雪終于來(lái)了。

昨天到今夜，不少地區(qū)粉妝玉砌，恍如畫(huà)卷，甚至，上海也飄起了短暫的雪花——雖未真正留駐。

“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！卑}皚白雪，在中國(guó)文化與書(shū)畫(huà)中一直有著獨(dú)有的地位與審美。

歷代擅長(zhǎng)雪景山水的畫(huà)家不勝枚舉，宋以前的畫(huà)家中，如顧愷之、王維等都擅畫(huà)雪景，但罕有作品傳世。至宋代李成、范寬、郭熙皆擅繪雪景，明清以來(lái)，擅繪雪景者更代不乏人。下雪之際，“澎湃新聞·古代藝術(shù)”的“故宮六百年鑒賞”系列本期整理的是北京故宮博物院與臺(tái)北故宮博物院所藏歷代名家筆下的雪景百態(tài)，有雪中一無(wú)所獲的漁翁，也有雪地艱難緩行的旅人；有小雪初霽的漁村山林，還有雄偉挺拔的積雪峰巒；有低頭嚙雪的雙峰駱駝，更有相互依偎的?鶒、寒波嬉戲的鴛鴦……

瘦西湖雪意

雪中漁翁

1074年，蘇軾由杭州通判改任密州知州。到任時(shí)正值寒冬大雪，他寫(xiě)下了兩句詩(shī)詞：“漁蓑句好應(yīng)須畫(huà)，柳絮才高不道鹽?！焙蟀刖渲傅氖侵x道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”。前半句對(duì)應(yīng)的卻是一首今天不那么有名的七言絕句——鄭谷的《雪中偶題》：

亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。

江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸。

大雪紛紛，亂飄進(jìn)僧舍，在茶爐口升騰起的熱氣里融化；密灑入歌樓，消解了客人正發(fā)作的酒力。朝窗外望去，天地蒼茫，唯見(jiàn)一個(gè)披蓑戴笠的漁人冒雪從江上歸來(lái)，正可入畫(huà)?！堆┲信碱}》完成后，一名叫段贊善的根據(jù)鄭谷的詩(shī)意精心繪制了一幅小品并送給鄭谷。那幅畫(huà)被北宋的郭若虛以《雪詩(shī)圖》命名記錄在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》里，之后的文獻(xiàn)中沒(méi)有再出現(xiàn)它的名字。不過(guò)，臺(tái)北故宮博物院收藏了這樣一幅畫(huà)作——五代《雪漁圖》軸。

五代  《雪漁圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

《雪漁圖》本是一幅記錄在《石渠寶笈》里的五代無(wú)名的作品。此前學(xué)者認(rèn)為它出自鄭谷《雪中偶題》的詩(shī)意，是五代、宋初人根據(jù)段贊善的原本臨摹而成，為之命名“雪漁圖”。畫(huà)里是一個(gè)大雪天：江岸叢竹被積雪壓得朝下低垂，雪竹不用留白，而以白粉加涂，別有積雪渾厚之感。對(duì)岸也籠罩在一片灰白的雪色中。立于岸邊的漁翁，縮頸掩口，笠帽蓑衣滿是雪花，不禁有刺骨寒意襲來(lái)。更慘的是，除了魚(yú)竿以外，他兩手空空。眉毛囧成八字，眼中透露出無(wú)可奈何的倦意。

此類風(fēng)雪交加天氣下的苦寒之色在五代南唐趙干的《江行初雪圖》卷中亦有描繪，只是后者雖是紀(jì)實(shí)，卻也有理想化的成分?！督谐跹﹫D》為現(xiàn)存最可信的五代南唐畫(huà)跡之一，上有傳為李后主的題識(shí)，指明作者為畫(huà)院畫(huà)家趙干。全畫(huà)描繪南方江邊行旅所見(jiàn)漁人生活，時(shí)瑞雪初降，蕭瑟之中仍可見(jiàn)庶民活動(dòng)的和樂(lè)勤奮。本卷原為金章宗收藏。1329年由奎章閣諸臣共同呈進(jìn)，文宗并在幅中親書(shū)神品上的評(píng)第。他的品題表示宮廷對(duì)中原傳統(tǒng)的收納，也形塑著自己的藝術(shù)帝王形象。

