每年五月的第二個(gè)星期日是感謝母親的節(jié)日。母親給予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，是我們的至親至愛(ài)。在文學(xué)作品中，不乏對(duì)母親形象的刻畫，那么在你過(guò)往的閱讀經(jīng)歷里，有哪些母親形象讓你印象非常深刻？

椒鹽貓貓頭：

在我所有的閱讀經(jīng)歷里，如果提到母親這一文學(xué)形象，我認(rèn)為令我印象最深刻的當(dāng)屬史鐵生在《我與地壇》中所寫的母親。

《我與地壇》

都說(shuō)“父愛(ài)如山”，史鐵生在這本散文集中的第一篇所展現(xiàn)的卻是一個(gè)有著深沉、濃厚愛(ài)意的母親。作為一個(gè)殘廢了雙腿的人，史鐵生經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的煎熬、掙扎與自我在地壇里的“遨游”，他的輪椅的車轍印在空曠偌大的地壇公園的每一個(gè)角落。在那里，他看過(guò)了一年四季，在最鮮活的20歲，思考著生命的意義。描述了這樣一個(gè)絕望復(fù)雜的“自我”以后，作者緊接著引入了“母親”這一人物。面對(duì)兒子如此的遭遇和苦痛，母親想要幫助卻無(wú)能為力，想要介入?yún)s總被拒絕。塞林格在《破碎故事之心》中曾用“愛(ài)是想觸碰卻又收回手”來(lái)描述愛(ài)情，但這種破碎的小心翼翼卻也體現(xiàn)在了史鐵生的母親身上。過(guò)于深愛(ài)而無(wú)所適從，因生命缺陷而帶來(lái)的心碎，不僅是一個(gè)人的，而是兩個(gè)人的。母親不敢跟隨、不敢靠近，知道自己如果貿(mào)然上前觸碰兒子的痛苦只會(huì)適得其反，卻又因牽掛而每日前往地壇尋找沉溺于自我的兒子。那地壇的每一處車輪印，又覆蓋了一層母親走過(guò)的痕跡。那視力并不好、年邁的母親，因樹(shù)枝遮蔽了視線、無(wú)法尋到獨(dú)自孤僻的兒子而心焦，又在尋到之后，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上一眼。當(dāng)人們沉溺于無(wú)法自拔的自我蛻變期時(shí)，人們只能做到向內(nèi)，無(wú)暇考慮深愛(ài)自己的人——母親，這位賦予我們生命的角色在剪斷臍帶后，又怎么在物理上與我們毫無(wú)連接但依舊共鳴著痛苦。“子欲養(yǎng)而親不待”，史鐵生最后以“怨她為何沒(méi)多活兩年，看到我的成就”等埋怨之詞，道出了母親去世后的無(wú)盡悲傷，更豐滿了一個(gè)溫柔、有著深沉愛(ài)意、無(wú)私的偉大的母親形象。地壇的葉子長(zhǎng)了又落，史鐵生也已然逝世，他的母親更是先他一步離開(kāi)這個(gè)世界，但他所刻畫出的厚重的母親形象，讓地壇中那個(gè)總在尋找、凝望的母親，永遠(yuǎn)鮮活，永遠(yuǎn)感人肺腑。

