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法國(guó)人為什么這么愛(ài)看農(nóng)民大兄弟搞對(duì)象?

2020-12-28 15:49
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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原創(chuàng) 環(huán)行星球 環(huán)行星球 收錄于話題#Léa14#關(guān)于法國(guó)的一切19

文/Léa

圖文:審稿-藍(lán)、排版-文琪

封面圖:?l'Amour est dans le pré

圖:Agri Hebdo

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在法國(guó)這樣的國(guó)家,物質(zhì)文明上,完成了四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)、全面建成了小康社會(huì);精神文明上,從小陶冶浪漫主義情操、全民愛(ài)情專業(yè)本碩博連讀,然而,le célibat agricole (農(nóng)業(yè)單身漢)也是困擾社會(huì)的老大難問(wèn)題。

圖:reussir.fr

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這個(gè)問(wèn)題的苗頭早在20多年前就出現(xiàn)了。法國(guó)1999年的人口普查結(jié)果顯示,男性農(nóng)民的單身率已經(jīng)比法國(guó)男性的平均單身率高出10%了(數(shù)據(jù)來(lái)源:法國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)研究所 INSEE)。

參加相親活動(dòng)的農(nóng)民

圖:centrepresseaveyron.fr

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2002年,著名社會(huì)學(xué)家Pierre Bourdieu寫(xiě)了《單身者舞會(huì)》(Le Bal des

célibataires),專門(mén)討論法國(guó)農(nóng)民在婚姻市場(chǎng)上的劣勢(shì)地位。

這本書(shū)是人類學(xué)田野工作研究的經(jīng)典著作,有中文譯本,沒(méi)對(duì)象的朋友不妨找來(lái)看看~

《單身者舞會(huì)》,圖:Amazon

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我自己在法國(guó)農(nóng)村生活了好幾年,雖然常常埋汰這個(gè)倆禮拜都收不著快遞的邊遠(yuǎn)落后地區(qū),但咱有一說(shuō)一,法國(guó)鄉(xiāng)下還是稍微有點(diǎn)美麗的。

圖:les-plus-beaux-villages-de-france.org

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天氣好晴朗,處處好風(fēng)光,蝴蝶也忙,蜜蜂也忙。這樣的詩(shī)情畫(huà)意里,但凡算個(gè)適齡青年,荷爾蒙就得火花四射、丘比特就要纏綿悱惻。

我在我家附近隨手拍的,

說(shuō)實(shí)話,言情劇外景也就這樣了吧。圖:本文作者

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此情此景,要是不談他個(gè)八九十來(lái)場(chǎng)風(fēng)花雪月的戀愛(ài),那都對(duì)不起大自然給你提前熱好的場(chǎng)子。

優(yōu)越的環(huán)境擺在這兒,農(nóng)村男人還照樣打光棍。是不是該好好反思反思究竟錯(cuò)在哪兒了?到底是客觀條件不允許,還是咱們農(nóng)民的主觀能動(dòng)性不夠強(qiáng)?

反思的結(jié)果就是,2005年,法國(guó)M6電視臺(tái)搞了一個(gè)農(nóng)民專場(chǎng)的相親節(jié)目,名為l'Amour est dans le pré,即“愛(ài)在農(nóng)場(chǎng)”。

圖:《愛(ài)在農(nóng)場(chǎng)》節(jié)目

注:下文圖片均出自《愛(ài)在農(nóng)場(chǎng)》節(jié)目

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節(jié)目到現(xiàn)在已經(jīng)播了15年,依然長(zhǎng)盛不衰,熱度不減,人氣旺得仿佛吃了一火車皮的旺旺仙貝。

跟普通相親節(jié)目不一樣的是,《愛(ài)在農(nóng)場(chǎng)》不是在電視臺(tái)的演播室錄制的,而是采用類似真人秀的拍攝方法,帶相親對(duì)象走進(jìn)法國(guó)各個(gè)地方的農(nóng)村,在真實(shí)的鄉(xiāng)野生活中與農(nóng)民相處,體驗(yàn)百分百綠色有機(jī)純天然的愛(ài)戀。

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節(jié)目的流程大概是這樣的:

先介紹今年要征婚的農(nóng)民朋友,基本涵蓋了法國(guó)農(nóng)業(yè)的各個(gè)分支。

養(yǎng)雞的,

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養(yǎng)牛的,

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養(yǎng)羊的,

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養(yǎng)馬的,

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養(yǎng)蜜蜂的,

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養(yǎng)牡蠣的,

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種蔬菜的,

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種葡萄的,

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種向日葵的,

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還有漁民。

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大家也能看得出,大部分征婚的農(nóng)民都不年輕了,也并不是特別英俊倜儻,但偶爾也能出一兩個(gè)帥哥,很讓人心向往之,比如下面這位。

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而且他從事的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目還相當(dāng)夢(mèng)幻:

種圣誕樹(shù)!

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主持人會(huì)和農(nóng)民坐在他們風(fēng)光綺麗的農(nóng)場(chǎng)里,談?wù)勊麄冏约旱膫€(gè)人情況,以及他們想找什么樣的對(duì)象。

攝制組會(huì)深入到農(nóng)民家里,全方位拍攝農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)景:房子、牲畜、莊稼、農(nóng)田、周圍環(huán)境等等。

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然后,電視觀眾可以給自己心儀的農(nóng)民寫(xiě)信應(yīng)征。

有些信寫(xiě)得格外清新可人,例如,有位相親女看上了種蘋(píng)果的農(nóng)民,表達(dá)想要交往的意愿,她是這么說(shuō)的:“如果你愿意請(qǐng)我喝一杯蘋(píng)果酒的話,我就給你帶風(fēng)干香腸來(lái)。”