南唐 趙幹 《江行初雪》（局部） 臺(tái)北故宮博物院藏

“江行初雪圖”是一幅山水人物并重的繪畫(huà)作品，也是傳世作品中時(shí)代很早的一幅絹地山水畫(huà)。畫(huà)家趙幹，江蘇江寧人，自小生長(zhǎng)在江南，因而所畫(huà)山水多為江南景物，尤其擅長(zhǎng)布景。在這幅手卷中，畫(huà)家就利用彎曲的黃蘆堤岸，構(gòu)置出浩渺的水波江面。畫(huà)中寒雪紛飛，江邊漁人為了生計(jì)得繼續(xù)頂著風(fēng)雪干活，備極艱辛。而行走在岸邊的旅客，同樣冒著寒雪趕路，人、驢皆帶著一付苦寒難行的面目，畫(huà)家借著筆下人物的表情，反映出畫(huà)中寒凍的江天。南唐與后蜀的畫(huà)院是宋朝成立前畫(huà)壇的重鎮(zhèn)，也是構(gòu)成北宋宮廷繪畫(huà)的主力。趙幹任職南唐畫(huà)院，本卷起首處之題字，一說(shuō)為后主李煜手筆，更增此作在畫(huà)史上之重要性。 

雪霽旅人

活躍在南宋中期的梁楷畫(huà)藝師于賈師古，賈師古畫(huà)藝師于白描大師李公麟，是講究用線并有創(chuàng)造的一門(mén)師承。梁楷中年以后跳出了李公麟秀美的白描窠臼，形成了自己的畫(huà)風(fēng)?！赌纤卧寒?huà)錄》說(shuō)：“畫(huà)法始從梁楷變”，這個(gè)“變”字，概括了梁楷對(duì)前人繪畫(huà)技法的突破。古代評(píng)論家稱梁楷的線描是“釘頭鼠尾”，“尖筆細(xì)長(zhǎng)”，“折蘆描”等。張所望《閱耕余錄》評(píng)梁楷“放手揮寫(xiě)，頗類作草書(shū)法，而神采奕奕……”，梁楷用筆變化多樣，簡(jiǎn)言歸之“畫(huà)法簡(jiǎn)逸”，“減筆”草草?！堆Ｐ序T圖》頁(yè)表現(xiàn)了深冬山中，白雪覆蓋了山林，兩位行人騎著牲口匆匆趕路的情景。技法上基本是以沒(méi)骨方式染出雪山，以少許淡墨略皴，用生動(dòng)的筆劃畫(huà)出人物與叢樹(shù)。整幅畫(huà)用筆很少，反映了梁楷的“畫(huà)法簡(jiǎn)逸”、“惜墨如金”的風(fēng)格。

南宋  梁楷 《雪棧行騎圖》頁(yè)  故宮博物院藏

在以雪入畫(huà)的題材中，歷代畫(huà)家也有植入歷史故事。如明代劉俊《雪夜訪普?qǐng)D》軸即描寫(xiě)宋太祖趙匡胤雪夜訪趙普的歷史故事。據(jù)《宋史·趙普本傳》記載：“太祖數(shù)微行過(guò)功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪問(wèn)夜，普意帝不出。久之，聞叩門(mén)聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜，帝曰：‘已約晉王矣。'已而太宗至，設(shè)重裀地坐堂中，熾炭燒肉，普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原?！碑?huà)面描繪的正是這一歷史情景。在門(mén)庭寬敞、屋宇數(shù)重的樞密副史府內(nèi)，前廳正中二人圍爐而坐。上首坐的是宋太祖趙匡胤，他頭扎巾帽，身穿盤(pán)領(lǐng)窄袖袍服，腰束錦帶，身材魁偉，氣度不凡，其莊嚴(yán)的表情，側(cè)首聆聽(tīng)的姿態(tài)，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了深夜訪賢、商議國(guó)家大事的儀態(tài)和心境。身著便服的樞密副史趙普在下首側(cè)坐，恭謙地侃侃而談，細(xì)致地刻畫(huà)出了他誠(chéng)懇獻(xiàn)策的謀臣風(fēng)度。

