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歐洲殖民如何改變非洲原始生活?盧旺達到底發生過什么?

澎湃問吧
2021-04-11 15:50
來源:澎湃新聞
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非洲,曾是人類文明最早輝煌的地帶。直到大航海時代歐洲勢力的入侵,打破了非洲大陸上沸騰的原始生活。殖民政權持續到20世紀40年代,隨著1975年最后一支歐洲殖民勢力——葡萄牙撤退,非洲獲得了完全的獨立和自治。此后“千丘之國”盧旺達又經歷了圖西族與胡圖族之間的尖銳沖突,衍生出震驚世界的盧旺達大屠殺。

歐洲殖民歷史如何影響了非洲政治的走向?1994年的盧旺達到底發生了什么?圖西族和胡圖族之間的區隔從何而來?本期澎湃問吧邀請浙江師范大學非洲研究院副研究員趙俊,一起走近非洲歷史,回首那段灰色的盧旺達記憶。

為什么說現代人起源于非洲

@粉霧海:現在世界各國的黑人都是從非洲走出來的嗎?非洲原始土地上除了黑人還有別的人種嗎?

趙?。?/strong>援引希林頓《非洲通史》的說法:人類起源于非洲,并最終散居到世界其他地方。1964年,古人類學家瑪麗·利基和路易斯·利基(Mary and Louis Leakey)在坦桑尼亞的奧杜瓦伊峽谷(Olduvai Gorge)發現了人族新種類的頭蓋骨化石,這一化石可追溯到250萬年前。

近期,研究者使用DNA技術分析英格蘭南部一個洞穴里發現的一具距今1萬年的人體骸骨,結果表明早期人類離開非洲后,膚色變化并沒有立即出現。著名的“切達人”(Cheddar Man)有深棕色皮膚、黑色卷發和藍色眼睛。切達人的眼睛告訴我們,他來自一個定居下來的歐洲人群;深膚色揭示出人類膚色變淺的年代,比以前所認為的出現得晚。研究者認為,人類飲食后來發生了變化,以谷物為主,維生素D攝入量低,需要在太陽光下讓身體產生更多維生素D。因此,一直到晚近時期,淺膚色才得以形成。

@山有木兮卿無意:非洲歷史為何沒有統一強大的帝國?是因為地理環境、自然條件嗎?

趙?。?/strong>非洲歷史上當然出現過強大的帝國,例如埃及帝國、桑海帝國、馬里帝國等。需要注意的是,帝國與王國之間有所區別,就非洲而言,有時也能互換。但在表述非洲某一國家從王國到帝國的歷程時,須要格外注意王國與帝國的區別。

@紙袋玫瑰:非洲精英在非洲歷史發展中有什么樣的地位?非洲精英是如何形成的?

趙?。?/strong>精英者,出類拔萃者。出類拔萃之人,未必是學歷高的人,也不見得知識面廣。就語言本身而言,非洲精英階層是一個泛稱。前殖民地時代的非洲精英階層,也就是統治階層。殖民地時期,殖民地白人行政官員需要當地人做幫手,懂歐洲語言、受過教育自然會受到青睞。出于殖民統治之需,殖民者客觀上也須發展殖民地教育。正所謂殖民體系本身孕育了殖民帝國的掘墓人,非洲殖民地時期所興起的牧師、教師等,殖民者稱之為“開化人”,也就是殖民地時期非洲的精英階層。由此可見,在殖民地時期,所謂非洲精英是一個帶有濃厚種族主義色彩的詞語。

盧旺達事件的前因后果

@子非魚呀:圖西族和胡圖族的割裂是怎么導致的?