WDai：

《百年孤獨(dú)》中的老母親烏爾蘇拉在魔幻的家族中顯得如此平凡，甚至容易被人拋諸腦后，但從她的身上卻仿佛可以看到無(wú)數(shù)個(gè)操持家務(wù)、任勞任怨、勇敢堅(jiān)韌的母親形象。在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的年代，她挑起家庭的重梁，“像苦役犯一般勞作”，親自率領(lǐng)木匠、泥匠重建花園，讓房子雪白如鴿子，使生活充滿儀式感；而她在外人橫行馬孔多時(shí)又能獨(dú)當(dāng)一面，站出來(lái)維護(hù)安定，保護(hù)居民。她無(wú)論何時(shí)都能妥善經(jīng)營(yíng)，獨(dú)立、充滿智慧，總能補(bǔ)貼兒子外出打仗的虧空。她抱有仁心，收養(yǎng)親屬關(guān)系不清的麗貝卡，并視如己出，并幫她改掉吃土的壞毛病；她收養(yǎng)了兒子的死敵，只因?yàn)樗麨楦F人做了很多好事。她愛(ài)著家族中的每個(gè)人，無(wú)論是瘋癲的丈夫，還是浪蕩的子孫。作為命運(yùn)的抗?fàn)幷撸词顾p目失明，仍舊操心著家中的瑣事，為此她偷偷記住家中物品的位置、輪廓、顏色，穿針引線、洗衣做飯與常人無(wú)異。正如烏爾蘇拉自己所言——不要給家族的后代起名叫烏爾蘇拉，這個(gè)名字承受了太多，吃了太多的苦：她親歷初建家族的遷徙，畏懼生出帶有豬尾巴的孩子，經(jīng)歷過(guò)槍戰(zhàn)，眼見(jiàn)家人被執(zhí)念糾纏、重復(fù)著無(wú)意義的怪癖，她仍能夠精力充沛、保持清醒，不受命運(yùn)擺布。也正如馬爾克斯自己所言，他所創(chuàng)作的烏爾蘇拉是其描繪的女性的楷模。如果說(shuō)家族中的男性是真理、迷信、暴力、征服、反抗、創(chuàng)造等特性的集成，那么烏爾蘇拉則是一位一生憑借自己聰明才智、默默無(wú)聞地凝聚家族的母親形象。

《百年孤獨(dú)》

張勇：

我印象最深刻的母親是馬爾克斯的短篇《禮拜二午睡時(shí)刻》里的那位母親。馬爾克斯在這個(gè)短篇里描摹的母愛(ài)真正是舉重若輕。她的所有母愛(ài)表現(xiàn)得都像是平靜表面下的暗流涌動(dòng)。

《禮拜二午睡時(shí)刻》

小說(shuō)中，這位母親帶著自己的小女兒坐火車去公墓看在異鄉(xiāng)被誤打死的兒子。她貧窮，衰老，卻仍保留著尊嚴(yán)與體面。她與女兒穿著寒酸的喪服，卻仍記得帶鮮花。她靜悄悄地來(lái)到這個(gè)小鎮(zhèn)，敲響神父的門以拿到去公墓的鑰匙。她的兒子上禮拜被打死了。她強(qiáng)忍悲痛，溫和而莊嚴(yán)地回答著神父的問(wèn)題，在他人因?yàn)閮鹤有⊥档纳矸荻p慢他的時(shí)候，她告訴別人她的兒子是一個(gè)非常好的人，并述說(shuō)了兒子過(guò)著貧苦的生活還是聽(tīng)她的話，做一個(gè)好人的故事。母親身上莊嚴(yán)而肅穆的悲痛很難使人不心生同情與疑惑，這樣一個(gè)好人，為何會(huì)被逼上絕路。是她的愛(ài)叩問(wèn)了小說(shuō)里鎮(zhèn)子上冷漠的人們以及神父的良知。最終神父在發(fā)現(xiàn)人們想要帶著鄙夷圍觀這樣一個(gè)犯罪者的母親時(shí)，他好心提醒，讓她們避開(kāi)人流，晚一些再走，可是母親謝絕了，她選擇保留尊嚴(yán)與體面地牽著女兒直接往公墓走去。小說(shuō)中的這位母親，雖然貧窮，但是有著高貴的靈魂。她愛(ài)著自己的子女，關(guān)心他們，維護(hù)他們。在得知兒子死亡時(shí)，她帶著滿心的悲痛，言談舉止卻溫和而坦蕩。她的愛(ài)是那樣偉大，又有誰(shuí)能不為之動(dòng)容？

一顆牛油果：

談及文學(xué)作品中的母親，雖說(shuō)不完全切題，但我得說(shuō)《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽給我留下了深刻的印象。