明 劉俊  《雪夜訪普?qǐng)D》軸   故宮博物院藏

畫(huà)家在著意刻畫(huà)主體人物的同時(shí)，對(duì)景象做了細(xì)致的描寫(xiě)。近巖遠(yuǎn)山，老樹(shù)昏鴉，均被夜色籠罩著，竹葉、樹(shù)枝、屋脊上覆蓋著皚皚白雪，天氣顯然很寒冷。為突出趙匡胤的天子身份，在大門(mén)外象征性地畫(huà)有四個(gè)侍衛(wèi)，他們似乎守候已久。這些細(xì)微的描繪，深化了雪夜訪賢的主題。此畫(huà)構(gòu)圖主次分明，主題突出，人物刻畫(huà)精細(xì)生動(dòng)，屋宇、什物結(jié)構(gòu)精確，線條工整。山石樹(shù)木的勾斫皴擦，既保持了宋人畫(huà)的勁健之筆，又呈疏簡(jiǎn)之勢(shì)，反映了明代院體畫(huà)所呈現(xiàn)的變化。

明代浙派代表人物戴進(jìn)、吳偉，“吳門(mén)四家”中的沈周、文徵明、唐寅均有雪中出行的圖像描繪傳世。

戴進(jìn)  《雪景山水》軸  故宮博物院藏

明 吳偉  《寒山積雪》  臺(tái)北故宮博物院藏

其中唐寅《函關(guān)雪霽》軸畫(huà)積雪巖關(guān)，旅人驅(qū)車(chē)而行。全幀大抵以斧劈皴皴寫(xiě)，勁利瀟灑，間雜披麻、長(zhǎng)皴等，皴法變化多端。此圖雖無(wú)年款，但據(jù)其畫(huà)風(fēng)，疑為唐氏三十八歲左右之作。行書(shū)自題：“函關(guān)雪霽旅人稠。輕載驢騾重載牛。科斗店前山積鐵。蝦蟆陵下酒傾油。晉昌唐寅作。”

明  唐寅 《函關(guān)雪霽》軸  臺(tái)北故宮博物院藏

邊塞行旅是清代揚(yáng)州畫(huà)派代表人物畫(huà)家華嵒（1682-1756）經(jīng)常表現(xiàn)的題材之一?！短焐椒e雪圖》是其晚年的代表作品，圖中天山腳下，一個(gè)身披大紅斗篷、藏掖寶劍的單身旅客，牽一匹雙峰老駝，艱難地緩行于冰雪之中。天色灰暗，四野空曠，道路漫漫，白雪皚皚。一只孤雁橫掠空中，旅者和老駝舉首仰望，此情此景似引起了游子的萬(wàn)千思緒。畫(huà)中情景交融，意境含蓄。畫(huà)面構(gòu)圖狹長(zhǎng)，造成天高地迥的視覺(jué)效果，以襯托人物孤寂的內(nèi)心世界。設(shè)色雅致，色彩之間的搭配，冷暖色調(diào)的對(duì)比，都十分考究。人物、老駝的形象塑造在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用夸張手法，人物前傾的動(dòng)勢(shì)，老駝富于人情味的表情，都使得主題更為突出。作品展現(xiàn)了畫(huà)家獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和出眾的繪畫(huà)才能。