趙?。?/strong>根據盧旺達口述傳統,“圖西”一詞先于“胡圖”出現,但“圖西”一詞所指絕不是盧旺達境內所有“畜牧者”(Herders)。盧旺達18世紀的史詩《國王非凡人》(Umwami si umuntu)如此吟唱:“國王非圖西人,亦非尼津亞氏族人,地位高于每個人,即便那些位高權重者?!痹谕鯂鴷r代,由于圖西人占據統治地位,圖西人被賦予“高貴者”的含義,而胡圖人被賦予“低賤者”的含義。圖西人統治階層把“行為粗鄙者、居住在尼津亞王國境外的外國人”都稱為胡圖人。世界歷史上各個王國、社會都不乏“我族中心主義”。

19世紀末,尼津亞王國統治者將所有畜牧者視為“圖西”。這種分類實踐具有強烈的政治意涵,但分類標準我們不得而知。由此可見,“圖西”與“胡圖”兩個身份標簽確實存在身份轉換,身份邊界是可以穿越的。一些被納入到統治階層的胡圖人或富有的胡圖人畜牧者依然是胡圖人,而沒有成為圖西人,可能有兩個原因:一,“圖西”和“胡圖”乃基于貴賤的人為稱呼,盧旺達人的首要身份認同是氏族;二,缺少“圖西”和“胡圖”標簽所產生的制度激勵,或曰沒有產生足夠多的制度激勵。

@早餐吃的牛肉面:印象中胡圖的各方勢力都是遠遠小于圖西的,他們如何能夠發起這樣大型的滅族行動?歐洲對這件事有哪些干預?

趙?。?/strong>王國時代,圖西人當政、掌控資源。獨立前后,在比利時殖民者,尤其是天主教會的支持下,胡圖人奪取了政權,掌控資源。所以,在大屠殺前后,應該不存在“胡圖的各方勢力都是遠遠小于圖西的”。

為什么能夠發動種族滅絕?一是政府方面,主要的組織者有:國防部的裝備處處長塞奧內斯德·巴戈索拉上校(與“夫人黨”關系密切,屬于強硬派,政治立場極端)、國防部長奧古斯汀·比齊馬納、傘兵司令阿勞埃斯·恩塔巴庫澤、總統衛隊司令普羅泰·姆皮蘭亞以及各省省長;二是平民方面,主要是胡圖人屠殺圖西人。

關于這一點歷來有不同的解釋路徑,例如人地關系、盧旺達具有服從權威的政治傳統、盧旺達媒體惡意宣傳等。我個人認為,人地關系的解釋力并不那么強。因為盧旺達的人口密度雖然很大,但須要重新思考。人口密度指人口總數與土地面積的比例,而盧旺達是千丘之國,盧旺達人主要住在山頭、山腰、山谷。打個比方,把山看作是圓錐體,人口密度的算法是人口總數與圓錐體表面積的比例,而不是與圓錐體表面積的比例。也就是說,盧旺達國土雖小,但人口承載能力需要在現有基礎上乘以3。其他解釋路徑都有說服力,但建立因果聯系的時候是比較麻煩的,而一些細節性的描述或許更有價值。例如,盧旺達學者Paul Kimonyo的作品。

歐洲人對此事件的干預表現在:1994年4月9日,法國派出190名傘兵展開“牧羊女行動”;4月10日,比利時派出250名士兵抵達盧旺達。但是這兩支力量主要是為了撤僑:約1500名比利時僑民,約650名法國僑民以及800名其他國家的僑民,包括258名美國僑民。在大屠殺爆發時,聯盧援助團有2519名士兵,但權限、兵員、資源都非常有限,自身難保。比利時外交部長威利·克拉斯曾請求聯合國調整聯盧援助團的政策,允許維和士兵進行軍事干預,阻止屠殺。然而,4月21日,聯合國卻投票決定,減少聯盧援助團兵力,幾乎砍掉了90%的兵力,只留了270人。5月6日,經過多次討價還價后,安理會通過了918號決議,即決定在盧旺達部署5500人的兵力,但直到3個月后,才最終部署到位。6月22日,聯合國安理會投通過了929號決議,授權法國組織兵力去盧旺達進行干預。6月23日至8月21日,法國為首的聯合國維和部隊在“綠松石行動”設置了人道主義安全區,“保護”盧旺達前政權及其十幾萬軍隊撤到扎伊爾東部,并繼續控制撤退時裹挾的200萬盧旺達人。至今在剛果(金)東部燒殺搶掠的盧旺達解放民主力量等組織都是盧旺達前政權的殘余力量,仍然繼續”效忠于“在法國逍遙自在的前總統夫人。盧法關系也因此一直充滿矛盾和火藥味。

盧旺達雅瑪塔大屠殺紀念館

@丟丟丟火車:據說當時盧旺達事件的導火索是胡圖族領袖飛機被襲擊,流彈到底是誰放出的現在有定論嗎?是否有歐洲勢力參與的可能?