《朝花夕拾》

長(zhǎng)媽媽的“母親”形象有兩重，一即文末“過(guò)繼的兒子”的繼母，如文末所說(shuō)，長(zhǎng)媽媽“大略是個(gè)青年守寡的孤孀”；二即魯迅先生的保姆。盡管只是保姆，但她日夜與年幼的魯迅相伴，悉心照顧的同時(shí)伴有少許管教，不許他隨便走動(dòng)，告訴魯迅很多道理，“例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去等等”。她也會(huì)講些長(zhǎng)毛的故事給魯迅聽(tīng)，并將魯迅對(duì)《山海經(jīng)》的渴望記在心中并幫他買到。在我眼中，她同樣擔(dān)起了魯迅的“母親”的責(zé)任。

而若說(shuō)及她的形象，給我最大震撼的便是她在除夕時(shí)，要求魯迅正月初一早上對(duì)她說(shuō)“阿媽，恭喜恭喜！”，這在傳統(tǒng)中關(guān)乎一個(gè)人一年的運(yùn)氣。第二日魯迅起床忘記，長(zhǎng)媽媽非常惶急地將他按住，直到他記起“阿媽，恭喜”，才十分開(kāi)心地笑起來(lái)。閱讀這個(gè)情節(jié)時(shí)，我一想到這就是那時(shí)節(jié)一個(gè)普通婦女樸素的愿望，一個(gè)將“山海經(jīng)”讀作“三哼經(jīng)”的勞動(dòng)人民少有的期許，不免產(chǎn)生落淚的沖動(dòng)。

“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”，魯迅在文末這樣寫道，我也愿長(zhǎng)媽媽的靈魂安息，愿時(shí)代之河中數(shù)不清的勞苦婦女的靈魂安息。

一根小羽毛：

凱特琳的人格中母愛(ài)的成分過(guò)于濃烈，清醒與理性則瞠乎其后。因此她會(huì)私自抓捕提利昂，導(dǎo)致蘭尼斯特與史塔克的大戰(zhàn)；因此她私放詹姆使羅柏失去最后談判的籌碼，而僅僅憑借一句換取她的女兒們平安歸來(lái)的口頭承諾。固然她的行為都帶來(lái)了負(fù)面后果，卻極難在道德高地審判她的行為，只因她的出發(fā)點(diǎn)僅僅是基于母親的本能。

而在其他孩子或死或散后，羅柏成為她僅有的生存動(dòng)力。隨后，血色婚禮，她挾持了瓦德·佛雷的兒子以換取羅柏的生命，而渾不在意自己的生命，“他們想怎樣就怎樣，抓她，操她，殺她，虐她，一切都沒(méi)關(guān)系。她已活得夠久，只想早日回到奈德身邊。塵世的牽掛只剩羅柏。”

《冰與火之歌·卷三：冰雨的風(fēng)暴》

可是羅柏也死了，就死在她面前。

在尖笑中抓毀自己面頰的凱特琳此刻已經(jīng)死了，至于被貝里·唐德利恩強(qiáng)行復(fù)活的石心夫人，復(fù)仇已占據(jù)了她的心。然而即使如此，作為母親的本能依然存在，“她要她兒子活著，或者要?dú)⑺娜怂廊ァ薄Ｋ肋h(yuǎn)捧著羅柏的青銅王冠，何其類似受了奪魂咒后只記得兒子拿了12個(gè)O.W.L.的巴蒂·克勞奇。

母愛(ài)永遠(yuǎn)是有排他性的，作為母親，凱特琳或許并不虧欠羅柏什么，但卻真正虧欠了瓊恩。誠(chéng)然她不必向瓊恩傳達(dá)任何形式的母愛(ài)，但這不足以解釋她對(duì)瓊恩的冷暴力。或許作為石心夫人的凱特琳在完成復(fù)仇后，最后的生命力將透支給這個(gè)她曾深深傷害的孩子。唯有死亡方可換取生命，唐德利恩用自己生命換來(lái)的凱特琳復(fù)活，也許將以同樣的方式給予瓊恩。