- +1
吃貨穿越指南:回到古代“清明時節”吃什么?
原創 趙小昭 時拾史事 收錄于話題#趙小昭88個
小昭專屬cv:多情劍客無情劍
第一站:漢代
我們今天所說的“清明節”實際上是寒食、上巳和清明三合一而來。
漢朝人大多自認為活在仙俠(小說)世界里,滿大街的人都神神秘秘自帶靈氣,所以“逛吃”的主題很玄幻。
認真來說,漢代的清明美食就是香椿和雞蛋。
漢朝人吃香椿就一個目的:長壽。源于莊子《逍遙游》那句:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也”。人間的八千年,對人家椿樹來說才一年,縱觀天下,只有《西游記》里三千年一開花,三千年一結果的“人參果”能跟它一戰。
我今早在菜市場買的一把香椿,兩塊錢
椿拌豆腐:香椿鹽水燙過,豆腐蒸透
炸椿魚:并沒有魚。香椿燙過,裹上調好味的雞蛋面粉糊油炸
“清明”在漢朝只是農歷二十四節氣之一,節日只有“上巳”和“寒食”。
上巳節,俗稱“三月三”,主題是郊外祭祀高禖、水邊沐浴和會男女等活動,祈求生育、除災避邪。
——這就是清明節踏青郊游的起源。
上巳節主題是祈子和洗澡。按“天命玄鳥,降而生商”里說的,簡狄跟伙伴們外出洗澡時,撿到一枚鳥蛋吞下去就懷孕了,生下了商人的始祖“契”,過節這天當然得吃蛋了。
秦漢時春夏掏鳥蛋吃犯法,只好吃雞蛋鴨蛋,吃蛋儀式叫“曲水浮素卵”:人們把煮熟的蛋投入河中,使其順流而下,下游的人從水中取食——告別不孕不育,就這么簡單!
寒食節源于介子推只是民間傳說,非正史!非正史!非正史!最早記載介子推“割肉啖君”被燒死的是《韓詩外傳》(西漢·韓嬰),從書中一本正經講述黃帝穿戴整齊就見到“鳳凰于飛”、楚人熊渠心誠就能“金石為開”就知道這事可信度極低。否則《左傳》和《史記》怎么都沒有記載呢?
寒食禁火,只能吃冷食,是沿襲了上古的“改火”舊習。《周禮》記載:每到三月,草長鶯飛風干物燥,提醒群眾防火迫在眉睫。愛民的周天子想出一個好辦法——禁火。具體措施是讓官吏們全國巡回“搖木鐸”。鐸類似賽太歲被孫猴子偷走的那個“雄”鈴鐺。
漢代“寒食節”是在冬至后105天或106天,時間長達105天,在改革除弊后最短也要一個月。漫長的寒食節引出了兩種食俗:吃素和辟谷。
寒食不能動煙火,吃素本是不得已。戰國時被儒家延衍到祭典和喪葬成為禮儀和制度后,竟變成一種美德。
東漢“關西孔子”楊震,因為全家都吃素,被史官贊為官清廉人格高尚;有個叫周澤的人,極力奉行素食,結果營養不良生了病。老婆勸他吃點肉,被他以“干犯齋禁”罪名送進監獄。
漢代養生黨認為吃肉使人氣濁,吃素使人氣清,氣都清了,青春就常駐了,活了七百歲的彭祖不就是因為“常食桂芝”么?