趙?。?/strong>沒有定論。一般而言,主要有三個說法。一是比利時記者科萊特·布里克曼認為,是特援部隊(DAMI)的兩名法國士兵擊落了哈比亞利馬納總統的飛機;二是盧旺達前駐金沙薩大使埃蒂雷·森吉蓋拉認為,是聯盧援助團的比利時士兵擊落下來的;三是烏干達民主聯盟以及后來的一些從盧旺達叛逃出去的官員認為,是盧旺達愛國陣線擊落下來的。

1994年4月6日,擊落哈比亞利馬納飛機的導彈或是美制“毒刺”(Stingers)防空導彈,或是國際武器市場更加容易獲得的俄制SAM-7或SAM-16防空導彈,而當時盧旺達武裝部隊只有法式“米蘭”反坦克導 彈。俄制SAM-7或SAM-16是可以從烏干達軍方“弄到的”。由于擊落哈比亞利馬總統專機是盧旺達大屠 殺的導火索,所背負的歷史責任太大,恐怕此事永遠都是一個歷史謎團。盧旺達現任總統不止一次被問及此事,卡氏回答說:“那天我在看非洲杯足球賽?!睂W術界大都認為,此事是當時盧旺達政府政治極端派干的。

媒體在盧旺達事件中影響幾何

@Margaret_:感覺西方特別強調媒體在這場悲劇中的責任和作用,比如西方記者進入到盧旺達后,沒有第一時間將事件定性成為一場大屠殺,因此造成國際社會沒有給予最充分的關注和干預。請問如何考慮西方媒體在這次事件中的作用?

趙?。?/strong>大屠殺(Genocide)是個極其敏感的詞,媒體定義不了。盧旺達當地報紙、廣播電臺確實起到煽風點火的作用。人地關系、媒體、經濟回報、服從權威的政治傳統都是解釋變量,單一的解釋變量都有夸大之傾向與嫌疑。1994年以后,盧旺達政府的官方解釋、政策、重新修訂的國史,或許更值得關注,尤其是取消族群身份、重新劃分行政區劃(改變族群分布狀態、改變地方行政權力屬性)等做法。我個人認為,盧旺達的大屠殺(Genocide)不同于歷史上其他大屠殺,霍耐特的承認理論倒是一個有說服力的解釋,人地關系、經濟回報、媒體的解釋力都比較弱。研究盧旺達大屠殺的關鍵之處在于把握平民參與、社會動員模式。與其聚焦于西方媒體,不如聚集于盧旺達當地媒體。

@Margaret_:關于媒體,還有一點被提及得比較多的是當地媒體的作用。在事件發生時,胡圖族人占領了國內所有的信息傳播途徑,大肆進行針對圖西族人的仇恨言論傳播,煽動民族情緒,使得族人行為越來越瘋狂。想聽聽老師您從歷史學角度出發的看法?

趙?。?/strong>毋庸置疑,當地媒體在大屠殺(Genocide)中的作用自然是非常大的,但當時盧旺達媒體的尺度是失控的。還有一點,在大屠殺之前,盧旺達媒體一直存在妖魔化盧旺達愛國陣線、惡毒攻擊圖西人的言論。所以,我們更須透過當地媒體,看到其背后的發生學,包括genocide意識形態的形成、族群矛盾以及當地媒體背后的資本、政治力量。例如,當時的米勒·科林斯自由廣播電臺、《覺醒報》都有政治背景,也有政治獻金?;永鹓enocide紀念館里有相關獻金的圖片,我記得哈比亞利馬納總統捐獻的錢是最多的。

    責任編輯:鞠文韜
    校對:欒夢
    澎湃新聞報料:021-962866
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