清  華嵒   《天山積雪圖》軸  故宮博物院藏

“老駝寒齧三更月，殘雪新開(kāi)一雁天?！迸c《天山積雪圖》畫(huà)意有相似之處的是畫(huà)家作于六十五歲的《寒駝殘雪圖》軸，圖繪天寒地凍、曉月高懸的雪夜，一旅者與駝露宿山路的景象。畫(huà)面以對(duì)角線分割，右下為該畫(huà)主體即人與駝。在雪山腳下寒林枯樹(shù)旁，一枯瘦的雙峰駝?wù)皖^嚙雪，帳篷中一人向外觀望。作者用寥寥數(shù)筆簡(jiǎn)練地繪出帳篷的圓形；人物高鼻、卷發(fā)、胡須濃密，似西域人；駱駝以線勾出后稍加暈染，駝骨微露，雙目圓睜，神情專著，充分顯示出華嵒減筆畫(huà)的深厚功力。左上以淡墨染底表示雪夜的陰霾，以濃墨勾出一彎殘?jiān)屡c孤雁，這與下部留白所表示的殘雪形成對(duì)照，視覺(jué)反差強(qiáng)烈，由此可以看出華嵒駕馭畫(huà)面的高超能力和文人的審美情趣。

清  華喦  《寒駝殘雪圖》軸   紙本 設(shè)色   故宮博物院藏

雪中山水

北宋山水尤推崇荒寒的意境。文人與畫(huà)家們對(duì)蕭寒、淡泊意境的追求，也使得雪景山水成為常見(jiàn)的題材。

比如單單在畫(huà)家李成筆下，便有不少幅雪景寒林圖。他的畫(huà)中煙林清曠、氣象蕭疏，《群峰霽雪圖》中以墨色渲染的天空，更襯托出雪峰特有的素潔孤傲之神態(tài)。

宋 李成 《群峰霽雪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

在李成之后，北宋著名畫(huà)家郭熙、王詵在其基礎(chǔ)上也卓有成就。他們的雪景山水造境深遠(yuǎn)，且狀物生動(dòng)。比如在王詵《漁村小雪圖》卷描寫(xiě)冬季小雪初霽的漁村山林景色。圖中雪山奇松，溪岸漁艇，峰回路轉(zhuǎn)，步移景易，整個(gè)畫(huà)面意境蕭索，籠罩在一片空靈、靜寂的氛圍之中，雖有漁夫艱苦勞作，但反映的卻是文人逸士向往山林隱逸生活的雅致情懷。

此圖是王詵師法李成而自成一家的作品。圖中山石勾皴純用側(cè)鋒短筆，邊緣輪廓采用“破墨法”，在勾勒之后用清水向內(nèi)化開(kāi)，墨色輕淡。寒林長(zhǎng)松則用中鋒濃墨，從而突出表現(xiàn)了其凌寒不凋的高貴品格。為了表現(xiàn)積雪，除山巒留白外，作者還在峰頂、樹(shù)杈、沙腳施以白粉。為了表現(xiàn)雪后陽(yáng)光，作者又于樹(shù)頭、葦尖略染金粉，在通幅水墨之中吸收了唐以來(lái)金碧山水的畫(huà)法，是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐。這幅作品充分體現(xiàn)了北宋時(shí)文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的創(chuàng)作主旨，以嫻熟的技法寫(xiě)“詞人墨卿難狀之景”，正是“詩(shī)畫(huà)一律”的典范作品。

北宋  王詵  《漁村小雪圖》卷  絹本設(shè)色  故宮博物院藏

如果說(shuō)李成、郭熙與王詵對(duì)雪景山水的刻畫(huà)細(xì)致入微，那么范寬筆下的雪景則以一種概括的筆墨呈現(xiàn)：冬日老樹(shù)筆法簡(jiǎn)約，積雪峰巒更有雄偉挺拔之感。

