【編者按】

        “非主流意識(shí)形態(tài)在時(shí)代大潮淘洗和實(shí)踐檢驗(yàn)中逐漸失去影響力，但非主流意識(shí)形態(tài)也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和態(tài)勢……”

        最新一期《紅旗文稿》（系中共中央機(jī)關(guān)刊《求是》雜志社主辦的半月刊）發(fā)表中國社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院黨委書記姜輝的署名文章，深入剖析當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。

        這篇題為《進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)代中國主流意識(shí)形態(tài)自信》的近5000字長文指出，如今社會(huì)大局和諧穩(wěn)定，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，全社會(huì)向心力和凝聚力明顯提高。在這樣變化發(fā)展的背景下，主流意識(shí)形態(tài)的地位和影響力隨之穩(wěn)步提升。

        相對(duì)而言，非主流意識(shí)形態(tài)在時(shí)代大潮淘洗和實(shí)踐檢驗(yàn)中逐漸失去影響力。這反映了非主流意識(shí)形態(tài)所代表的政治力量和利益集團(tuán)社會(huì)號(hào)召力和動(dòng)員力的下降趨勢，也反映出其倡導(dǎo)的理論主張及政治方向被實(shí)踐證明是偏離了正確的發(fā)展道路。

        不過，文章特別強(qiáng)調(diào)，非主流意識(shí)形態(tài)在影響力削弱的同時(shí)，也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和態(tài)勢，繼續(xù)以變化了的內(nèi)容和方式持續(xù)挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)。

        文章稱，這主要體現(xiàn)在：一是政治訴求和價(jià)值取向趨于顯性化、公開化，比如在關(guān)于全面深化改革的路徑與方向、依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等的重大決策中，都發(fā)出異于主流的較強(qiáng)的聲音；二是多種非主流意識(shí)形態(tài)匯集合流，設(shè)置某個(gè)或數(shù)個(gè)易引起人們關(guān)注和激發(fā)情緒的話題，制造“意識(shí)形態(tài)群體性事件”；三是非主流意識(shí)形態(tài)越來越多地借助學(xué)術(shù)討論、政策辯論平臺(tái)，一些所謂“公共知識(shí)分子”成為其主要傳播者、鼓動(dòng)者、建言者。

        以下為全文：

        我國的主流意識(shí)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)政治狀況的集中反映和精神旗幟，它適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展的新變化、新情況、新階段，并通過其強(qiáng)大的引導(dǎo)力、凝聚力和影響力，促進(jìn)社會(huì)變革，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，維系社會(huì)穩(wěn)定。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大實(shí)踐，同社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)與弘揚(yáng)同步推進(jìn)，相輔相成。實(shí)踐的開拓創(chuàng)新及矚目成就推動(dòng)了主流意識(shí)形態(tài)地位與影響力的穩(wěn)步提升，主流意識(shí)形態(tài)的積極構(gòu)建與影響力增強(qiáng)促進(jìn)了改革發(fā)展穩(wěn)定新格局的開拓形成?？偟闹v，這是意識(shí)形態(tài)建設(shè)任務(wù)更加繁重的時(shí)期，也是大有作為的時(shí)期。唯有更加積極主動(dòng)，更多現(xiàn)實(shí)關(guān)照，更為自覺自信，意識(shí)形態(tài)建設(shè)才能為全面深化改革的順利推進(jìn)提供有力的理論指導(dǎo)、精神動(dòng)力和輿論支撐。

一、主流意識(shí)形態(tài)的影響力穩(wěn)步提升

        意識(shí)形態(tài)作為思想上層建筑，其性質(zhì)、內(nèi)容和形式取決于一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及社會(huì)結(jié)構(gòu)，其發(fā)展?fàn)顩r和影響力的變化歸根到底要從時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到說明。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、追求實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興中國夢的新的歷史階段，在治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防各領(lǐng)域各方面作出新部署，推出新舉措，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成效顯著，社會(huì)大局和諧穩(wěn)定，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，全社會(huì)向心力和凝聚力明顯提高。在這樣變化發(fā)展的背景下，主流意識(shí)形態(tài)的地位和影響力隨之穩(wěn)步提升，呈現(xiàn)出新面貌和新特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在：