“長生不老”門檻如此低,養生黨有了更高的追求:風餐飲露或者不吃,也就是“辟谷”。據說有個叫赤將子轝的,專采百花來吃,怕噎著就喝點露水,終于把自己吃成了花仙子。(《列仙傳》西漢·劉向)
第二站:魏晉
魏晉時“上巳節”的主題變成了春游踏青,是放蕩不羈愛自由的名士們最愛的節日,沒有之一。
沐浴后坐在環曲的水邊,讓酒杯順流而下,杯停在誰面前,就該誰喝,盛酒的觴是以雙耳為羽翼,又叫耳杯。這種玩法稱為“曲水流觴”。聚會的高潮是搞創作,詩詞大會、相聲有新人、奇葩說、戲精請就位……都是當時玩剩的。
西漢“君幸酒”云紋漆耳杯 湖南省博物館藏
魏晉十六國時期 金扣蚌殼羽觴 青海省博物館藏
歷史上最出名的一場“曲水流觴”,是王羲之和他的基友們在晉永和九年,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次……(語文老師威武,我到現在都還能背誦全文)
問題來了,水上飄的是酒杯,“曲水浮素卵”咋辦?放心,名士的卵都有用的。他們在蛋殼上作畫(后來才演變為染色)雕刻,或相互贈送,或擺在盤子里裝(炫)飾(耀),一邊飲酒一邊“斗卵”(《荊楚歲時記》“寒食禁火三日……鏤雞子、斗雞子”)。
斗卵就是“斗雞蛋”,破殼者輸,把蛋吃掉,最后剩下的斗不破那個人,就叫“金包卵”。因此誕生了一個成語:“斗雞卵戲”。形容地方風俗的無聊,絕對的貶義。(南朝·梁宗懔《玉燭寶典》“寒食此節,城市尤多斗雞、斗卵之戲。”)
Tips:金包卵是淘金術語,指里面有石子的顆粒金,后用于指代寶物。四川話跟寶批龍差不多意思,純譏諷。
#端午節#“國學課堂”組織活動中斗雞蛋,宣稱“回歸傳統文化”。(圖源見水印)
傳統習俗當然是隨著時代不斷演變發展、甚至可以被重新定義的,但不能建立在混淆、扭曲傳統的基礎上。(重點,要考)
魏晉“逛吃”重點介紹的是“五辛盤”。據模范浪子周處在《風土記》里說,春天的五辛是“春盤”,吃它就是“吃春”,能激發五臟的潛能,讓身心小宇宙爆發。
《本草綱目》里的五辛是菜部的葷辛類
為何有如此玄幻的效果呢?我猜是因為太…重……重口味。
吃五辛盤就是一口氣吃五種外柔內剛的蔬菜:大蒜、小蒜(藠jiào頭)、韭菜、云臺(油菜花)、胡荽(香菜)。單一種很多臣妾就做不到,五味集齊,辛上加辛、辣中有辣,聞一聞黯然銷魂,嘗一口痛不欲生……
不過,作為現代人,別太嫌棄五辛盤,它的嫡孫叫“春卷”。
第三站:南北朝
唐朝時向長輩獻五辛盤祝長壽,稱為春盤。白居易應該也是覺得春盤太難吃,才會在詩中說“春盤先勸膠牙餳”,跟拿糖哄小孩吃藥一樣。
餳就是麥芽糖,從“膠牙”二字就能看出古人認為好吃的糖是能把牙齒粘住,讓人沉浸在甜蜜的哀傷中開不了口的。
從魏晉到清代,餳是被提起最多的清明美食。
歐陽修的“為翁寒食少留餳”,蘇軾的“融為寒食餳”,楊萬里的“打成寒食杏花餳”,孔尚任的“掃墓家家柳,吹餳處處簫 ”,乾隆也寫道:“況值清明近,村村聽賣餳”……
麥芽糖在四川叫“攪攪糖”,我小時候最喜歡買一攪吃著回家
北方的農業愛好者賈思勰,在《齊民要術》里記錄了制作白餳、黑餳、琥珀餳的工藝流程,原料是用麥芽和米,配方并不是固定的,若是粱米或稷米的話,最后做出的餳還能像水晶一樣晶瑩剔透。
其實餳一開始并不是一種單獨的食物,這要從南北朝時寒食節吃的“醴酪”說起。
按照賈思勰的解釋,醴酪是古人專門為寒食節準備的一種甜粥。簡易版是往大麥粥里加麥芽糖《荊楚歲時記》;
精致版是生米煮成飯加蘗拌勻,加蓋等體積收縮后,一邊攪合一邊用沸水澆在米上面,直到溶糖薄汁流出,再上鍋小火煮,邊煮邊加水直至糖液變稠,無糖汁溢出。然后用糖汁上下澆淋米粥,澆透煮熟后待其冷卻,即可盛出。
我腦補的醴酪涼透后就是米花糖
《齊民要術》里還有一種杏酪粥,"煮法"有三個環節:
1、選顆粒大小均勻飽滿的麥粒煮粥;
2、取杏仁熱水燙浸后脫皮,研磨極細后用絹反復過濾取汁,越濃越好。然后反復煮沸直至表面結出一層有皺紋的皮;
3、煮好的杏仁汁里加入大麥米粥,小火邊煮邊慢慢攪動。煮到水乳交融,稠薄恰當時就OK。盛到大盆里,粥色潔白如脂,米粒翠綠如玉,即便是從三月三放置到四月也不會變質變味。
說到煮杏仁粥,佘詩曼姐姐在《鳳凰四重奏》里為慈禧做時講解最詳細,老佛爺大贊:吃了有一種完美無瑕的感覺!
