形勢和任務(wù)的演講。當(dāng)晚7時, 周恩來出席紹興龍山越王殿的歡迎會 , 向各黨派人士及各界代表170余人發(fā)表長篇講話, 宣傳了毛澤東《論持久戰(zhàn) 》的思想和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 , 并精辟地分析了國際形勢 , 最后針對各界人士提出的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面的 20余個問題, 一一予以解答;他從團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、全面抗戰(zhàn)、持久戰(zhàn), 一直講到打倒日本帝國主義和漢奸這兩個人民公敵, 給人以深刻的教育與鼓舞。30日晚, 周恩來在姑父王子余家給紹興大明電燈公司的一些工人和親友們講述全民抗戰(zhàn)的道理。31日下午, 周恩來在諸暨楓橋向聚集在大廟的工人救亡協(xié)會、農(nóng)民協(xié)會和婦女訓(xùn)練班的成員等千余民眾再次進(jìn)行抗戰(zhàn)演說, 介紹敵后抗日根據(jù)地的各界群眾支援抗日的情況, 號召大家有錢出錢, 有力出力, 同心協(xié)力, 為取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利而奮斗!

周恩來與社會各界進(jìn)步人士密切來往, 并為他們題詞, 以激勵故鄉(xiāng)人民的抗戰(zhàn)熱情。浙江省博物館收藏的這幅行書聯(lián) , 就是周恩來在訪紹期間贈給《戰(zhàn)旗》雜志主編曹天風(fēng)的。

曹天風(fēng) (1903—1992), 浙江天臺人, 原名祖建, 字國材, 畢業(yè)于上海大學(xué)社會學(xué)系。四一二反革命政變后憤而改名天瘋, 經(jīng)于右任勸說改為天風(fēng)。抗戰(zhàn)期間, 曹天風(fēng)以一介書生奮起伐暴, 在溫嶺、黃巖一帶組織青年戰(zhàn)時服務(wù)團(tuán), 發(fā)動群眾開展抗日運動。后出任浙江第三區(qū)政工指導(dǎo)室主任、戰(zhàn)時工作隊教育長 , 主編 《戰(zhàn)旗》雜志 , 撰寫社論, 宣傳抗日救亡, 號召收復(fù)失地, 浙江愛國青年紛紛響應(yīng)旗下。周恩來援引曹天風(fēng)的話贊譽《戰(zhàn)旗 》為“萬綠叢中一點紅”。

曹天風(fēng)主編的《戰(zhàn)旗》（歷史圖片 圖片為編者加）

1939年3月28日 , 周恩來來到紹興之時 , 曹天風(fēng)被各界推為迎接周恩來的總代表, 在歡迎晚會上, 他斷論 “地球向東轉(zhuǎn), 世界向左傾, 乃兩種不可抗力 ”。因所見相同 , 周恩來與之?dāng)?shù)次暢談。臨別前夕, 周恩來手書沈復(fù)生近作相贈, 即這件浙江省博物館藏的行書聯(lián)。

沈復(fù)生 (1884—1951), 名鈞業(yè), 又名馥生, 晚號復(fù)庵, 浙江紹興人, 是當(dāng)?shù)刂拿裰魅耸俊Ｔ缒炅魧W(xué)日本, 遠(yuǎn)涉南洋, 與徐錫麟、陶成章等私交頗深。辛亥革命期間 , 任光復(fù)會總干事。1932年回紹興從事地方公益事業(yè)。他擅寫舊體詩 , 是南社詩人, 著作頗豐, 留有《沈復(fù)生遺詩 》一卷及日記三十卷 。

周恩來贈曹天風(fēng)的行書詩聯(lián), 出自沈復(fù)生的《與客談明末浙東山寨遺事有感》。原詩共有四首, 最早發(fā)表在曹天風(fēng)主編的《戰(zhàn)旗》雜志第五、六期合刊“舊園地的一角”專欄 。