如《雪山蕭寺圖》軸林巒積雪，萬(wàn)木具凋，寒氣逼人。小徑蜿蜒，幽谷深邃處寺宇森列。幅中枯樹(shù)偃仰稀疏，樹(shù)干矗立，堅(jiān)硬如鐵，枝丫四出，挺如劍戟，畫(huà)法至為蒼古。舊傳此幅出自范寬手筆。詩(shī)塘見(jiàn)王鐸評(píng)此畫(huà)云：畫(huà)之博大奇奧，氣骨玄邈，用荊關(guān)董巨，運(yùn)之一機(jī)，而靈蘊(yùn)雄邁，允為古今第一。

宋  范寬  《雪山蕭寺圖》軸  臺(tái)北故宮博物院藏

也有學(xué)者認(rèn)為，雖然詩(shī)塘王鐸的題跋稱此畫(huà)出自范寬之手，然本幅無(wú)款印，筆墨亦與范氏不類，應(yīng)為后人所為。 范寬（10-11世紀(jì)），陜西華原人。本名中正，字仲立。性寬厚有大度，時(shí)人稱為范寬。山水師李成、荊浩，但自立新法，為北宋初年的山水畫(huà)大家。

宋  范寬  《雪山蕭寺圖》軸（局部）  

到了宋徽宗時(shí)，復(fù)古思想興盛，雪景山水的風(fēng)格也隨之發(fā)生變化。他們離開(kāi)了郭熙等人的自然風(fēng)格而師法荊浩。比如徽宗的《雪江歸棹圖》卷中山石的畫(huà)法與之相似?！堆┙瓪w棹圖》卷是一幅描繪冬日雪景的山水畫(huà)，畫(huà)面起首遠(yuǎn)山平緩，進(jìn)入中段以后，山勢(shì)漸漸高聳，轉(zhuǎn)而趨于平緩，整幅畫(huà)面富有高低錯(cuò)落的節(jié)奏感，使觀者仿佛身臨其境，坐于舟船中，沿江眺望窗外時(shí)時(shí)變換的景色，充分展示了長(zhǎng)卷繪畫(huà)的特點(diǎn)和魅力。

宋  趙佶  《雪江歸棹圖》卷  絹本設(shè)色  故宮博物院藏

在流傳至今的宋代描繪雪景的書(shū)畫(huà)中，宋人《溪山暮雪》軸的標(biāo)題來(lái)自清宮目錄《石渠寶笈．續(xù)編》，畫(huà)家已不可考，然從風(fēng)格來(lái)看，應(yīng)屬十二世紀(jì)初畫(huà)院之作品。 畫(huà)中安排與范寬《谿山行旅》圖頗有關(guān)連，除前中后三景清晰分割外，山體亦占畫(huà)面三分之二，但已不再營(yíng)造壯碩之感，而代之以親切與祥和。雖為雪景，但卻生機(jī)處處。前景中以細(xì)線畫(huà)出之低首荷擔(dān)旅人，小筆點(diǎn)出之戲水禽鳥(niǎo)等細(xì)節(jié)，皆引人注目。中景精致的云煙霧氣處理，正刻意針對(duì)日暮之際；也可與當(dāng)時(shí)畫(huà)論對(duì)此之關(guān)懷相呼應(yīng)。本幅造意之精，構(gòu)景之妙，可稱獨(dú)至。而筆墨細(xì)膩，烘染妥帖，尤足以稱其意云。

宋人 《溪山暮雪》軸  臺(tái)北故宮博物院藏

另一幅傳為唐人所作，有學(xué)者斷定其為南宋裝飾畫(huà)的《京畿瑞雪圖》紈扇，繪雪景樓閣，山水重青綠敷色，畫(huà)法古拙，明顯帶有所謂李思訓(xùn)父子“金碧山水”傳派的特點(diǎn)，與故宮收藏的另外兩件傳為唐人的樓閣作品《宮苑圖》卷、《九成避暑圖》頁(yè)畫(huà)風(fēng)相近，并都曾被題為李思訓(xùn)作。