        一是主流意識(shí)形態(tài)的公信力和認(rèn)同度提高了。這種公信力和認(rèn)同度來自于黨中央推行的一系列全局部署、長遠(yuǎn)謀劃、務(wù)求實(shí)效、深得民心的治黨治國治軍舉措。諸如落實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，開展以反對(duì)“四風(fēng)”為重點(diǎn)的群眾路線教育活動(dòng)，掀起“老虎”“蒼蠅”一起打、治標(biāo)與治本相結(jié)合的反腐敗斗爭，全面深化改革、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，等等。黨的十八大之后僅兩年多時(shí)間，中國特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)成績顯著，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，綜合國力和國際影響力顯著提高，廣大群眾對(duì)黨的路線方針政策認(rèn)同度提高，信心增強(qiáng)，擁護(hù)支持聲音高漲，我國主流意識(shí)形態(tài)的公信力和認(rèn)同度也隨之明顯提高。

        二是主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力和掌控力增強(qiáng)了。中國特色社會(huì)主義道路的成功開拓，創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)舉世矚目的中國奇跡，使得國內(nèi)多年來與主流意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)爭鋒的新自由主義、社會(huì)民主主義、普世價(jià)值論、西方憲政論、歷史虛無主義等非主流意識(shí)形態(tài)影響力下降；國際上的“中國崩潰論”、“中國失敗論”等漸趨式微，而“中國威脅論”、“中國爭霸論”盡管有所抬頭，但由于中國推行和平共贏的外交政策，這些論調(diào)也難以贏得多數(shù)人認(rèn)同。黨和人民不斷增強(qiáng)的道路自信、理論自信、制度自信，提升了主流意識(shí)形態(tài)的自信，也提升了其對(duì)多元多樣思想觀點(diǎn)的引導(dǎo)力、對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的競爭力、對(duì)各種噪音雜音的掌控力，以及開展有理有利有節(jié)輿論斗爭的效力。主旋律更加強(qiáng)勁高昂，正能量更加匯集凝聚，主導(dǎo)力更加強(qiáng)大從容。

        三是主流意識(shí)形態(tài)的開放性和包容性拓展了。黨的十八大以來，我國改革開放的深度和廣度都大大提高了，中國與世界相互作用、相互影響的關(guān)系更加密切。主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)更加注重統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，更加注重歷史資源與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)融合，更加注重維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全與兼容并蓄其他思想思潮觀念的關(guān)系，更加注重堅(jiān)持思想文化的先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，其開放性和包容性明顯拓展，充分展現(xiàn)了主流意識(shí)形態(tài)的博大自信和蓬勃生命力。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話，中國化馬克思主義在新的實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)，形成一系列最新的理論成果；中華傳統(tǒng)文化得到高度重視和弘揚(yáng)，其優(yōu)秀理念和精華內(nèi)容轉(zhuǎn)化為中國特色社會(huì)主義理論和先進(jìn)文化的內(nèi)生之源和豐富滋養(yǎng)；世界各國各地區(qū)思想文化的合理成分和國家治理的有益經(jīng)驗(yàn)，已成為中國特色社會(huì)主義理論和制度的重要?jiǎng)?chuàng)新資源和有機(jī)因子。主流意識(shí)形態(tài)的延拓力、整合力、覆蓋面、影響力都顯著地拓展與增強(qiáng)。

二、非主流意識(shí)形態(tài)影響力下降但挑戰(zhàn)仍將持續(xù)

        可以說，當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)地位穩(wěn)步提升，處于明顯的優(yōu)勢和主導(dǎo)地位。相對(duì)而言，非主流意識(shí)形態(tài)在時(shí)代大潮淘洗和實(shí)踐檢驗(yàn)中逐漸失去影響力。這反映了非主流意識(shí)形態(tài)所代表的政治力量和利益集團(tuán)社會(huì)號(hào)召力和動(dòng)員力的下降趨勢，也反映出其倡導(dǎo)的理論主張及政治方向被實(shí)踐證明是偏離了正確的發(fā)展道路。但同時(shí)，非主流意識(shí)形態(tài)也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和態(tài)勢，繼續(xù)以變化了的內(nèi)容和方式持續(xù)挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)。主要體現(xiàn)在：一是政治訴求和價(jià)值取向趨于顯性化、公開化，比如在關(guān)于全面深化改革的路徑與方向、依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等的重大決策中，都發(fā)出異于主流的較強(qiáng)的聲音；二是多種非主流意識(shí)形態(tài)匯集合流，設(shè)置某個(gè)或數(shù)個(gè)易引起人們關(guān)注和激發(fā)情緒的話題，制造“意識(shí)形態(tài)群體性事件”；三是非主流意識(shí)形態(tài)越來越多地借助學(xué)術(shù)討論、政策辯論平臺(tái)，一些所謂“公共知識(shí)分子”成為其主要傳播者、鼓動(dòng)者、建言者。