配菊花枸杞切絲做的水晶糕吃,清甜爽口
賈思勰對醴酪的制作如此上心,看來不動煙火吃什么的確是個問題。他還介紹了一種叫做“寒具”的細環餅:
以蜜調水溲面,若無蜜,煮棗取汁,牛羊脂膏亦得,用牛羊乳亦好,令餅美脆,入口即碎,脆如凌雪。
《本草綱目》中說:“馓子,即寒具,冬春可留數月,及寒食禁煙用之,故名寒具。
——麻花、油條的前身都是撒子。
在清明時節開花,且有一種特殊香氣的鼠麴草,在三月三這天被做成糕點:
取鼠麴草汁蜜和為粉,謂之龍舌,吃這個來“厭時氣”(厭為壓的古字,時氣指時疫,就是預防春季流行傳染病)。
鼠麴草在我們老家叫“軟雀”,是我娘最愛摘的野菜之一,軟雀做的粑粑,學名叫“清明果”。
——這就是青團的祖師爺。
唐宋以前的“清明節”品牌意識淡薄,相應的節日習俗和美食都處于草創期。所以,還是直接去清明節的歷史巔峰時代吧。
下一站:大宋
宋代時流行三合一,“儒釋道”三教合一,“上巳”“寒食”合為“清明節”。
走在街上“舉目則秋千巧笑,觸處則蹴踘鯉狂”時,你就知道,該過清明節了。
寒食前一日謂之“炊熟”,除了能在街市上買稠餳、麥糕、乳酪、乳餅等現成的吃,家里會做“棗錮飛燕”。
米磨成粉,另外再將黃豆泡去了皮,磨出豆漿煮開,然后才和面。面和得略稀,發酵半日后,攤在蒸布上,分小團捏成燕子模樣,嵌入蜜棗,大火蒸半刻鐘。黃澄澄、甜絲絲,且還有一種特殊的米香。冷卻后用楊柳條串起來插在門上。
據說這是從前用來祭拜介子推(對,前面說過,這個故事是生造的,但是宋朝已經非常流行了)的祭品,又叫“子推燕”。
滿了15歲的女孩子,玩完小燕子,就要行笄禮了,哎,長大就是一夜間的事。
南宋陳元靚的《歲時廣記》記載了寒食特色“青精飯”:楊桐葉、細冬青,臨水生者尤茂。就是南燭木,今名黑飯草。居人遇寒食采其葉染飯,色青而有光,食之資陽氣。謂之楊桐飯,道家謂之青精飯,石饑飯。
南燭葉制作的烏米飯上過《舌尖上的中國2》
清明日拜掃新墳,實際上還是郊游踏青,許仙就是打著上墳旗號去借傘給小白。
“四野如市,往往就芳樹之下,或園囿之間,羅列杯盤,互相勸酬。”各攜棗錮、炊餅,黃胖、掉刀,名花異果,山亭戲具,鴨卵雞芻,謂之“門外土”。
京城西郊的皇家園林在清明節開放,除了游玩,主要項目是讓群眾釣魚。市民們拎著釣竿、扛著菜板、揣著快刀來去池苑所買個“準釣”牌子,就能隨便釣魚了。釣起來后,如杜甫詩中寫的:“洗魚磨刀魚眼紅。無聲細下飛碎雪,有骨已剁觜春蔥。落砧何曾白紙濕,放箸未覺金盤空”。
這叫“臨水斫鲙”,是東京汴梁的一大勝景。
據后世學者考證,當時人們吃魚的主要的調料有:蔥、桂皮、芥末和橘子。
節日期間,御苑不僅對外開放,還允許百姓擺攤做買賣,所有殿堂均可入內參觀(當然都是要買票的)。
游客們能在皇苑里御池上吃到:水飯、涼水菉豆、螺螄肉、饒梅花酒,查(山楂)片,杏片、梅子、香藥脆梅、旋切魚膾、青魚、鹽鴨卵、雜和辣菜……