據(jù)介紹，這三幅畫(huà)在清代以前均未見(jiàn)著錄，也缺乏早期的收藏印記和題跋作為斷代的佐證，而且目前尚無(wú)公認(rèn)的唐代同類作品可資比較，因此，不能僅僅以其勾勒填色為主的質(zhì)樸畫(huà)法和追求簡(jiǎn)古的生拙風(fēng)格便簡(jiǎn)單地?cái)喽樘迫俗髌?。也正因?yàn)槿狈啻罁?jù)，這三件作品的時(shí)代歸屬在學(xué)術(shù)界一直有不同看法。有學(xué)者將畫(huà)面中建筑裝飾的細(xì)部，如：琉璃瓦、格子門(mén)、木牌坊和斗拱的形制作為“詳辨古今之物，商較土風(fēng)之宜”的有力物證，認(rèn)為這三幅畫(huà)所表現(xiàn)的建筑群非唐非宋，進(jìn)而得出結(jié)論，斷定它們不是唐人的作品，而是南宋“臨安以外地區(qū)或民間畫(huà)家所繪的裝飾畫(huà)”。

《京畿瑞雪圖》紈扇  絹本 設(shè)色  故宮博物院藏

元代道教在統(tǒng)治者的扶持下出現(xiàn)興盛局面，這種興盛與隋唐道教相比，主要不是教理教義上的，而是教團(tuán)組織上的，新老道派呈現(xiàn)合流的趨勢(shì)，形成了北方以全真道為代表，南方以正一道為中心的格局。與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙并稱“元四家”的黃公望即是一名全真道徒。這種道教思想亦反映到黃公望的山水畫(huà)中。如他在八十一高齡所作的《九峰雪霽圖》軸，作者以水墨寫(xiě)意的手法匯集畫(huà)出了江南松江一帶的九座道教名山，時(shí)稱“九峰”，體現(xiàn)了作者對(duì)道教全真教的崇拜。該圖系畫(huà)贈(zèng)江浙儒學(xué)提舉班惟志，時(shí)值正月春雪，有感雪霽寒意，畫(huà)意肅穆靜謐。圖中的中、近景以干筆勾廓疊石，坡邊微染赭黃，遠(yuǎn)處九峰留白，以淡墨襯染出雪山，是黃公望簡(jiǎn)繁合一的精品作。

元  黃公望  《九峰雪霽圖》軸（局部）  紙本墨筆  故宮博物院藏

“清初四僧”之一的漸江以畫(huà)黃山著名，“得黃山之真性情”，深得傳神和寫(xiě)生之妙，筆墨蒼勁整潔，富有秀逸之氣，給人以清新的感受。與石濤、梅清成為“黃山畫(huà)派”中的代表人物。他的《西巖松雪圖》軸以局部特寫(xiě)山峰雄偉之勢(shì)，以勾勒為主，畫(huà)雪景“借地為白”，略加渲染，山石陽(yáng)面留白，陰面著墨，樹(shù)木墨色較濃。構(gòu)圖繁密，筆法清健，意境高古。畫(huà)面著意刻畫(huà)了象征高尚、純潔的松樹(shù)和白雪，形象簡(jiǎn)潔，是作者精神高度凈化后的影跡，給人以偉峻、靜穆、圣潔、一塵不染的美感。

清  弘仁  《西巖松雪圖》軸  紙本墨筆  故宮博物院藏

雪中花鳥(niǎo)