        改革開放30多年來，交替出現(xiàn)或同時(shí)并存的成規(guī)模非主流意識(shí)形態(tài)包括新自由主義、民主社會(huì)主義、西方憲政主義、普世價(jià)值論、歷史虛無主義以及一些極端“新左派”思潮等。黨的十八大以來，由于中國特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)影響力的提升，這些非主流意識(shí)形態(tài)影響力雖然下降，但繼續(xù)以新的方式對(duì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)起沖擊并形成一定挑戰(zhàn)。其中一種主要方式與策略，就是以“深度解讀”主流意識(shí)形態(tài)理論、政策為手段，傳播滲透其觀點(diǎn)主張。比如，新自由主義在國際金融危機(jī)發(fā)生之后在國際國內(nèi)都信譽(yù)掃地，但當(dāng)前，一些信奉和宣揚(yáng)新自由主義的人，將我們黨提出的“市場在資源配置中的決定性作用”解讀為“徹底市場化”，從而否定政府在宏觀調(diào)控中發(fā)揮出作用，將“發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)”解讀成將公有制企業(yè)“私有化”，給人們帶來了極大的思想困惑；民主社會(huì)主義或社會(huì)民主主義在與中國特色社會(huì)主義的比較競爭中逐漸式微，但仍有一定影響和市場，特別是其中一些人將重點(diǎn)放在抨擊共產(chǎn)黨“壟斷”和“極權(quán)”，中國“政治民主化”進(jìn)程跟不上“經(jīng)濟(jì)市場化”進(jìn)程，人權(quán)得不到有效保障等方面，從而保持著一定的影響力；主張實(shí)行西方憲政者將黨的十八屆四中全會(huì)提出的“依憲治國”、“依憲執(zhí)政”，解讀為實(shí)行西方的“憲政”，批評(píng)黨的領(lǐng)導(dǎo)過于“強(qiáng)勢”，憲法權(quán)威無法保障和落實(shí)；“普世價(jià)值”論者仍然以直接或間接的方式論說“沒有什么中國特色，只有普世道路”；歷史虛無主義則把“歷史虛無”的罪名扣到共產(chǎn)黨身上，并通過重新解說各種歷史事件影響誤導(dǎo)群眾對(duì)黨的歷史和黨的領(lǐng)袖的評(píng)價(jià)；而各種極端“新左派”則利用腐敗問題、貧富差距問題等，否定改革開放的成就，極端者還為“文化大革命”辯護(hù)，等等。

        以上這些非主流意識(shí)形態(tài)的滲透、挑戰(zhàn)呈現(xiàn)出的新方式、新特點(diǎn)，更具蠱惑性和危害性，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的影響不可低估。要進(jìn)一步鞏固主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位和影響力，根據(jù)新情況新態(tài)勢防范和應(yīng)對(duì)其蔓延和滲透。

三、主流意識(shí)形態(tài)要進(jìn)一步增強(qiáng)自信

        當(dāng)前，是進(jìn)一步鞏固和創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)的大好時(shí)期。黨的十八大以后，黨和國家事業(yè)的新發(fā)展、新變化、新成就、新氣象，為社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的鞏固、創(chuàng)新、提升、拓展提供了大好機(jī)遇和廣闊空間；主流意識(shí)形態(tài)的鞏固和提升，又促進(jìn)全面深化改革事業(yè)的發(fā)展。主流意識(shí)形態(tài)要增強(qiáng)自信，要大有作為，在新的實(shí)踐中進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

        一是積極推進(jìn)黨的指導(dǎo)思想創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國化理論成果。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，是當(dāng)代中國主流意識(shí)形態(tài)的核心和靈魂，決定主流意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。一方面，要始終旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果統(tǒng)領(lǐng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)；另一方面，要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，積極推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等各領(lǐng)域各方面取得了開創(chuàng)性成就，習(xí)近平總書記系列重要講話是新時(shí)期我們黨治國理政經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)和集中體現(xiàn)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國化的最新成果。立足新實(shí)踐，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，升華新理論，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國化新成果，是主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的核心任務(wù)，也是增強(qiáng)理論自信的思想源泉和理論基礎(chǔ)。