水飯:高粱米飯放入涼水里,謂之“水飯”。鄭光祖《伊尹耕莘》:“新撈的水飯鎮心涼,半截稍瓜蘸醬。”宋代常加入黃豆、紅豆、綠豆煮水飯。
涼水綠豆:即冰鎮綠豆湯。按照宋人喝茶都要加各種佐料的脾性,應該接近現在加了紅綠絲、冬瓜糖的蘇式綠豆湯。
嫩姜紫蘇酸筍炒螺螄 來自@安銑
鹽鴨卵,就是腌的咸鴨蛋。《調鼎集》里說腌咸蛋必須在清明前,最好是寒食前后——陰天的鴨蛋最能入味,但也有風險,如果一月里有三天都是陰天,那你腌的鴨蛋會咸到齁死人;
最離奇的是,天上太陽的行蹤,會被蛋黃記錄下來。腌咸蛋時,若日中時分,則蛋黃會在正中;若是上半日腌的話,蛋黃就會偏上,反之則偏下。
哈哈哈哈,腌鴨蛋我會,放著我來!
1. 選新鮮鴨蛋,方法是搖一搖,聽聲音沒有晃動聲響為標準。還可以看一看,對著光亮處觀察蛋殼有沒有裂縫。將蛋蛋們洗凈晾干備用。
2.準備適當量的黃色或紅色粘土(黑泥不宜采用),按泥重量的45%量準備食鹽(即1公斤泥加450克鹽).將鹽溶解在適量溫水中制成濃鹽水(加水使所備粘土和成稠泥漿為準),在此鹽水中加入1-2匙白酒即倒入粘土中攪拌制成泥漿,將鴨蛋放入泥中滾蘸。
3.將裹上一層咸泥的鴨蛋碼放入壇或甕中,封口后移陰涼處存放。
4.甜蜜地等待15—20天(腌制時間太短就沒有流油的黃油心,時間太長會咸得齁死人)
5.拿出來洗凈外殼,加水煮熟。
6.漂亮的咸鴨蛋是要切成一瓣一瓣的,擺在盤子里。可是臣妾做不到啊,我總是要切爛。所以,剝殼,掰開,哈哈哈哈!開吃。
無論是《水滸》故事發生的宋代,還是小說成書流傳的明代,清明節都是一個全民參與的重要節日。明代《帝京景物略》里記載京郊清明節踏青場景:“歲清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計”可謂盛極。
小說中對上元、正旦、端午、重陽、七夕、中秋等節日的習俗、飲食,甚至“山東人年例,臘日上墳”、冬至賞雪等都有描述,唯獨沒有提到清明節。
這是為什么呢?
額……下次再說。
END
部分圖片來源于網絡
喜歡本文/作者,文末贊賞一下表達支持吧!
▽
作者趙小昭:現居于成都,大齡未婚問題美少女。專注于一切有趣無意義之事,做浮華時代清醒的看客。
本文系網易新聞?網易號新人文浪潮計劃簽約賬號【時拾史事】原創內容,未經賬號授權,禁止隨意轉載
原標題:《吃貨穿越指南:回到古代“清明時節”吃什么?》
本文為澎湃號作者或機構在澎湃新聞上傳并發布,僅代表該作者或機構觀點,不代表澎湃新聞的觀點或立場,澎湃新聞僅提供信息發布平臺。申請澎湃號請用電腦訪問http://renzheng.thepaper.cn。
- 報料熱線: 021-962866
- 報料郵箱: news@thepaper.cn
互聯網新聞信息服務許可證:31120170006
增值電信業務經營許可證:滬B2-2017116
? 2014-2024 上海東方報業有限公司