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觀展|從陸小曼等十二位女畫家群像看“她們的芳華”
“畫院掇英——上海中國畫院藏女畫師作品展”與“曼廬墨戲——陸小曼的藝術世界”去年底相繼在滬上展開,讓人了解上世紀中國女畫家們的故事和創作。其中,由上海中國畫院主辦的“畫院掇英——院藏女畫師作品展”從女畫家的境遇和視角出發,以群像的方式,向觀眾呈現一段被淡忘的歷史記憶。正如本文作者所說,這些富于才情的女畫家,“畫里畫外皆有故事”,從“女將軍”吳青霞的當中揮毫,到才女陸小曼因為“風流韻事”而被忽視的藝術之路,展覽通過作品和老照片等,串聯起了“她們的芳華”。
一
申城梅月秋意濃,丹青處處寫芳華。在“畫者詩之余”的傳統理論下,女畫家的境遇與藝術觀念更屬小眾的話題。她們被以群像的方式推出,講述海派畫壇的藝術譜系,也是在提倡一種以“她們”的視角,追憶一段逝水年華,不僅將淡忘的歷史記憶得以復活和定格,也讓我這樣的愛好者意外得到一飽眼福的機會。
庚子深秋,上海中國畫院展出十二位女畫家掇英作品,遠在北京的友人也留意到這場藝術雅事,將相關的信息轉發給我,默默地提醒著我關注當下的這場畫展——申城與京華雖相隔迢迢,書畫芳華卻成為心靈溝通的永恒介質。
“畫院掇英——院藏女畫師作品展”現場,12為已故女畫師的照片(按年齡排序)
這次畫院共展有張紅薇、龐左玉、陳小翠、李秋君、陳佩秋、吳玉梅、陸小曼、吳青霞、侯碧漪、周鍊霞、江圣華、徐元清十二位不同年齡層次的女畫家。閨閣俊彥,丹青奇女,她們都在上海畫壇上占據著毋庸置疑的一席之地,才華橫溢地書寫著歷史的篇章。
上海畫壇的往昔風流在今天依然有跡可循,那些余溫雋永、值得回味的場景與人事,歷歷如繪,讓人們對她們的藝術有了更為深入的思考。
展覽現場
二
這次展覽是與蔡筱明老師一起觀看的,以往曾聽他談起過上海畫壇一些往事。蔡筱明曾在二十世紀六十年代初,就讀于上海市美術專科學校預科,由鄭慕康、俞子才、喬木、謝之光等名家執教傳藝,系統學習中國畫課程,繪仕女、寫花鳥,均有出神之作。美專畢業后分配到上海博物館,在江南蘋老師親自指導下,學習古代書畫人工臨摹復制,是槐堂女弟江南蘋的學生。蔡筱明自江老師退休直至仙逝一直與他保持密切的師生聯系。在蔡筱明求學期間,同時隨吳青霞老師學藝多年,因與善繪才女吳青霞、江南蘋有師生雅淵機緣,他對才女畫家較為關注。在二十世紀七十年代期間,蔡筱明偶爾有機緣曾得吳青霞、吳玉梅、徐元清等人幾開畫作,如獲至寶,保留至今。趁此次畫展他欲重睹諸才女佳作,與我相約共賞滬上女性名畫家嘉作。徐元清是這次展覽的十二位女畫家中最年輕的,我對她并不熟悉,蔡老師告知是他美專高班中很有才氣的校友,后來去了國外。展覽的幾幅作品均是水墨,充盈著清逸之美。令人惋惜的是去年去世,只留下秀潤雅潔的畫作,明麗可賞。
吳青霞畫作,蔡筱明藏
蔡老師此次前來,向我介紹當年隨吳青霞學畫往事,說特別想看吳青霞的畫作,并追憶二十世紀六十年代在美專就讀期間,他幾乎每周日上午都在吳青霞家里,得到她賜教的恩澤和無微不至的關心,每念及此都讓他心中激蕩動情,深深懷念這位啟蒙老師。