        二是增強(qiáng)主動(dòng)性和引導(dǎo)力，加強(qiáng)對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的駕馭和整合。同非主流意識(shí)形態(tài)競爭和斗爭，并在這一過程中不斷發(fā)展壯大主流意識(shí)形態(tài)，是理論發(fā)展的一般進(jìn)程和規(guī)律。從歷史上看，馬克思主義就是在不同歷史時(shí)期同各種非馬克思主義思潮的競爭和斗爭中獲得發(fā)展的。一方面要加強(qiáng)正面宣傳、引導(dǎo)和闡釋，使主流意識(shí)形態(tài)深入人心，為廣大群眾真正理解、認(rèn)同和掌握。另一方面要開展積極的輿論斗爭，針對(duì)各種非主流意識(shí)形態(tài)的新動(dòng)態(tài)、新特點(diǎn)和新趨勢，及時(shí)分析研判，掌握主動(dòng)權(quán)，打好主動(dòng)仗。至言不出，俗言勝也；至理不明，謬論妄也。要通過深入研究和科學(xué)闡釋重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，比如中國特色社會(huì)主義道路的性質(zhì)和內(nèi)涵、全面深化改革的方向和目標(biāo)、依法治國的原則和方針等等，用科學(xué)正確的理論闡釋，用有說服力、感染力的宣傳教育，使黨的路線方針政策深入人心，使主流意識(shí)形態(tài)成為“普照之光”，在競爭比較中增強(qiáng)主導(dǎo)力、凝聚力和整合力。

        三是堅(jiān)持理論自信，積極推進(jìn)話語權(quán)和話語體系建設(shè)。話語權(quán)建設(shè)是主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和增強(qiáng)自信的關(guān)鍵和迫切任務(wù)，其目的有兩個(gè)：一是抵制和反對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)霸權(quán)，采取有效措施應(yīng)對(duì)其滲透和影響；二是將中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)?zāi)毶A，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的概念、范疇、理論和話語體系。沒有自己的理論體系和話語體系，就不可能有真正的理論自信，主流意識(shí)形態(tài)就會(huì)缺少“脊梁”和“筋骨”，無法長久居于主導(dǎo)地位。改革開放以來，我們黨在理論與實(shí)踐創(chuàng)新中積累了諸多屬于自己“專利權(quán)”的、創(chuàng)造性的理論、范疇和話語體系，比如社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，等等，它們是抗衡西方“私有化”改革、“憲政民主”、“司法獨(dú)立”、“公民社會(huì)”、“普世價(jià)值”等思潮和話語的最有力武器，也是主流意識(shí)形態(tài)增強(qiáng)自信的最根本依據(jù)。

        四是兼收并蓄、汲取精華，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)的開放性和包容性。主流意識(shí)形態(tài)要適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)人們思想的多樣性、獨(dú)立性、選擇性和差異性的變化，獲得最廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同和支持，代表最廣大人民群眾的愿望和訴求，就要在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的前提下，處理好指導(dǎo)思想“一元化”同各種思想觀點(diǎn)“多樣性”的關(guān)系，從諸多思想觀點(diǎn)中汲取合理成分，從古今中外文明成果中吸收營養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，兼收并蓄、豐富完善。比如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就吸收了人類文明發(fā)展成果中關(guān)于自由、平等、民主、法治的理念，吸收了古今中外文化中深厚蘊(yùn)含、代代相傳的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的優(yōu)秀品質(zhì)，并結(jié)合時(shí)代特征和實(shí)踐發(fā)展將其發(fā)揚(yáng)光大，使之成為主流意識(shí)形態(tài)的有機(jī)組成部分。只有不斷增強(qiáng)開放性和包容性，當(dāng)代中國的社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)才會(huì)不斷增強(qiáng)吸引力、感召力、競爭力，才能有效地發(fā)揮自身的引領(lǐng)和整合作用，從而更具自信，更加自覺，更有作為，真正成為全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神支撐。

        （作者：中國社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院黨委書記、研究員，博士生導(dǎo)師）