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看劉九庵先生的“知真而辨偽”,故宮舉辦紀念座談與文獻展
劉九庵(1915—1999)先生是故宮博物院研究館員,當代著名中國古書畫鑒定家。1956年進入故宮博物院,從事故宮書畫整理、鑒定、征集、研究等工作,之后與徐邦達、朱家溍等一道,開創并奠定了故宮書畫鑒定和科學研究的學術基礎。凝結其一生學術心血的19卷《劉九庵書畫鑒定研究筆記》于2020年由故宮出版社出版發行。
近日,由故宮出版社主辦的《劉九庵書畫鑒定研究筆記》新書座談會和文獻展在京舉辦。國家文物鑒定委員會主任傅熹年先生回憶說,“劉九庵先生對于辨偽,一般鑒定時能定其真偽,排除偽品也就夠了,但他對偽本也進行研究,還盡可能找出作偽者?!?/u>
劉九庵先生(1915—1999)
劉九庵先生從事古書畫鑒定、研究工作70余年,貢獻突出。他曾兩度參加國家文物局組織的“中國古書畫鑒定組”,赴全國25個省市、自治區的文物收藏單位,鑒別、鑒定古書畫累計6萬余件。
在《中國古代書畫圖目》、《中國古代書畫目錄》兩部大型專著中,融匯了他潛心研究的成果和鑒定結論,足資后人汲取。他在清理、鑒別故宮博物院藏數萬通的明清尺牘中,發現了大量具有重要文獻價值的信札。還在已被劃為非文物的字畫中,發現了宋人《柳蔭群盲圖》、元顏輝《山水》軸、元趙孟頫《行書五言詩》軸等國家一級文物,為國家挽救了珍貴文物,避免了重大損失,體現了老一代文物工作者恪盡職守的高尚品質。70年代后,他數次遠赴美國、中國香港、中國臺灣等地,進行學術交流,在國內外文物博物館界享有很高的聲譽。
左起:謝辰生、劉九庵、楊仁愷、謝稚柳、啟功、徐邦達、傅熹年
劉九庵筆記《古代書畫過眼錄》
劉九庵先生編的《宋元明清書畫家傳世作品年表》一書,集其畢生鑒定經驗之大成,雖是在他人研究成果的基礎上加以勘誤、增補而成,卻有重大突破,該書匯集了作者親自過目和審慎鑒別的大量實物資料,是美術史研究和書畫鑒定研究方面的重要參考文獻。劉先生主編的《中國歷代書畫鑒別圖錄》一書,也是采用了大量實物資料,剖析書畫作偽的方方面面,頗具特色。
劉九庵還以提攜晚輩為己任,曾出任國家文物局委托碩士生導師。他還以極大的熱情組織了《全國古書畫贗品展》和“書畫鑒定研討班”,傳授古書畫鑒定的奧秘
劉九庵先生等鑒定書畫。左起啟功、謝稚柳、劉九庵。
《劉九庵書畫鑒定研究筆記》出版
“真有真的規律,假有假的規律,只有兩方面都掌握了,問題方能分析清楚?!?知真而辨偽是貫穿劉九庵先生書畫鑒定的始終,以吳應卯偽祝書為例,在頓悟二人書法的本質區別之后,才揭開相應代筆、造假書畫的潛在規律和藝術定位?!白J蠒ㄓ霉P以中鋒為主,側鋒為輔,有時亦中、側兼用。在他不同時期的行草書中,落筆多藏鋒重按,深得澀與疾二法,形成藏頭護尾,沉著痛快的體勢,吳氏書法多露鋒輕按,以寓側鋒取妍的形態,比之祝書,可謂痛快有余而沉著不足?!庇纱朔直娉鲆慌鷼v來被認為是祝允明真跡,實則為吳應卯所作的作品,例如《草書醉翁亭記卷》、《草書阿房宮賦卷》等。
上述的吳應卯偽祝書的研究成果不過是劉九庵先生浩瀚學術中的零星一點,而今,凝結其一生學術心血的《劉九庵書畫鑒定研究筆記》已于2020年由故宮出版社出版發行。
