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???????紀(jì)念王元化|傅杰:作為導(dǎo)師的王元化先生
今天是王元化先生誕辰一百周年(1920年11月30日-2008年5月9日),華東師范大學(xué)召開了有北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)等多位學(xué)者參加的“古典資源的再發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代重建:紀(jì)念王元化先生百歲誕辰學(xué)術(shù)研討會(huì)”。本文是傅杰教授在會(huì)上的發(fā)言,澎湃新聞經(jīng)授權(quán)刊發(fā)。
王元化先生
今天我們?cè)谶@里紀(jì)念元化先生誕辰一百周年,大會(huì)主席、也是我的師兄胡曉明教授讓我作為學(xué)生代表致辭。從1985年受聘兼任華東師范大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師招收第一屆研究生蔣述卓與陸曉光,到1995年我作為他最后一屆研究生畢業(yè),元化師共帶了四屆五位博士生。先生一生經(jīng)歷豐富,著作多種,受沾溉者不計(jì)其數(shù),作為及門弟子,我們自然有更多難以盡言的回憶與感受。古人有言:經(jīng)師易遇,人師難遭。我想我們最深的感受,就是先生不僅是經(jīng)師,更是人師。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
1992年9月我入學(xué)時(shí),元化師已七十二歲,名滿天下,事務(wù)繁多。但他對(duì)我以及已經(jīng)畢業(yè)工作的師兄的學(xué)業(yè)都不放松。先生1992年10月18日的日記載:“午后曉明、傅杰、蕭華榮來。我曾提出每?jī)芍芘e行一次讀書心得的交流,這是第一次。”11月1日的日記載:“午后是約定雙周讀書交流的時(shí)間,曉光、傅杰來,曉明缺席。”我忝列于先生門墻之前受的是文獻(xiàn)學(xué)訓(xùn)練,在杭州大學(xué)教過訓(xùn)詁學(xué)課,先生不止一次向人表揚(yáng)我文獻(xiàn)基礎(chǔ)好。但當(dāng)我在讀書會(huì)上以兩位近代思想家用語相近,認(rèn)為后一位承襲了前一位的觀點(diǎn),先生又提醒我注意思想史與學(xué)術(shù)史研究的復(fù)雜性,告誡我不能根據(jù)訓(xùn)詁學(xué)常用的歸納與對(duì)比方式來輕易裁定思想家之間的相互影響。
先生教我們讀書,重視根坻也重視思辨。他早年反復(fù)研讀黑格爾《小邏輯》,從不知所云到興味盎然,自覺受益無窮,寫下十一本筆記,這就是后來出版的《論黑格爾》的主體。他也要我學(xué)《小邏輯》,可惜我實(shí)在不具備這樣的資質(zhì),終于半途而廢,未能達(dá)到他的要求。所以我曾開玩笑說:元化師戰(zhàn)勝了黑格爾,黑格爾戰(zhàn)勝了我,我戰(zhàn)勝了元化師。舉這個(gè)例子,是想說明先生雖然對(duì)我們關(guān)懷備至,鼓勵(lì)有加,但我們其實(shí)都不可能完全傳承先生的所思所學(xué),這是我們實(shí)在不能不感到慚愧的。
先生心胸坦蕩,跟我們無話不談,喜怒皆形于色,既會(huì)因受到稱頌而高興,也不掩飾自己的短處與受到的批評(píng)。復(fù)旦大學(xué)歷史系的朱維錚教授在外揚(yáng)言:上海只有王元化還可以談?wù)劇O壬o我轉(zhuǎn)述時(shí)說:“這個(gè)朱維錚!我說你愛怎么得罪人我不管,你別把我扯進(jìn)去啊!”但從先生的燦爛笑容中我就可知他的得意!而當(dāng)時(shí)華師大為每位博導(dǎo)配備了副導(dǎo)師,我們的副導(dǎo)師是陳謙豫教授與前引先生日記里提到的跟我們一起參加讀書會(huì)的蕭華榮教授。蕭先生是山東大學(xué)畢業(yè)的研究生,元化師告訴我:蕭先生有一次進(jìn)門就說:“王先生,我?guī)状蝸砟荚诳措娨暎覀兩酱蟮哪切├舷壬浅S霉Γ麄兌疾豢措娨暤摹!毕壬ΨQ:“我當(dāng)時(shí)很氣,但想想他是對(duì)我好才這么直言的。我是不如老前輩們用功。”
王元化先生與華東師范大學(xué)中文系教授徐中玉先生(左)與錢谷融先生(中)合影
