近年來(lái)不止一位傳統(tǒng)武術(shù)家在公開(kāi)賽場(chǎng)上，被學(xué)習(xí)格斗搏擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)員揍得毫無(wú)還手之力。人們對(duì)這樣的事件，似乎已司空見(jiàn)慣。

去年5月18日，“渾元形意太極門掌門人”馬保國(guó)被民間格斗愛(ài)好者一擊倒地

然而，許多人仍然對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)很有信心，不論在知乎上還是在微博上，圍繞著“傳統(tǒng)武術(shù)到底能不能打”這個(gè)問(wèn)題，屢屢見(jiàn)人們從新的角度給予解釋。

傳統(tǒng)武術(shù)賽事，實(shí)質(zhì)就是“體操比賽”

提到傳統(tǒng)武術(shù)，人們?nèi)菀茁?lián)想到公園里的太極拳隊(duì)，或是電影里武林高手們以命相搏的華麗鏡頭。但現(xiàn)實(shí)中最正宗的傳統(tǒng)武術(shù)，可能只有在高等級(jí)武術(shù)賽事中能夠看到。

目前世界范圍內(nèi)只較量傳統(tǒng)武術(shù)的最高級(jí)別賽事，是由國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)證、民政部登記的民間組織國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)舉辦的“世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽(World Kungfu Championships)”。

該項(xiàng)賽事，往屆都在中國(guó)境內(nèi)舉辦。最近的一屆在2019年6月，于四川峨眉山成功舉辦，賽事共設(shè)立了80多個(gè)比武門類，境內(nèi)選手達(dá)6000余人。

從參加者報(bào)名情況來(lái)看，我們可以了解到在當(dāng)今傳統(tǒng)武術(shù)中，哪些項(xiàng)目較為熱門：太極拳與太極劍，無(wú)疑是參與者最多的兩個(gè)門類。但其他五花八門，聽(tīng)上去像是在武俠小說(shuō)里才存在的拳種，乃至各類刀槍劍戟斧鉞鉤叉等，也可以在該錦標(biāo)賽上看得到。

然而，如果你作為一名觀眾，去現(xiàn)場(chǎng)觀看這樣的比賽。你無(wú)法看到武術(shù)家們實(shí)戰(zhàn)搏斗，你能看到的，會(huì)是近似于體操比賽一樣的武術(shù)表演。

按照比賽章程，所有的比賽基本都要求參賽者在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，演示一種拳術(shù)或器械套路，裁判根據(jù)其動(dòng)作是否符合標(biāo)準(zhǔn)的程度來(lái)進(jìn)行打分，這種評(píng)判流程，與體操比賽十分相似。

武術(shù)評(píng)分裁判的扣分依據(jù)之一 / 圖片來(lái)源：國(guó)際武聯(lián)《傳統(tǒng)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則與裁判法》

這80多個(gè)比武門類中，有一個(gè)聽(tīng)上去最有對(duì)抗性的項(xiàng)目，叫做“武術(shù)對(duì)練”。然而，對(duì)練雙方也就是相互配合，表演出一套流程。這個(gè)賽事中，沒(méi)有任何項(xiàng)目具有真正的對(duì)抗性。

就是作為比賽的武術(shù)對(duì)練，也是遵循著一定的套路 / 圖片來(lái)源：2019年全國(guó)武術(shù)套路錦標(biāo)賽

從該賽事參加者來(lái)源和身份上來(lái)看，6000多名參加者，大部分都來(lái)自于各地參加武術(shù)協(xié)會(huì)的武術(shù)愛(ài)好者。還有成規(guī)模的一部分選手，來(lái)自各大中小學(xué)校。

或許因?yàn)檫@個(gè)賽事，給自己的定位是“集中展示傳統(tǒng)武術(shù)魅力的重要國(guó)際窗口，促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的國(guó)際交流與發(fā)展，增強(qiáng)武術(shù)的國(guó)際影響力”。所以，6000多名參賽者們只要不棄權(quán)，近半都能獲得一個(gè)三等獎(jiǎng)，另外還有接近四分之一和五分之一的參賽者，分別獲得了二等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)。