《劉九庵書畫鑒定研究筆記》
全書共19卷,300余萬字,是在故宮博物院2016年度科研課題《劉九庵書畫鑒定筆記整理與研究》的基礎上系統梳理而成,涵蓋劉九庵先生自1956年至1997年共計42年、269冊的古書畫鑒定心得、工作日記、書畫過眼著錄、相關文獻抄錄、研究專題的材料匯集等內容,脈絡清晰,系統而完整,對文博工作者、中國古代書畫鑒定研究和美術史研究,具有重要價值與貢獻。
《劉九庵書畫鑒定研究筆記》內頁
《劉九庵書畫鑒定研究筆記》內頁
故宮博物院院長王旭東為本書撰寫序言,“劉九庵先生是我國書畫鑒定領域成就斐然、德高望重的大家,先生的書畫鑒定筆記是他數十年品筆墨內蘊、鑒書畫真意的結晶,也是留給我們的寶貴財富。”同時,他還指出:“我們真正應該學習的是學術研究的過程,而不僅僅是論文里的觀點和記錄。不同的人文學科領域是不一樣的,但是一定會從其他學科領域的研究中得到啟發。”
而這也正是舉辦此次座談會的意義所在,與會人員包括故宮博物院常務副院長婁瑋;中國工程院院士、國家文物鑒定委員會主任傅熹年;中央美術學院博士生導師薛永年教授;中央美術學院博士生導師邵彥教授;國家博物館研究員朱萬章;故宮博物院研究員、書畫鑒定家單國強;原天津博物館副館長李凱以及參與《劉九庵書畫鑒定研究筆記》的編委和劉九庵先生家屬。
座談會現場,中國工程院院士、國家文物鑒定委員會主任傅熹年先生回憶說,“劉九庵先生對于辨偽,一般鑒定時能定其真偽,排除偽品也就夠了,但他對偽本也進行研究,還盡可能找出作偽者?!?這點在他看來,“劉九庵先生是書畫鑒定界有特殊水平的高人,此書出版將對以后研究中國古代書畫起很重要的作用?!?/p>
《劉九庵書畫鑒定研究筆記》新書座談會現場發言嘉賓
故宮博物院常務副院長婁瑋則表示,“通過翻閱劉九庵先生遺留下來的研究筆記,可以進一步了解先生的治學思路和治學方法,進而切實推動當代書畫鑒定領域的研究。”不僅如此,他還指出,“在未來會對劉九庵等老先生遺留下來的學術資料做進一步的研究和探討,以合適的切入口和呈現方式更好地繼承老先生們的文化遺產,為整個中國書畫史、書畫鑒定研究發揮出更大作用?!?/p>
在劉九庵先生逝世二十二周年之際,中央美術學院博士生導師薛永年教授認為,舉辦此次新書座談會和文獻展正是對劉九庵先生最好的紀念。同時,他指出,劉九庵先生書畫鑒定的成果推動了書畫年代學的發展,“年代學的問題是美術史學的問題,也是書畫鑒定學的基礎問題。書畫鑒定不是搞美術史,更主要的是從實物出發,從時代風格方面分清藝術品的真偽好壞。”
原天津博物館副館長李凱也回憶了劉九庵先生嚴謹、求真的一面,并以劉先生的人生經歷來激勵藝術工作者:“如今書畫鑒定工作者的實際工作是要撫去歷史灰塵,把被擾動的畫作恢復本來的面目,盡量接近客觀的本來面目,為書畫史的研究來提供堅實基礎?!?/p>
國家博物館研究員朱萬章從自身鑒定經歷的實例出發,談及這套書畫鑒定筆記出版,對于他個人來說也是“如獲至寶”,“里面會發現大量的和信札內容可以互為補充的資料,對于書畫鑒藏學和整個美術史也是一個寶庫,我相信這對今后很多碩士、博士論文的課題,是取之不盡、用之不竭重要的文獻資源。”