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我的天,這不就是法國(guó)當(dāng)代版的“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也”么!不學(xué)詩(shī),無(wú)以言啊,同學(xué)們~

看完信以后,農(nóng)民從這些應(yīng)聘者中選10個(gè)人見(jiàn)面,然后再跟選秀一樣,從這10個(gè)人中精選2個(gè)人,在他的農(nóng)場(chǎng)里住上一周。

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在這一周中,兩位相親女同時(shí)住在農(nóng)民家里,同吃同行,互相了解,農(nóng)民最終二選一找到意中人。

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這種3P模式的約會(huì)、二女爭(zhēng)一男的劇情,很容易引人入勝,精準(zhǔn)觸達(dá)了廣大吃瓜群眾看熱鬧不嫌事大的心理需求。法國(guó)人民也想看后宮甄嬛傳啊。

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一周的農(nóng)場(chǎng)生活是節(jié)目的亮點(diǎn)。

對(duì)相親女來(lái)說(shuō),要看看自己能不能適應(yīng)這樣的生活。農(nóng)民因?yàn)樯?jì)全部綁定在土地上,所以搬家到別處生活幾乎是不可能的。如果要結(jié)婚,女方就必須在當(dāng)?shù)匕布抑脴I(yè)。

雖然從生活水平說(shuō),法國(guó)城鄉(xiāng)差距不算很大,農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施跟城市相比也沒(méi)差什么,但是農(nóng)村畢竟更加偏僻——白天沒(méi)有外賣(mài)可叫,晚上沒(méi)有酒吧可泡。

節(jié)目里,相親女和農(nóng)民談戀愛(ài)一般只有2個(gè)場(chǎng)景,要么在客廳里嘮嗑、要么在田野里嘮嗑。

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相親女雖然是以客人的身份來(lái)短暫體驗(yàn)農(nóng)村生活的,但能看得出,農(nóng)活真的是又臟又累又臭。

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即使機(jī)械化程度提高,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中依然有不少粗糙的體力活。這也是為什么在農(nóng)民家庭中,繼承家業(yè)、留在農(nóng)村的一般是兒子,女兒往往會(huì)脫離農(nóng)業(yè),到城市工作謀生。農(nóng)村剩男就這樣出現(xiàn)了。當(dāng)然,也不乏一些女性因?yàn)槟炒闻c農(nóng)民的浪漫邂逅,通過(guò)婚姻進(jìn)入農(nóng)業(yè)生活。

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對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō),也要檢驗(yàn)相親女是否適合在農(nóng)場(chǎng)生活和工作。農(nóng)民征婚,不光要尋找愛(ài)情,也要招募一個(gè)幫手。

其中,奶農(nóng)對(duì)配偶的要求尤其高,自己的另一半能不能給奶牛擠奶、給生病的小牛灌藥,是他們尋覓伴侶的重要考量。

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讓人忍不住想起……

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節(jié)目中,個(gè)別非常直男的農(nóng)民大兄弟,還貢獻(xiàn)了不少讓相親對(duì)象無(wú)語(yǔ)凝噎的經(jīng)典語(yǔ)錄,比如“自從發(fā)明了洗碗機(jī)和洗衣機(jī),你們女人的用處就沒(méi)那么重要了”,以及“女人啊,比母山羊復(fù)雜多了”。

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還有一位大叔在接待相親對(duì)象吃飯時(shí),蹭蹭蹭把上衣脫了,因?yàn)椤拔页詵|西就跟個(gè)豬崽子一樣”,光著膀子方便進(jìn)食……

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盡管爭(zhēng)議與好評(píng)齊飛,不過(guò),節(jié)目效果也是有目共睹的,已經(jīng)成功好多對(duì)了!

有人談上了甜甜的戀愛(ài),

策馬奔騰共享人世繁華。

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有人走進(jìn)了婚姻的殿堂,

從此過(guò)上了沒(méi)羞沒(méi)臊的幸福生活。

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還有人一口氣生了四個(gè)娃,

為農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。

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法國(guó)觀眾就跟追星一樣,時(shí)刻關(guān)注《愛(ài)在牧場(chǎng)》里的CP。

自家孩子圣誕節(jié)領(lǐng)不領(lǐng)對(duì)象回來(lái),一點(diǎn)都不在乎,但是,種菜的Jér?me和相親女Lucile到底能不能成,真是太讓人操心了啊。

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法國(guó)人為什么這么愛(ài)看農(nóng)民大兄弟搞對(duì)象呢?

首先,法國(guó)是歐洲第一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國(guó),農(nóng)業(yè)本來(lái)就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重要角色,有穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)。

其次,跟美國(guó)的大農(nóng)場(chǎng)模式相比,法國(guó)在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展中沒(méi)有一味求大,而是保留并聚集了很多中小型家庭農(nóng)場(chǎng)。這些父子相承的家庭農(nóng)莊,點(diǎn)綴在鄉(xiāng)間,形成了法國(guó)農(nóng)村的獨(dú)有風(fēng)景。因此,法國(guó)國(guó)民骨子里對(duì)農(nóng)村有一種懷舊情結(jié),對(duì)承載了傳統(tǒng)價(jià)值的鄉(xiāng)村環(huán)境很有感情。要是出一個(gè)其他領(lǐng)域的相親節(jié)目,絕對(duì)不會(huì)有這么大的魔力。

它山之石可以攻玉,大家覺(jué)得國(guó)內(nèi)搞個(gè)類似的農(nóng)民相親節(jié)目能火嗎?

END

本內(nèi)容為作者提供,不代表環(huán)行星球立場(chǎng)。

未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載,授權(quán)請(qǐng)后臺(tái)聯(lián)系。

原標(biāo)題:《農(nóng)村光棍兒都愛(ài)看的相親節(jié)目,我直呼內(nèi)行》

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