吳青霞幼年時即習畫,后青出于藍,贏得霞光萬丈。同鄉劉海粟先生曾贊其曰:“常州出了個女將軍”,贊其繪畫技法,能為唐代大小李將軍之后。據說,吳青霞稟賦高且勤奮,中國畫十三科,她幾乎科科均能隨意揮灑,俱成佳構。這次展有吳青霞的《仕女》《蘆花兩岸秋》《鯉魚圖》《武夷隱屏峰》等作品,也是從不同方面展示她的全能。
吳青霞《魚躍》紙本設色 1963年
吳青霞與老畫師在一起
在一些大型的藝展中,多次看過龍城女史的仕女、鯉魚、蘆雁等精品之作。關于吳青霞,最讓我佩服的是她當眾揮毫,不讓須眉的行徑。而且人越多,她作畫興致越高。也曾聽吳青霞養女張歡老師講過她作畫的爽朗之姿——當眾揮毫,特別像演戲一樣有激情,特別能激發自己的靈感。書法家、作家潘伯鷹在《小滄桑記》里回憶有一眾女畫家,其中“海上二霞”、陳小翠、龐左玉、李秋君、顧飛等人均在他的視野關注范圍之內。他也記有一次宴會上吳青霞當眾作畫:“許多人繞立畫案四周。案上攤著一張白紙。她揎起袖子,將手中的筆向赭石盤子里一轉,就在紙上掃了幾掃,不到幾分鐘掃出一座玲瓏奇怪的飛白太湖石來。然后她洗了筆,幾次蘸上綠的紫的,又在上幅畫出一架盛開的藤花。”展覽的幾幅畫作,皆是大幅力作,這自然也是她長期勤奮的結果。
《蜜蜂》上吳青霞的資料
館內燈光忽明忽暗,迷離之中又將展出的民國版雜志《蜜蜂》上的資料細閱一遍,時而可見吳青霞年青小影以及山水圖景,有令人豐富的興趣點,將女畫家幽深的過往、超逸的才能虛淡展現出來。
三
看完“曼廬墨戲”,再觀“畫院掇英”,一時間,陸小曼的畫成為滬上一道不可不看的風景。讓人忘卻前塵事,只看陸小曼的筆下曼妙丹青。
在展出陸小曼的這個主題里,有一組文獻資料,《良友》上登有陸小曼舊時小像、陸小曼之文《泰爾在我家》、《愛眉小札》手札影、陸小曼《秋葉》新詩,徐陸二人合照,文獻詩札頗有素書之美,可讀可賞。因歷經久遠,一股滄桑之感直撲眼前。
《良友》上陸小曼的資料
可以說,畫展盡可能地還原陸小曼的文學與藝術才情,提供鮮活的人生之另一面。
展覽中有一頁《良友》影印件,上面介紹《愛眉小扎》,題為“故詩人的日記情書集”。想起剛進出版社時,社里曾重版過《一本沒有顏色的書》(上海遠東出版社,徐志摩著 陸小曼編,二〇〇五年版),原為晨光出版公司于1947年出版的《志摩日記-徐志摩遺作》,編者為陸小曼,書中收有不少名人的手跡與照片,以及一批如胡適、蔡元培、聞一多、邵洵美、林風眠、章士釗、泰戈爾等為徐志摩、陸小曼夫婦所作的詩與畫以及所拍的照片、合影等。《愛眉小扎》收入其中。陸小曼的才情宛見,亦可見她與文藝界人士的親密交往。陸小曼之冰雪聰明,從她的畫作中可以看出來,絕去庸工俗態,可惜的是一般世人過多關注的是她的風流韻事。好在時移世易,關于陸小曼的藝術深入探討的終究日益多了起來。最近重看了柴草的《眉軒香影陸小曼》傳記,史實素筆,作者對陸小曼的評價比較客觀公允,并不斤斤著墨在其風流韻事之上,而是真實還原了一代才女在文學與藝術方面的才華。可謂故人身后有知音了。
《良友》上陸小曼的資料
《一本沒有顏色的書》書影
“畫院掇英”還展出有陸小曼的一些畫作,《黃山小景》與《黃山清涼臺》《黃鶴樓圖》《干部勞動熱情高》分別為二十世紀五六十年代的作品,均應是洗盡鉛華之作。陸小曼與翁瑞午的合作展,也是初見。展名為“時人妙墨”。據史料,一九四〇年冬,兩人在大新公司聯合舉行國畫展,“慕其名而來參觀者殊夥”,陸小曼“所作山水,清逸澹麗”。這是陸小曼在徐志摩去世后,走出的“一條最后的路”。陸小曼的畫室另有一名“冷香館”,想起她晚年離群索居,冷香寄丹青,“冷香”意蘊比“曼廬”更與她晚年的心境相契。