傳統(tǒng)武術(shù)家的履歷，決定了大多數(shù)人不能打

作為傳統(tǒng)武術(shù)的考察工具和指揮棒的國(guó)際性賽事，似乎只希望練武者“參加第一、比賽第二”。大部分人都能拿獎(jiǎng)，且不強(qiáng)調(diào)武術(shù)中的對(duì)抗環(huán)節(jié)。

這樣體系下磨煉出來(lái)的武者們，“不能打”或許才符合常理。

在第三方網(wǎng)站“中國(guó)武術(shù)名家人才數(shù)據(jù)庫(kù)”里，澎湃新聞?dòng)浾甙l(fā)現(xiàn)了經(jīng)其網(wǎng)站編輯審核過(guò)的100多位傳統(tǒng)武術(shù)家的履歷。從這些履歷里，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的共性：現(xiàn)今的傳統(tǒng)武術(shù)家們，功夫招式上承祖業(yè)者、匯集百家之奇者比比皆是。可論及武術(shù)成就，許多武術(shù)家們很少有人認(rèn)為自己武功高強(qiáng)，能夠用絕招比武打倒多少人。他們的成就，繞不開(kāi)上文所述的傳統(tǒng)武術(shù)賽事。

舉一例來(lái)說(shuō)，我們?cè)谝晃晃湫g(shù)家的習(xí)武經(jīng)歷里，看到了極為貼合大眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)想象的一面：

“1978年秋的一天，李彥成上山割草，在深山里遇到了一鶴發(fā)童顏的老者，通過(guò)攀談，他得知老先生自幼隨父練八卦掌、洪拳等，功力深厚，是一位深諳武術(shù)之道的前輩。為得到高人指點(diǎn)，李彥成多次帶著禮物上山拜訪這位老者，并拜其為師。在10多年的習(xí)武生涯中，李彥成慢慢感到太極拳是博采眾長(zhǎng)、集眾家武術(shù)之精髓的武術(shù)門類。”

然而畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn)，談及他的武術(shù)成就時(shí)。他個(gè)人在哪些比賽中拿過(guò)什么獎(jiǎng)項(xiàng)，才是重點(diǎn)中的重點(diǎn)：

“2007年3月，在駐馬店市舉辦的‘第二屆駐馬店中老年太極拳’大賽中榮獲第一名，6月在省武協(xié)舉辦的‘河南省武協(xié)杯’傳統(tǒng)武術(shù)交流大會(huì)陳式太極拳、劍第三名，同年8月攜弟子李政在‘中國(guó)石嘴山第二屆國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽’上，分別奪取陳式太極拳競(jìng)賽套路、傳統(tǒng)套路、太極劍等項(xiàng)目三金一銀一銅獎(jiǎng)牌。”

一方面，武術(shù)名家會(huì)用“傳統(tǒng)”、“江湖”的經(jīng)歷，貼合大眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的想象，讓人們覺(jué)得“他們一定很能打”。另一方面，他們證明自己的舞臺(tái)，僅限于武術(shù)套路比賽，而非技擊搏斗比賽上。這種現(xiàn)象，或許是當(dāng)下傳統(tǒng)武術(shù)界的核心矛盾之一。

數(shù)據(jù)顯示，這些武術(shù)名家大部分的頭銜，都是教練、賽事裁判、中國(guó)武術(shù)某段等。這些傳統(tǒng)武術(shù)家的頭銜，與他們參加這些套路比賽的結(jié)果密不可分。這說(shuō)明，在武術(shù)段位制與套路比賽的指揮棒下，武術(shù)家們深度地嵌入了這個(gè)武術(shù)體系之中。這個(gè)體系，從源頭決定了傳統(tǒng)武術(shù)家的實(shí)戰(zhàn)功夫，并沒(méi)有被檢驗(yàn)過(guò)。

在中國(guó)，“洋武術(shù)”機(jī)構(gòu)數(shù)量增長(zhǎng)快于傳統(tǒng)武術(shù)

世界級(jí)別的傳統(tǒng)武術(shù)比賽，賽事包羅了80多類武術(shù)。形成鮮明對(duì)比的是今日一個(gè)普通人，如果他想要在北上廣深四個(gè)大城市，找一家教傳統(tǒng)武術(shù)的武館學(xué)武術(shù)，他的選擇基本上只能是學(xué)太極拳或者詠春拳兩項(xiàng)。那些在比賽中出現(xiàn)的各類其他招數(shù)，根本沒(méi)有地方傳授。