“鴛鴦兩兩相隨逐，不為嚴(yán)寒異故心。”北宋梁師閔《蘆汀密雪圖》卷為畫(huà)家的傳世孤品，描繪嚴(yán)冬時(shí)節(jié)的沙渚平川，坡石竹枝已盡為白雪覆蓋，叢叢干枯的蘆草在陰沉晦暗的背景下瑟瑟隱現(xiàn)。清寂之中，一池湖水尚未封凍，兩只?鶒（音xī chì）（有學(xué)者考證為赤麻鴨）在沙洲上相互依偎，一對(duì)鴛鴦?dòng)诤ㄖ杏嗡覒?，此情此景與漫天密雪的荒寒景色形成對(duì)比，充滿詩(shī)意，是一幅山水與花鳥(niǎo)融匯的湖天小景佳作。正如卷后元趙巖所題詩(shī)：“江天雪意暮蕭蕭，望外寒沙半落潮。?鶒雙眠看畫(huà)里，瀟湘極目夢(mèng)魂遙?！闭霉P細(xì)潤(rùn)，皴法簡(jiǎn)括，水墨為主，略施赭色，大片空白的運(yùn)用正體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)“于無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的特質(zhì)，恰到好處地表現(xiàn)出江南的湖山雪景。

北宋  梁師閔  《蘆汀密雪圖》卷  絹本設(shè)色  故宮博物院藏

宋人《畫(huà)雪蘆雙雁》軸描繪一對(duì)白天鵝棲息于雪蘆叢汀間，一只微合眼悠閑整理羽毛，另一只則引頸注視遠(yuǎn)飛之翠鳥(niǎo)，動(dòng)靜之間交相呼應(yīng)，具有延伸畫(huà)面情境之效果。坡岸無(wú)明顯皴紋，枯蘆負(fù)雪，掩抑有致，呈現(xiàn)雪天蕭瑟?dú)夥铡?畫(huà)家精確描繪天鵝外形，更仔細(xì)鉤描鳥(niǎo)羽，從頭頸至肩羽、小覆羽、背及大覆羽、翼帶、飛羽、尾羽等等各部位之形狀、大小比例與層次皆如實(shí)描繪，而設(shè)色淳厚，造型優(yōu)雅寫(xiě)實(shí)，神情生動(dòng)逼真，顯現(xiàn)畫(huà)家深入觀察自然之寫(xiě)實(shí)功力，使神形兼?zhèn)?。?huà)風(fēng)特具南宋細(xì)膩精巧之韻味，為南宋花鳥(niǎo)之精品。

宋人 《畫(huà)雪蘆雙雁》軸

花鳥(niǎo)題材的作品中，表現(xiàn)雪景的并不很多，因?yàn)樗募局卸揪吧顬閱握{(diào)，繪畫(huà)受到限制。明代呂紀(jì)《雪景翎毛》軸畫(huà)雪后蕭條，江天如墨。群鳧畏寒相聚，半入睡鄉(xiāng)。凍雀寒鳩，棲依衰柳，皆體貼入微，直同真景，而筆墨渾樸，不求繁縟，較之他作，似又更多一層古趣。在另一幅《雪岸雙鴻》軸中，則繪柳岸蘆汀，積雪寒冬，梅樹(shù)一株報(bào)春，棲息大雁、喜鵲各一雙。本幅之構(gòu)圖與另一幅臺(tái)北故宮博物院院藏呂紀(jì)“雪景翎毛”相類，惟用筆較為僵硬，生動(dòng)之情稍遜；且畫(huà)幅頂端以一抹煙嵐略去應(yīng)有之景物，亦不自然。故雖有呂氏名款，疑是后人臨仿之作。

明  呂紀(jì)  《雪景翎毛》軸  臺(tái)北故宮博物院藏

明  呂紀(jì)  《雪岸雙鴻》軸

明代陳繼儒 《雪梅圖》扇頁(yè)圖繪月光下的梅花，筆墨簡(jiǎn)約，布景舒朗清新，梅枝呈“U”形，一枝月季斜插而入，似欲與梅爭(zhēng)奇斗艷，富有生趣。作者為了表現(xiàn)雪意，在梅枝、月季、雜草的四周稍稍留白后以淡墨暈染，一片清光靜謐之氣頓現(xiàn)。

明  陳繼儒 《雪梅圖》扇頁(yè)  金箋  設(shè)色  故宮博物院藏

（本文圖文資料來(lái)自故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院官網(wǎng)，部分說(shuō)明內(nèi)容參考整理自“吃畫(huà)人”）