中央美術學院博士生導師邵彥教授提出在筆記中更寶貴的是可以看到一代大家是怎么煉成的,這是對學術有特別深遠的學術啟發,“從這個筆記當中更寶貴的是可以看到一個學者的發展甚至是成長過程,他也有跋涉彷徨,他也有很多困難,他怎么去克服困難?怎么積累這些材料?這些對現在的青年學子更有啟示。”
談及祖父,劉九庵先生長孫劉凱表示,此次筆記的出版是祖父畢生研究的心血結晶,也是祖父工作、生活的寫照、縮影。座談會現場,他透露說,“他一生最驕傲的兩件事,其一是經手幾十萬件書畫而不毀一件,其二是兩次參加全國書畫鑒定。他一生始終奉行‘學術者天下之公器’的理念,此次出版的筆記也會對莘莘學子以及古書畫研究者帶來幫助,并衷心希望祖父的既往研究能惠澤中國古代書畫研究的未來?!?/p>
劉老在家中書房
文獻特展揭示老一輩鑒定家生活往事
在舉辦《劉九庵書畫鑒定研究筆記》新書座談會的同時,靜心齋雅集也同步推出“紀念劉九庵先生文獻展”,自4月13日起截至5月13日。
展覽空間借助劉九庵先生生前使用過的書房用具,試圖恢復書房陳設舊貌,力求逼真還原劉老的生活場景,展品中包括劉老的書柜、書桌、座椅以及一直懸掛在書房的清代趙之謙匾額和葉恭綽書對聯原作。
《劉九庵書畫鑒定研究筆記》新書座談會展覽現場
以《劉九庵書畫鑒定研究筆記》為基本,從中選取有相當學術價值、典型鑒定案例以及與鑒定界諸先生交游的筆記原作二十余件套,時間跨度縱貫劉老一生,具體包括書畫真偽辨、林則徐手札考釋、董其昌作品題記、《中國繪畫綜合圖錄》摘記、文物鑒定人才培養研討會紀錄、美國所見繪畫錄、上海博物館藏明清人札記,四僧、八怪手札編號記等,作為此次靜心齋雅集的“紀念劉九庵先生文獻展”代表性展品展出。
同時展覽展出若干件劉九庵先生書法作品,以及一組從未公開的,與文化名人的交流詩稿,其中有張珩、徐邦達、謝稚柳、啟功等先生的手跡。幾位先生都是二十世紀古書畫鑒定的泰斗級人物,更是曾參加過國家文物局組織的 “中國古代書畫鑒定組”小組成員,共同為中國古代美術史研究作出里程碑式貢獻。文獻特展也是以劉九庵先生為代表的老一輩鑒定家們過往交流的實物見證。
現場展出劉九庵手寫《元代畫家生平筆記》
現場展出劉九庵手寫《宋代人物考證》
1962年4月,劉九庵和張珩、謝稚柳三位先生參加國家文物局組織的全國文物機構所藏書畫鑒定,從北京出發,經天津、哈爾濱、長春、沈陽、旅大、跨越四省,往返半年,鑒定書畫一萬件,在工作生活中建立深厚情誼。
1983年6月,國家文物局經中共中央宣傳部批準再次成立“中國古代書畫鑒定組”,由劉九庵和謝稚柳、啟功、徐邦達、謝辰生、楊仁愷、傅熹年七位先生組成,從1983年到1990年,歷時8年,共過目書畫作品61596件,對中國大陸保存的古代書畫進行了一次全面摸底。
巡回鑒定后,劉九庵先生等人共同集成編著了一部24冊的《中國古代書畫圖目》,凝結了中國古代書畫一線鑒定專家的心血,涵蓋了國內博物館現存古代書畫作品,大大超越了宋代和清代的典籍整理,成為研究中國古代書畫重要的參考資料,也是各大博物館與收藏者備查的資料庫,稱得上是一部“當代石渠寶笈”。
劉九庵先生等老一輩的故宮學人以強調實證、講求著錄、善用文獻、史論相輔的研究方法,重新考證了故宮的大批書畫,揭示故宮書畫藏品的諸多文化內涵。
清代鄭板橋個案研究筆記
全國書畫巡回鑒定河南站簡記