周恩來是如何見到沈復(fù)生的這首詩呢? 據(jù)沈光熊在《光復(fù)會會員沈復(fù)生先生傳記 》一文中敘述是周恩來在姑父王子余家看見此詩的。 沈復(fù)生與王子余同屬紹興地方名流。 1932年, 他們在紹興組建“龍山詩巢”, 定期以詩唱和, 強調(diào)民族氣節(jié)。1939年3月周恩來到紹興后 , 在姑父家中, 見《詩巢壬社唱和集》中有沈君 《與客談明末浙東山寨遺事有感 》詩 , 其中警句“成敗區(qū)區(qū)君莫問, 中華終竟屬炎黃!”深受周恩來贊賞, 即應(yīng)《戰(zhàn)旗》主編曹天風(fēng)之請, 揮毫錄該詩相贈 。而另一種說法出自周采泉的《周總理手寫沈復(fù)生詩軸索隱 》, 他認(rèn)為此詩刊載于1939年 4月3日 《戰(zhàn)旗》 之上, 曹天風(fēng)收到來稿即呈示周恩來, 周恩來欣賞此詩深有寄托, 故錄此詩以贈 。無論哪種說法準(zhǔn)確, 可以肯定的一點是周恩來對這首詩頗為贊賞 。究竟是怎樣的詩能讓周恩來如此欣賞 , 這就需要深 入了解這首詩的內(nèi)在含義。

《 周恩來同志贈曹天風(fēng)先生行書聯(lián) 》攝影：熊彤

二、 詩聯(lián)釋義

抗戰(zhàn)初期, 紹屬地區(qū)有一批愛國青年, 以四明山為根據(jù)地發(fā)展游擊武裝 , 沈復(fù)生作《與客談明末浙東山寨遺事有感》, 是借明末浙東山寨抗清的事跡來勖勉當(dāng)時的愛國青年們。周恩來所錄的是四首詩中的最后一首。

浙東的抗清斗爭是明末清初抗清斗爭的重要組成部分。詩的前三句介紹了浙東抗清的歷史故事, 總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn), 以歷史隱喻現(xiàn)實:

山中歲月紀(jì)春王 , 頒詔何須辨魯唐。

“春王”用 《春秋》中 “春王正月”典, 據(jù)《公羊傳》注“元年者何?君之始年也。春者何 ? 歲之始也 。王者孰謂? 謂文王也 。曷為先言‘王’而后言‘正月?’王正月也。何言乎王正月? 大一統(tǒng)也 。”此處用該典強調(diào)大一統(tǒng)的含義 。“頒詔何須辨魯唐 ” , 指的是南明唐王 (朱聿鍵)和魯王 (朱以海)的“頒詔之爭”。 明亡以后, 弘光帝被虜, 浙東義民鄭遵謙等擁立朱明藩王朱以海為魯王, 在紹興“監(jiān)國”, 不改元。其時閩人亦擁立明唐藩朱聿鍵為唐王 , 改元隆武。唐王即位以后, 將派專使賚《詔》給魯王。魯王的臣屬錢肅樂等主張開《詔》, 其所持理由, 是國難當(dāng)頭, 應(yīng)該爭取團(tuán)結(jié);而一部分則反對開《詔》, 他們所持的理由, 是義師云集不易, 若退居藩屬則軍心渙散, 而且唐王并無實力, 可以支援, 以為不受《詔》是。這就是當(dāng)日所謂“頒詔”之爭;結(jié)果魯、唐釀成水火。沈復(fù)生援用這一故事, 以前事為戒, 暗指抗戰(zhàn)期間的國共兩黨, 需以統(tǒng)一為前提, 不可同室操戈 。

此日甲兵棲越紐 , 相期鐃吹渡錢塘 。

漢代會稽人吳君高曾撰 《越紐錄》, 此處以“越紐”借指會稽。“鐃吹”指發(fā)兵進(jìn)軍角號。 當(dāng)日南明魯王保守浙東 , 和清兵“劃江而治 ”也曾屢次強渡錢江, 終未能大舉進(jìn)攻, 故有“相期”之語。這里沈復(fù)生結(jié)合抗戰(zhàn)初期的形勢 , 表面上談南明故事 , 實際則是號召浙東愛國青年“沖過錢塘江, 收復(fù)杭嘉湖!”