陸小曼與“時人墨妙”合作展
二〇〇四年四月三十日,上海中國畫院曾以“朝花夕拾”為名,回顧展出先后在畫院任職的女畫師作品,有陸小曼、張紅薇、李秋君、陳小翠、周煉霞、龐左玉、江圣華和侯碧漪等人。陸小曼有一幅《安知魚之樂》,給女學者丁言昭留下難忘印象。她觀看陸小曼的畫作后,將這段觀展經歷寫入《悲情陸小曼》之中,并對陸小曼的書畫造詣進行了評價。吉光片羽,可窺陸小曼從繪畫愛好者到成為一名畫師所走之路。
陸小曼 《黃山小景》 紙本設色
梅花時到自然香。這些富于才情的女畫家,畫與人生足以感動世人,為女畫家作傳值得期待。陸小曼、周鍊霞等人俱已有傳,李秋君、龐左玉、陳佩秋等人,畫里畫外皆有故事。據了解,陳小翠、吳青霞等人的傳記也在醞釀之中。若能將此一個個的勾連起來,俱是女畫家的無限風景。
周錬霞 《蔡文姬修史圖》紙本設色 1978年
四
經常從施蟄存日記、鄭逸梅筆記、潘伯鷹小品、陳巨來瑣憶、鄭重隨筆、董橋小品中讀到女畫家們的逸事,亦可從中窺到上海畫壇的某些脈絡,人文的,歷史的,藝術的。
陸小曼寫新詩、記日記,陳小翠吟詩詞,周鍊霞創作小說……女畫家的藝術并不只是在畫上,而是彰顯才情,展示學識。文史界人士,關注她們的閨襜奇稟、巾幗異才,豐贍的筆墨,多涵泳文史,默契風雅,承載有厚重的人文精神。
陳小翠《翠樓吟草》書影
比如陳小翠一生才華卓絕,命運坎坷,但仍有人不識者。展覽中有她為《仕女圖》所題之詩“巾幗有高士,胸懷四海春”,正是彰顯她作為一名女詩人的身份,也展示女畫家在畫作上題跋詩文之才。陳小翠的詩才是公認的,識者謂陳小蝶詩勝于其父,陳小翠詩又勝于乃兄,不是虛言。她著有《翠樓吟草》二十卷,豐厚瑰美,成為文史學者的研究對象。而她與施蟄存的交往也為文壇畫史上的一段佳話。兩人在年輕時因合寫《<半月>兒女詞》,曾有一段文字因緣,卻從未謀面,在《閑寂日記》(文匯出版社,二〇〇二年版)里,施蟄存特別記載一九六四年元月二十日他與陳小翠訂交的經過:“訪陳小翠,于其上海新村寓所,適吳青霞亦在,因得并識之。坐談片刻即出。陳以吟草三冊為贈。”后來,又詳述一九六四元月至三月間,往上海新村寓所拜訪陳小翠,并談詩論詞、互寄禮物、詩詞唱和的經過,計有十幾則。施蟄存用小行草寫就日記,筆致清晰,有淡淡的文人氣息,文史學者與女畫家的心靈相契尤讓人難忘。
施蟄存《閑寂日記》書影
滬上“補白大王”鄭逸梅先生,善用史筆繪寫女畫家逸事,如他曾寫過何香凝、湯國梨、江南蘋等人,而畫展中的陸小曼、周鍊霞、陳小翠尤是他著意書寫的女畫家。在“紀念鄭逸梅誕辰125周年”上,也可見周鍊霞所繪“淡墨疏香夢里春”梅花。女畫家在畫幅上題跋詩詞,并與畫意相合,可謂別饒風致。此畫為鄭逸梅珍藏,后來被編入《鄭逸梅友朋書札手跡》書中,可謂一段翰墨因緣。
吳玉梅作品
鄭重還曾用“云間一枝梅”來比擬吳玉梅,說她的畫有“清淳之美”,雅是她“繪畫中最本質的存在”。看過這次展覽中的《飄香澗》《春曉》等作品,確能感受到女畫家性情中天生的雅逸的審美觀念。