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延伸閱讀
昭昭鑒書畫 謙謙待世人——憶劉九庵先生
文/肖燕翼
一代書畫鑒定家劉九庵先生溘然長逝。人們惋嘆他的離去。我仿佛依然如故地按照劉老的吩咐、劉老的心愿,為他料理著一切事情,但這一次,卻是料理著他的后事。我侍從過20年的老師已經離開了人世?!包S鶴一去不復返,白云千載空悠悠?!彼簧闹螌W、一生的為人,又分明同他的名字一起留給了后人。
七十年前,一輛大車滿載到北平謀生的人由河北冀縣出發,一路上,車把式心疼牲口,不斷地吆喝著車上的半大孩子們,下車跟著走。就這樣,車上的人輪流坐著、跑著,到了古都。這中間,就有當年14歲的劉九庵(原名久安),他從此開始了與古書畫結緣的生涯,開始了不能用勤奮一詞完全涵蓋的生活,而是酸、甜、苦、辣俱全的艱辛一生。經在琉璃廠工作的二叔托人介紹,他到古文化街琉璃廠的字畫店悅古齋當學徒,三年沒有嘗過坐的滋味。他勤奮好學,一天忙下來,晚上別人睡了,他偷偷點上煤油燈,查書做筆記,立志學到本領,早日自立,一干就是12年。從悅古齋出來,他移居南新華街土地祠。偶與劉老閑話,說起土地祠,越說我越感親切。原來土地祠后改為南新華街小學,是我讀完小學的地方。我讀書的課堂正是劉老當年棲身之所。當年的劉九庵,身無分文,靠的是行業中相互提攜的不成文規矩,可以從熟悉的、彼此信任的書畫店,挑選一些滯銷的字畫去營銷、代售。賣得出,按店中所定價交還貨款,贏余歸己;賣不出,原物璧還,分文不取。全憑一個信字。這也成為先生一生為人的信念。初時,稍有所獲,小心放在床褥下,不料又被人竊去。先生淡然說起往事,了無怨言。先生一生為人謹慎,其大小挫折料想何止成百上千。前幾年,為協助先生研究一通明人信牘,先生拿出早年筆錄的寓目書畫記。筆記用小楷工書,初一看,兩人眼光相對,暢然而笑。原來那小楷,全然是仿書先生已經考出的明中期書法大家王寵的一種典型贗作。先生說,那時大家都當作真跡,寫得工整的,又當作王寵的精品。要研考的一通明人信牘,因尾書“閱后焚毀不存”的字樣,事關時人、時事之違礙,只與親密者道之,故彼此心照而不書名款。然雖無名款,先生已知書者為誰,并由此斷定信牘的重要文獻價值。信牘書者為明人張鳳翼,信中內容涉及當時權相張居正,涉及著名畫作《清明上河圖》。于是,它為《清明上河圖》的流傳添上了一筆鮮為人知的故事。于是,先生撰《有關〈清明上河圖〉的一通明人尺牘》,發表于《收藏家》雜志。
左起楊新、劉九庵、肖燕翼
往事歷歷,類似的事例不勝枚舉。昔日胡適博士有“大膽假設,小心求證”之言,對書畫鑒定來說,只能行之一半,即小心求證,萬萬不能大膽假設。即如上述明王寵書法的鑒定,已有文獻或明人尺牘中道及時人代筆、仿書事,于是先生才開始了小心求證的考鑒研究。誰曾為王寵代筆,仿書有多少種典型的樣子,于是先生撰文《王寵書法作品的辨偽》,文后附錄已出版的王寵書法作品,一一指出真者為何、贗者為何。學習、研究王寵書法的人,不能不先讀一讀這篇文章。