檄傳英霍軍威遠(yuǎn) , 勢壓杭嘉士氣揚 。

援引明末浙東著名的抗清人士鄭成功與張煌言的事跡 。 “英霍”指鄂皖邊鏡處的英山 (現(xiàn)位于湖北省東部)、霍山 (現(xiàn)位于安徽省西部 )。 1659年, 鄭成功聯(lián)合張煌言大舉北伐、進(jìn)軍長江, 張煌言的部隊, 曾到過英、霍一帶。這里同樣是以明末的抗清斗爭來激勵士氣 。

成敗區(qū)區(qū)君莫問 , 中華終竟屬炎黃。

這是詩的最后一句, 是整首詩的點睛之筆, 也是直接針對現(xiàn)實的警語。 1939年, 抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段 , 當(dāng)時國民黨一部分反動勢力試圖破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線, 叫囂“溶共”、“限共”、“防共”、“反共”;“再戰(zhàn)必亡”的投降論調(diào)也不絕于耳。沈復(fù)生的這首詩與當(dāng)時日寇入侵 、國共兩黨合作抗日的大背景十分貼切 。而這最后一句恰恰表達(dá)了浙江的愛國民主人士希望全民族團(tuán)結(jié), 統(tǒng)一抗敵的美好愿望。這一愿望也是周恩來此行來浙江的主要目的, 即鞏固與發(fā)展浙江的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 。

周恩來在詩后續(xù)跋 “因抗戰(zhàn)機(jī)緣得來故鄉(xiāng)掃墓, 承曹先生遠(yuǎn)迎, 復(fù)得聆讜論, 極感奮。 爰錄吾紹沈復(fù)生先生近作, 應(yīng)天風(fēng)先生雅屬并留紀(jì)念”。其中提到的讓周恩來“極感奮”的 “讜論”, 指的是曹天風(fēng)在全程陪同周恩來紹興之行期間發(fā)過的諸多議論。尤其是那句“地球 向東轉(zhuǎn) , 世界向左傾 , 乃兩種不可抗力”頗得周恩來認(rèn)可 。 周恩來選擇轉(zhuǎn)錄沈復(fù)生的這首詩贈送給曹天風(fēng), 既表達(dá)了國民黨必須鞏固國共合作, 中華民族團(tuán)結(jié)一致, 把日軍趕出國門的強烈要求;同時也激勵國人士氣, 持有“中華終竟屬炎黃 ”的必勝信念。

三、 流傳經(jīng)歷

紹興一別后,曹天風(fēng)對周恩來所贈的行書聯(lián)視同珍寶 , 一直悉心珍藏 。為了讓更多人一睹周恩來的墨跡,1960年他將詩聯(lián)原件捐給天臺檔案館 , 其后原件轉(zhuǎn)由中國革命歷史博物館收藏, 曹天風(fēng)及其家人留存復(fù)印件以作紀(jì)念。 1978年8月, 經(jīng)浙江省委辦公室請示 , 行書聯(lián)原件被調(diào)撥給浙江省博物館珍藏 。

曹天風(fēng)將周恩來所贈詩聯(lián)完好無損地保存下來 , 但他本人在“文化大革命 ”期間卻因之承受了不白之冤 。 那時 , 曹天風(fēng)屢遭造反派迫害 , 周恩來所贈詩軸和他的文存詩稿 、藏書字畫等等 , 均被抄掠一空 。 因為他拒絕誣供他早年交往及保護(hù)過的共產(chǎn)黨人 、 進(jìn)步人士為“叛 徒 ”、“特務(wù) ”, 自己則被誣陷為“特務(wù)分子”投入監(jiān)獄。“偽造周總理題字” 當(dāng)然也成了他的重罪之一。從1939年到新中國成立, 這個詩軸歷盡劫波。曹天風(fēng)及其家人為了完好保存它 , 提心吊膽十余年 。 沒想到新中國成立之后反倒因為它吃上了官司 , 曹天風(fēng)悲憤難訴 。官司一 直打到北京 , 最終由周恩來自己作證“確有其事 ”, 曹天風(fēng)才于 1970年獲釋, 1979年被徹底平反, 并被聘為浙江省文史館館員。