程千帆先生1994年在跟莫礪鋒、張宏生、張伯偉、程章燦四位博士生談話時(shí),要求他們既立足于傳統(tǒng),又“與外來文化中真正有價(jià)值的東西結(jié)合起來,不是生搬硬套,是融解,滲透,這里面有非常嚴(yán)格的界限,這可以以章太炎、王國(guó)維、陳寅恪,后一輩的朱光潛,現(xiàn)在還在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的王元化等人為代表,這些人把傳統(tǒng)文化與外來的文學(xué)文化相滲透,相結(jié)合,無論在文獻(xiàn)學(xué)本身,或者在文學(xué)歷史或文藝學(xué)美學(xué)的研究方面,都有新的突破”。元化師看到這篇1995年發(fā)表的談話錄自然也是高興的。而1996年我陪他到南京大學(xué)參會(huì)時(shí)去拜晤程先生,出門來在路上元化師則又笑稱:“跟程先生聊天,我是一句古詩都不敢提的。程先生、錢仲聯(lián)先生這些老輩肚子里的詩都以千計(jì),我這點(diǎn)底子是完全不能跟他們對(duì)話的。”
不僅在學(xué)期間,即使就業(yè)以后,元化師也時(shí)刻關(guān)注指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)工作。我進(jìn)門最晚,入學(xué)時(shí)后來任暨南大學(xué)黨委書記多年的大師兄蔣述卓已去暨大執(zhí)教,擔(dān)負(fù)起了領(lǐng)導(dǎo)工作。先生跟我說他曾要求大師兄不必做更顯赫的官,就安心呆在學(xué)校里為同學(xué)們老師們好好做些事。我在復(fù)旦大學(xué)中文系任副系主任期間,協(xié)助系主任陳思和教授從北京大學(xué)引進(jìn)了著名古文字學(xué)家裘錫圭先生及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。元化師一直很尊重裘先生,曾在他主編的《學(xué)術(shù)集林叢書》中收入過裘先生的論文集《文史叢稿》,聽到消息非常高興,突然又皺眉說:“復(fù)旦能不能一直保證支持裘先生的工作啊?別來了以后弄得不好,你就對(duì)不住裘先生了。”那種真切的又是歡喜又是憂慮的神情,至今歷歷如在目前。
王元化先生題贈(zèng)傅杰的《清園論學(xué)集》
身為上海文化界的領(lǐng)袖,元化師本就難得空閑。兼任博士生導(dǎo)師后自更忙碌。除了指導(dǎo)我們,他又到北京、杭州、蘇州等地,主持過黃藥眠、姜亮夫、錢仲聯(lián)等教授的博士生的答辯。而他晚年更攬下三件事:一是主編《學(xué)術(shù)集林》叢刊與叢書,二是組織《古文字詁林》的編纂,三是推動(dòng)《王國(guó)維全集》的整理。后面這兩大項(xiàng)目都是由華東師范大學(xué)承擔(dān)的。我在博士生時(shí)代就開始參與這三項(xiàng)工作,跟著去北京看他召集《古文字詁林》專家座談會(huì),跟著去杭州看他主持《王國(guó)維全集》編纂工作會(huì)。至于《學(xué)術(shù)集林》,從約稿到審稿,到與出版社的種種交涉,先生全都親力親為。1994年5月28日先生的日記載:“上午傅杰來,修改他為叢刊寫的《經(jīng)眼錄》。傅讀書很多,但不大寫文章,文字較澀。我改好,交他謄抄,以便發(fā)排。”《經(jīng)眼錄》是我寫的書評(píng)《新書經(jīng)眼錄》。元化師的文章語言考究,每每精益求精,一改再改,對(duì)我的行文頗不以為然,于是動(dòng)手逐句加工。到了博士階段,他都是這么手把手教我們的。
《王元化集》
清代學(xué)術(shù)大師錢大昕曾感慨師道之廢已久,“古之所謂師者,曰經(jīng)師,曰人師;今之所謂師者,曰童子之師,曰鄉(xiāng)會(huì)試之師,曰投拜之師”。我們何其有幸,能在青年時(shí)代受到即是經(jīng)師更是人師的先生的點(diǎn)撥。我們自以能成為元化師的學(xué)生為光榮,也常常能感受到這種光榮。猶記在讀期間,我隨今天也在座的友人陸灝出差北京時(shí)去謁見著名作家汪曾祺先生,開門之后陸灝介紹:這是傅杰,是王元化先生的博士生。汪先生點(diǎn)點(diǎn)頭,神情淡漠。聊了會(huì)兒汪先生問我:“剛才我沒聽清,他說你是誰的學(xué)生?”我重復(fù)了元化師的名字,汪先生忽然就興奮起來:“哦,王元化啊!我不認(rèn)識(shí)王先生,但非常佩服他。李一氓、李銳、王元化,都是共產(chǎn)黨中真正的讀書人。”元化師的教導(dǎo),元化師的著作,都是我們一生取之不盡、用之不竭的生命養(yǎng)料。為此在我們的有生之年,我們永遠(yuǎn)感激母校,也永遠(yuǎn)懷念我們敬愛的導(dǎo)師。
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