因常與先生晤談,對先生研究書畫之特點,初時頗覺繁瑣,后來才為之心折。先生研究八大山人書畫,可謂是玲瓏寶塔拆碎不成片斷,但卻實在是全塔、片斷的辨證。從八大山人作品的署款特點起,先生辨明了“傳綮”款、“個山”款、“驢”款、“八大山人”款的不同時期,又辨明了八大山人款各種寫法的不同時期。繼之辨明了八大山人畫禽鳥之圓目、方目的不同時期;畫禽鳥單足而立,畫樹石形狀之上大下小,畫魚不畫水等特點。每個時期的區別皆有寓目、考鑒過的一批作品作證。信證俱全,言之鑿鑿,不由人不為之嘆服。先生一生功力,由此可見一斑。先生先后撰成《記八大山人書畫中的幾個問題》《再記八大山人書畫中的幾個問題》《記八大山人、澹雪、朱容重等書畫合冊》等專題論文。
最讓同行稱道的是,先生鑒考出一大批明代書法大家祝允明的書法偽作,數量達數十件之多,遍及公私單位和個人收藏,作偽者是祝允明的外孫吳應卯和文徵明的五世孫文葆光。1964年,先生與著名書畫鑒定家張珩、謝稚柳二先生赴天津考察,在天津歷史博物館見到款署“吳應卯”的草書一幅。未及展至卷尾,座中人皆曰是祝允明草書。及見署名,方知為吳應卯。又曰,此人若偽書祝允明,大概無人能識破。先生以一生勤記的好習慣,自然記錄在冊,同時始終心存一樁疑案。二十余年后,先生隨國家文物局組織的全國古書畫鑒定小組赴天津,約以再瞻吳應卯此卷草書,終于解決心中存念,不是若此人偽作祝允明書如何如何,而是此人確曾偽作過大量的祝允明書作。先生已經研究再四,不過最后印證一下而已。這一種偽祝允明書作,向無人懷疑。偽作的卷后題跋,最早有明萬歷年間的詹景鳳,最晚的至民國時代人,皆以為是祝書真跡??梢哉f,明萬歷年間的吳應卯、文葆光偽作祝允明書法,始終未曾被人識破、并被誤以為祝書的一種典型,一旦由劉老揭穿,方大白于天下,不能不是書畫鑒定研究中的一大突破。當代的書畫鑒定研究成果遠遠超過古人,最突出的便是類似吳應卯、文葆光偽祝書的專題性研究的突破。當代書畫鑒定家們,凡成果卓著、享譽海內外的,莫不有著這樣突破古人的成果。比如啟功先生對董其昌書畫鑒定的研究,比如徐邦達先生對號稱“四王”,即王時敏、王鑒、王翚、王原祁的書畫鑒定研究,都是典型的事例??梢哉f,有無這樣的突破,有多少這樣的突破,標志著書畫鑒定家的最高學術水準。劉老當之無愧地列名其間,曾取得過對明王寵書法,清八大山人、金農書畫,以及對張大千偽作私人書畫等一系列專題突破的成果,均有研究論文刊世。
濃縮一生鑒定經驗的,是劉老晚年編著的《宋元明清書畫家傳世作品年表》(下簡稱《年表》)。先生撰《前言》一篇,內云:“書畫鑒定當以目鑒為準,輔以必要考據。故本書所收傳世作品,大多數為目鑒為真跡者,擇其有紀年精要者和書畫家早期、極晚期罕見者欄入。少數宋元重要作品,如北宋郭熙《早春圖》,雖未經目鑒實物,但有精善的出版物又公認為真跡的,方擇要欄入?!薄耙詺v年鑒考積累,凡書畫作品上署干支及年歲,可以推知其生年者,約有160余人,概皆補增,又新增書畫作品有干支紀年者則更多矣。”這是該書最突出的特點,也是先生一生鑒閱古書畫,留給后人的最可寶貴的財富。先生一生鑒閱書畫數萬,每閱必作記錄。該書以“年表”形式序列,故只能擇有干支紀年的一部分作品,且又只擇真跡而精要者,已是厚厚的一冊。從作品上有干支、有年歲者,推出書畫家之生年,或是另行考定其卒年,補畫史所缺者160余人,更是長期積累,不斷考訂的重要成果。僅此,可知先生一生治學之謹嚴、精細、勤奮。明文嘉贊元趙孟頫書法藝術成就時曾言:“上下一千年,縱橫二萬里……無有與并者?!?