四 、 結(jié) 語

越臺舌戰(zhàn)孰攖鋒, 半壁殘煙護(hù)墨龍。 料得使君西去也, 五峰輕蕩馬蹄風(fēng)。

這是曹天風(fēng)在新中國成立前所作 《編余雜詠 》中的詩句 。曹天風(fēng)作詩 , 極少加注;但在這幾句詩之后, 他特地注曰:“使君, 恩來先生也” 。而“墨龍”即字若游龍,喻周恩來所贈之墨寶, 正是這幅行書聯(lián)。“半壁殘煙護(hù)墨龍” 體現(xiàn)了曹天風(fēng)對周恩來所贈詩聯(lián)的無比珍愛 , 而 “越臺舌戰(zhàn)孰攖鋒 ” 則再現(xiàn)了周恩來視察越地時舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采 。

周恩來在紹興的演說極大鼓舞了愛國人士的抗戰(zhàn)信心, 對鞏固與發(fā)展浙江的抗日民族統(tǒng) 一戰(zhàn)線起到了積極的推動作用 。 不僅如此 , 他還談到究竟怎么開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的具體方法 , 據(jù)曹天風(fēng)回憶, 可概括為六點:(1)不擴(kuò)展外圍, 核心不鞏固;不吸收支流, 主流不壯大, 這是基本認(rèn)識。(2)立場觀點最好求其同,唯不能雷同 , 不必盡同 , 更不可強同, 不應(yīng)茍同 , 采諸眾, 定于一, 有一定過程。 (3)動員宣傳, 方法方式不能太單一 , 否則會縮小影響面 。 (4) 要注意五種作用:橋梁作用 ;交互影響作用 ; 漸變作用, 由右向中, 由中向左;團(tuán)結(jié)安定作用;補偏救弊作用。(5)爭取大多數(shù),尊重少數(shù) , 寧化敵為我 , 勿化我為敵 。 (6)對于抱絕學(xué)和擅絕技的人 , 應(yīng)特加獎惜 , 不可以思想扼殺知識 , 犧牲技術(shù) 。周恩來認(rèn)為中間分子占多數(shù) , “如藐視中間 , 排斥中間 , 便大大縮小統(tǒng)戰(zhàn)陣地 , 削弱同盟軍不是好戰(zhàn)略 ” , 要明白大是大非, “大眾的利害即是非”。就當(dāng)時而言, 即團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 , 建立最大多數(shù)人的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線, 打擊最大的敵人。

周恩來離開紹興后不久, 浙江省委迅速從蕭山、 嵊縣、 新昌、 余姚、 鎮(zhèn)海、 上海、 皖南等地調(diào)來50余名黨員骨干到紹興開展工作 , 并立即成立了中共紹興縣工委 , 派黨員進(jìn)入紹興三區(qū)政工隊 、 三區(qū)政工指導(dǎo)室及縣政工隊等抗日救亡團(tuán)體, 接辦《戰(zhàn)旗》雜志, 創(chuàng)辦《向前》刊物,開設(shè)“禹風(fēng)”書店,成立“戰(zhàn)時流動劇團(tuán)”、抗日自衛(wèi)隊和浙東游擊大隊, 開展轟轟烈烈的抗日武裝斗爭 。

周恩來在紹興期間, 共題詞26幅, 這副贈曹天風(fēng)的行書聯(lián)是時間署名最完整的, 也是意義最深遠(yuǎn)的一幅。它不僅是周恩來抗戰(zhàn)期間浙江之行的重要見證, 也是他重視對知識分子、民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史見證 。

（本文作者系浙江省博物館黨史部副研究館員，原標(biāo)題為《“成敗區(qū)區(qū)君莫問 , 中華終竟屬炎黃”——〈 周恩來同志贈曹天風(fēng)先生行書聯(lián)〉之來龍去脈》，原文有注釋，此處未予收錄）