21世紀(jì)的前20年，相較于傳統(tǒng)武術(shù)，以跆拳道為首的舶來(lái)武術(shù)，卻顯得更為風(fēng)光。從全國(guó)層面上看，20年來(lái)，以跆拳道為代表的舶來(lái)武術(shù)，相關(guān)機(jī)構(gòu)（企業(yè)、社會(huì)組織、民間組織等）的增長(zhǎng)速度，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)與傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)的機(jī)構(gòu)。

使用大眾點(diǎn)評(píng)，查詢北上廣深四個(gè)城市經(jīng)營(yíng)武術(shù)培訓(xùn)相關(guān)商家的情況，能發(fā)現(xiàn)教授跆拳道、泰拳、日本傳統(tǒng)武術(shù)等種類的武館，在數(shù)量、評(píng)論量和評(píng)分情況上，總體比教授太極和詠春的武館高很多。作為普通用戶，如果使用大眾點(diǎn)評(píng)的搜索引擎，以人氣度排序武術(shù)場(chǎng)館先后顯示順序，來(lái)查找武館，教授傳統(tǒng)武術(shù)的武館，往往被放在頁(yè)面非常后面的部分顯示。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？華中師范大學(xué)的楊建營(yíng)教授，在其論文《中華傳統(tǒng)武術(shù)技藝?yán)Ь惩黄频木唧w方略探析》中，給出了直接的答案，他認(rèn)為：

“再以源于韓國(guó)的跆拳道為例，這種20世紀(jì)50年代才形成的新型對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，早已占領(lǐng)了中國(guó)各大中城市的青少年培訓(xùn)市場(chǎng)，并把中華武術(shù)踹出都市時(shí)尚，北京還曾出現(xiàn)了‘學(xué)習(xí)跆拳道、體驗(yàn)中國(guó)武術(shù)精神’的廣告語(yǔ)。正因?yàn)檫@些對(duì)抗類運(yùn)動(dòng)以精神教育為立足點(diǎn)，在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，以文明安全為第一要?jiǎng)?wù)，并采用了‘對(duì)抗 + 禮儀’的模式，所以才深受廣大青少年喜愛(ài)。”

大眾和專家，怎樣看待傳統(tǒng)武術(shù)？

楊建營(yíng)認(rèn)為，對(duì)于中華武術(shù)的發(fā)展，應(yīng)該是立足于最本源的技擊，還是立足于衍生的健身養(yǎng)身、藝術(shù)審美等，一直是當(dāng)今武術(shù)界模糊不清的問(wèn)題。

他在論文里大聲疾呼，認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)一定要擁抱真實(shí)對(duì)抗。然而在近年來(lái)，針對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)向何處發(fā)展，輿論場(chǎng)上也存在許多不一樣的看法。不少人認(rèn)為，練武就純粹是一種體育鍛煉，目的是為了保持健康。許多傳統(tǒng)武術(shù)名家也在自我履歷中，認(rèn)為“練武不練功、到老一場(chǎng)空”（練武卻不注重鍛煉身體素質(zhì)，年紀(jì)大了身體仍然會(huì)很快衰老）。

正如同之前的馬保國(guó)事件一般，輿論場(chǎng)上的聲音，大多數(shù)反饋都對(duì)馬保國(guó)的舉動(dòng)持負(fù)面看法。但也有部分網(wǎng)民提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：一位69歲的老人，在演武場(chǎng)上受到如此重?fù)簦謴?fù)起來(lái)卻極為迅速，這是大部分老年人都做不到的。他們認(rèn)為這從另一個(gè)側(cè)面，可以證明馬保國(guó)練武是有功用的。

近幾年，發(fā)生過(guò)許多搏擊運(yùn)動(dòng)員和傳統(tǒng)武術(shù)家私下約架的事件，而中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)對(duì)此做出過(guò)聲明，認(rèn)為“不能以打假的名義進(jìn)行有違武德、涉嫌違法的約架行為，更不能好勇斗狠、惡意炒作”。從中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)對(duì)該類事件的聲明中，也能夠看到官方，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)是否要全面擁抱技擊問(wèn)題上的一些態(tài)度。畢竟當(dāng)下，私下打架的結(jié)局是“打輸住院，打贏坐牢”。