/span>先生編著《年表》,收宋元明清書畫作品,已不止一千年,先生一生奔波于海內外鑒閱書畫,更不止“縱橫二萬里”,至于“無有與并者”,以先生謙謙君子之風,是斷乎不肯接受這樣的贊譽之詞的。先生一生為人謙遜,不僅對同輩專家,即使是后輩晚生,也平易待之。凡與先生接晤者,莫不有口皆碑。友人王連起曾屢次道及啟功先生對劉老一生為人的評價:“劉先生待人、做事,里是里,面是面?!崩镎?,禮也,禮數周全;面者,臉面也,顧全人與事。我對此尤有深感,僅舉先生與同輩專家交往二三事,可見一斑。
晚明書畫家個體簡歷筆記
20世紀(下同)60年代中,先生與張珩、謝稚柳二先生赴北方四省市鑒定書畫。那時,正值國家經濟困難時期,即使專家用餐,每餐必配以地瓜干。為照顧同行專家,先生每餐只以地瓜干果腹,為的是省下細糧讓給其他專家。70年代初,故宮博物院收到一批古書畫,先生每天參加鑒定,親自書寫單據。期間,謝稚柳先生來京,先生忽換上中山裝,當時也算得上是禮服,陪謝老一起閱看書畫。每開卷,先生必親執卷,仔細聆聽謝老的品鑒,其神情有如學生對待老師。當時我頗感不解,久之,便明白了先生的為人。90年代初,我陪先生赴上海。那時先生已年屆八旬,摔斷了大腿,手術后剛剛痊愈,手扶拐杖,步履蹣跚,每每需人在旁扶持。幾天忙碌下來,一天晚飯后,先生要去看望一到上海就準備去看的老友謝稚柳先生??吹较壬歉睒幼?,我幾次勸阻不成,還是扶持先生步行去謝老家。謝老詢及《宋元明清書畫家傳世作品年表》的出版情況,屢加稱賞之余,贊以“不是抄書”。謝老與劉老同是兩度參加全國書畫鑒定小組的成員,比他人更深知《年表》一書凝成的甘苦。他們相見時那種溢于言表的親熱之情,相互敬重的神態,至今依然歷歷在目。
劉老為人不爽約,在大雪天外出,為某博物館鑒閱書畫,不幸因路滑而摔斷腿,他對我回憶起說,摔倒后已不能起來,自己將腿擺正,隨之大腿又癱向一邊,最后靠路人幫助進了醫院。事后,家人免不了埋怨,我也從旁勸解,劉老卻自有道理,說有人來找,必是有解決不了的問題,此其一; 能多看一些書畫,不僅自己多些見識,又可以講給年輕人聽,因為年輕人不可能有這樣多的機會,此其二。語氣斬釘截鐵,別人還能說什么呢?只是這條殘疾的傷腿,不知拖累了先生晚年多少欲做的事。
在師從先生的后輩晚生中,我是時間最長,獲益最多的一個。記得初到故宮博物院工作,即與先生同在一個業務組,得以隨時請教。一次我向先生請教,先生一時未答,不料次日一上班,先生即拿出一篇工楷抄錄的所查資料給我,問題釋然,我為先生對后進者的關切所感動。今年春,先生初發腦溢血,語言中樞障礙,每探望先生于病榻,先生只能以筆交談。我通過研究館員的資格評定后,便在探視時間去稟告先生,先生見我,急于坐起,握住我的手,面露喜色,示意索紙筆,顫抖中寫下了“職稱,好!好!好!”那樣子,比他自己獲得了一種殊榮還興奮、喜悅。我想這不僅僅是對我,也是先生對所有后進者取得進步時內心的由衷欣慰。
先生逝矣,追憶先生生平,臨文之際,感慨萬千,庶能學得先生學識、人品、敬業精神于萬一,做一個有用于事業之人,于愿足矣。
1996年,劉九庵作為中央美術學院第一屆書畫鑒定專業研究生導師,出席畢業論文答辯
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