葉恭綽曾為張紅薇百花圖卷題詞;侯碧漪作為大風堂門人,和張大千有師徒情深的佳話;龐左玉與收藏大家龐元濟的深厚淵源……品畫論人,典雅抒發,女畫家的魅力,也就是通過這樣的文史傳播深入人的心靈,潛移默化地改變著人們內心的情愫。
吳玉梅畫作,蔡筱明藏
五
此次展出的女畫家作品以前有些瀏覽過,也有一些新鮮未見的,如李秋君繪《曹雪芹先生象》,陳小翠寫仕女的《長鼓舞》《彩鸞寫韻》《龍女牧羊》,周霞仕女圖《蔡文姬修史圖》、吳青霞與劉旦宅合作《紅燈記》,如史如繪,均為翹楚之作。
李秋君《曹雪芹先生象》
陳小翠《長鼓舞》
豐饒別致,彌足珍貴,這些女畫家的風流畫采在歷史的碎影中漸漸明晰起來,就觀展體驗來講也是一次蓄積能量的美好享受。
觀賞過她們的翰墨丹青,更多的是關注她們的人生故事。煙云過眼未能忘。二十世紀八十年代,一張泛黃的中國女子書畫會集體照,讓女性研究學者陶詠白在滬上有一段艱難尋找,她與這次畫展中的“主角”吳青霞老人對過話,做過訪談,填補了中國女性繪畫史的另一半空白。在《失落的歷史——中國女性繪畫史》書中,她對“中國女子書畫會”的中堅李秋君、吳青霞、陳小翠、陸小曼、周錬霞、龐左玉等人均有專節論述。正是因為陶詠白的極力采訪、奮筆疾書,才保留下難得的史料,也再現了當年女畫家聚在一起辦“中國女子書畫會”時的意氣風發、風流倜儻。
陶詠白《失落的歷史——中國女性繪畫史》書影
日常翻讀這份失落的歷史,得以一窺女畫家們的風雅與堅韌。《玉臺畫史》中評女畫家,多用“蒨華娟秀”“清婉纖媚”之類的措辭,未免過于楚楚可憐,太過拘泥。實則她們每個人的經歷都異常豐富而又有不同,頗有不讓須眉之舉。
畫展有一組李秋君的文獻資料。有一則《蜜蜂》第四期上的專文評論《李秋君女士之宏愿》,論者說“吾尤望國人之有力者,以女士之志愿為志愿,而共為我國文化史上開一新紀元也”——可見對李秋君宏愿的贊賞與鼎力支持。
1960年代女畫師在老畫院畫畫
李秋君在《中國女子書畫會第一屆展覽會特刊弁言》上曾寫道:“孟子曰:‘舜,人也。余亦人也,吾何畏彼哉?’秋君等竊不自揣,爰集同好,特開女子書畫展覽會,廣征文壇名宿、藝林碩望最近作品,以相觀摩。并發行女子書畫展覽會特刊,以廣流傳。志在于提高藝術,教學相長,以幾作者,而紹前徽。”女畫家投身于余事并將之發揚光大,可謂突破世俗藩籬之舉。表明了她們將以畫展的形式、入世的態度和獨立的姿態,來從事書畫藝術。
李秋君所寫《弁言》之宏愿,便是一個集體宣言,此宣言在當代仍有其意義——如何將藝術理想置換為溫暖的人文情懷。
民國雜志的影印件、摘錄的藝術理論片段、簡短的文字介紹、穿插的視頻、相關的書籍……典雅簡潔的資料讓觀展有了深度的閱讀體驗,也理解女畫家如何從輕盈向磅礴生成,從單純向豐饒建構。她們所抵達的生命與人格的至格境界,也為后來者提供了有關女性的人文高度與生命價值的思考。
從展館出來,外面雨絲紛紛,華燈初上,心中除了觀覽畫作的快意之外,涌動的還有些許惆悵:展覽中的陳佩秋是最為長壽者,現今也已逝去。往昔已是回不去的滄桑,唯有十二位女畫家高華妙曼的丹青,一洗深秋暗頹,構成令人矚目的藝術畫卷,終成為可以載入中國藝術史冊的動人圖景。
庚子冬月寫于滬上清徽小筑
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